西西河

主题:韩寒厦大演讲 -- 走路走路

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家园 韩寒和南周

现在的的HH和南周已经走得很近了

南周很关注HH的一举一动,HH有什么新鲜热辣的语言南周就第一时间转载发表了。

很难得南周终于找到个同志了,可以帮忙分担些压力,加大些攻击力!

家园 那么你的入党自传通过时里面是真话还是假话呢?

那么你的入党自传通过时,里面是真话还是假话呢?

如果你不是真诚地觉得“中国共产党是一个如此优秀的政党,我一定要加入它,忠心耿耿矢志不渝”, 那么还是耐心在党外锻炼一阵子好。也许你那个同学的选择才是正确的。

否则的话,组织关系上入党了,思想上没入党,损害党的先进性。

我二十年前的选择和你同学一样,现在倒觉得写下这么一句话没不安心的感觉了。

说点其它的感受。 很多时候觉得很奇怪。 不少人一面做着损害党的行为,一面抱怨党怎么怎么样。难道党不是由一个个党员构成的吗?

家园 你以为他真想出?
家园 当通过的时候基本上都不是我想说的话了

我的理解是,自传和入党申请书是不一样的。自传主要是剖析自己,从经历来分析自己为何要入党,及离一个合格党员的距离,在这其间可以稍微用笔散一点,不必都像入党申请书那样正式。因此我就按照自己的意思写了。在最后当然也剖析了我自己为啥要入党,以及入党的理由(来自于家庭影响和自己经历的影响的)。但是当时被扁的原因仅仅是因为我写的这种歌功颂德、表忠心的东西不够多,反而自我剖析自我批判的东西太多(显得貌似不够先进,但是我的理解是,只有对上级能够真实地剖析自我,反映出成长的过程,才是合格的自传)。我当时很真诚地写了一万字,却要我将其大部分删除,改成全是那种话。

但是当时改我的自传的时候就要我完全改成入党申请书那样的,而且规定必须写5000字以上。老兄,五千字以上哎,都写那种话,写的郁闷得能死人,您好像是站着说话不腰疼,您自己写来看看。我们写的是自传,不是发表于人民日报的文章社论。

我觉得如果都写您说的那样的话那不叫与时俱进。80后、90后的即使是拥护党,也不会像过去的人那样写得比较死板。非要让每个人都去抄人民日报、瞭望周刊,那才叫符合党的要求吗?一个说真话的人和一个说假话但是口吐莲花的人,您觉得后者才是党所需要的吗?人为的机械地去设置爱国青年入党的障碍,您觉得是合理的吗?

啥叫做损害党,啥叫拥护党,党也举行整风运动,也会规范党员的行为,我们针对某些不切实际的假大空的风气发了几句牢骚,就引起您如此反感,我实在是不能理解,您觉得,一个团体如果内部人们会逼着彼此净说假话,那这个团体可能具有凝聚力吗?

如果按照您的审美观,像瞿秋白写下《多余的话》那样的文字,他肯定不能算是一个合格的共产党员了。可事实是瞿秋白的墓在北京八宝山,位置相当的高。而《多余的话》现在也是名篇,还在出版。

江core也痛责过宣传机构宣传过于死板,不能理解事情的关键。韩寒同学只不过是对某些官僚的错误做法发了点牢骚,至于那么大动干戈吗?按照毛主席的划分,这还属于人民内部矛盾的范围啊。

家园 您的年纪看来比较大了,有些事情不是您想的那样

首先,韩寒的封面用裸体并不是全裸。

据报道称,韩寒本意是用一个人手中持枪,枪将隐私部位遮挡住。结果因为裸露面积太大,被建议换掉。韩寒这本杂志是面向成年人发行的,所以不存在毒害未成年人的故意。裸体不是毒药,古希腊的裸体塑像挺美的,或许在韩寒看来他的封面也挺美的,好不容易找好模特了,花了大价钱把照片拍出来了,结果不让用了,自然很郁闷。高级摄影师的工资都很高,按小时收费的。蚀了本叫谁谁都不爽。发点牢骚,也是可以理解的。

其次,韩寒没有对着媒体说,该讲座是在厦门大学做的,受众有限。之前韩寒也被媒体提问《独唱团》的事情,他并没有直接发表任何信息。韩寒《独唱团》风波他在blog上也没有提。这充分反映出韩寒是识大体顾大局的。

再次,大学讲坛是一个介于正式和非正式之间的场合,比直接面对媒体说话要随意,比自己说话要正式。我们还听过中央某主观对台工作的大佬在2005年当着三百学生骂陈水扁是像狗一样养大的呢。对韩寒这样一个年轻人,或许在很多人看来是毛头小子,他在这样一个场合,和同龄人发几句牢骚,我觉得虽然不算很好,但是并没有那么大的问题。人家并没有整天喊着迫害啊。

最后,这个年代,裸体的、色情的信息几乎是无处可逃的。西西河若干大佬都可以直接在论坛上交流关于日本女优的各方面信息,探讨百度和google搜索那个用来搜色情信息更方便,那为何韩寒一张图片就引起您老如此反应?论坛上、杂志上,硬色情软色情铺天盖地,人家都违法?您为何又选择性失明呢?何必对一个年轻人一时起意办一个流行杂志惹出点漏子,那样耿耿于怀?

其实韩寒厦门大学演讲的尺度跟李敖北大演讲的尺度是差不多的。李敖北大演讲是反党的吗,是反国家的吗?当然不是。李敖算是自由主义者,他对党的贡献是从一个党外人士的角度来的,虽然不算全正确,他山之石,可以攻玉。

虽然李敖不是共产党,但是他在维护国家统一和我党形象方面做的事情比大部分党员要多的多。共产党容得下李敖,给他三个大学的讲台,任他去发挥。而西西河的人们就容不下一个韩寒在厦门大学某个班级讲台上的几句牢骚吗?李敖看毛泽东选集的次数也比这里发帖的人多的多。摘录几段吧:

今天我站在这里,大家说:你要不要骂共产党?刚才我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好说。说你怎么这样敢替共产党讲好话?为什么我不敢?当共产党做了好事的时候,或者说,它没有做坏事的时候,我们为什么不把真相把它澄清出来?谁说共产党不许别人讲话?我抓一本书给你们看。谁说共产党不许讲话,(拿书)《毛泽东文集》:——当然你们会笑我:你在打着红旗反红旗,其实不是。我给你们看一段蛮有趣的,这一段你们可能都不看,我念一段给你们听——“我们有些同志听不得相反的意见,批评不得,这是很不对的。(笑声,掌声)有了错,一定要自我批评,要让人家讲话,让人批评。不负责任,怕负责任,不许人讲话,老虎屁股摸不得,凡是采取这种态度的人,十个就要十个失败。人总是要讲的,你老虎屁股摸不得吗?偏要摸。”(掌声)今天我在这儿,摸了老虎屁股,可是大家不要忘记:是老虎让我们摸它屁股的。(笑声)

看这个表,1932年美国,群众在中央政府盘踞不去,政府开枪;1953年德国,群众盘踞不去,开枪;1956年匈牙利,群众盘踞不去,开枪;1968年捷克,群众盘踞不去,开枪;1970年,美国又来了,又开枪。1970年,在美国Kent大学,K-e-n-t,Kent大学,开枪。你们看看那个有名的画片:学生躺在地上流血,一个小女孩在哭,得过普利策的新闻奖,就是这样。全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。开枪对不对,当然不对,可是我们作为人民要想:逼他开枪,向住了,局面造成了,我们逼他开枪,我们要不要反省?我们为什么这么笨啊?太笨了。说有没有聪明的方法呢?我跟大家说什么是聪明的方法。

我告诉各位,你们都不看毛选集,(拿书)都有这段话,《论十大关系》,毛泽东最重要的一篇文章。最后的一段话,你们听了绝对会惊心动魄,我念给你们听:"那些骂我们的,像龙云,像梁漱溟,我们要把它养起来”,养着让他骂我们,“让他们骂,骂得无理,我们反驳,骂得有理,我们接受。这对党,对人民,对社会主义比较有利。"毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的,结果我们把他“两个凡是”化了,把这一部分的毛泽东,我们给忽略了。

家园 看文辞应当是他的

这种风格,差不多是他的标签。

家园 是不是鸦片化朝鲜我不知道

但是我知道

我们乃至中国的各大媒体

关于朝鲜的媒体报道和新闻

绝大多数最初信息来源来自 CNN、棒子、日媒之流媒体

特别是凤凰媒体、南方媒体、弯弯媒体、163最喜欢引用根据韩国媒体报道。

这些媒体值不值得相信

我想通过3.14、弯弯是怎样说大陆的

就明白的

家园 韓寒在他的blog里基本沒有說誰迫害他

那個《獨唱團》的封面也不是全裸的。

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

我很好奇這種圖片為什么您認為是法律不允許的,根據那部法律,或者政策法規呢?到底有什么標準來判定一張圖片是不是可以合法出版?

每個人當然有自己的標準,這是好事兒,但是干涉別人的出版自由就必須給出嚴格的法律依據。中國要真想強大,就真要按照規章制度來,而且這規章制度還不能違憲。

家园 真的假的?

没看过韩寒的作品。如果在厦大的演讲就这种水平,真就不是韩寒的问题,是厦大的问题了——乱跑的犊子被虎叼,这种连基本思考能力都不具备的人,居然在扯文化?还得随他尥蹶子?

家园 还有点文青的意思。

怕他什么是文化都说不出来吧。

家园 问题不在于自传应该怎么写。

问题不在于自传应该怎么写。 问题在于普通党员或入党申请者和组织在思想认识上的交流应该遵守哪些原则。

我很理解你讨厌假大空的文风,期望在自传里用真诚质朴自己的语言来表达自己为什么要入党。文风如何不重要,重要的是对组织要交心,不能说假话。 当你遇到自己观念与组织上冲突的时候,有没有真实地向组织表达你的看法呢? 那时候你还没入党,没有纪律要遵守的。为什么这些话当时不能直接对组织说,而要在现在用来为自己的行为铺垫合理性呢?

怕打击报复? 怕各种现实存在的压力? 对改变现状没有信心?...如果是因为这些原因,那归根到底是不相信组织可以改正自己的问题。那么这党不入也罢。

觉得基层党组织的做法有问题很正常。 有问题就提,就去改变它呀。没有群众的反应和批评,基层党组织不恰当的做法只会愈演愈烈。要知道这不仅是江泽民、胡锦涛的事,这是每一个党员的事。 如果组织上不接受你的意见,那不入党也没什么大不了的。认识上有根本分歧,通过组织程序又无法改变的话,入了也可以退党。 没人是圣人,但没有必要加入一个从思想上不能真诚认同的组织。

党员要对组织真诚地反映自我思想、情况和提意见,而不是说牢骚怪话。不要当面不说,背后大说。 这些都是很基本的要求,有什么不好理解的呢?

一个团队逼人说假话?不理解。

“不这么这么说的,关你一辈子。” 你没有选择。这个叫逼人说假话。

“不这么这么说的,没糖吃。” 有选择,但自身利益可能会受损害。 可能不付出就纠正错误吗?去纠正,自我现在就受损;不纠正,大家长期受损害。 个人在这里是有选择的。 如果有人不觉得这么这么,却这么这么说了, 那这算被逼的还是自己意志不坚定呢?

呃,我没怎么说韩寒的事情。他是群众,要说也另说。

家园 好理想化

怎么改变?

说“中国共产党其实不是一个如此优秀的政党”?

给组织提意见??

他不就是因为这个才要改自传么。照实写还能入党么?

一个团队逼人说假话?不理解。

不光是团队,这个社会都不能说真话

入了也可以退党
胆子好大,真有意思。退党,估计LZ没那个胆子。

感觉你对这个社会都太理想化了。

家园 韩寒总让领导蛋疼

原因是韩寒总说一些真话。大实话。没法反驳他

于是某些人只好说他装逼。

但是韩寒又很聪明,他总能绕禁区而过

于是领导很蛋疼。想盖大帽子总是不合韩寒的尺寸

以后要设立一个装逼罪,专门给韩寒的

让你丫的再讲真话

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