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主题:【原创】做为一个人,首先属于国,还是属于家? -- 梁东

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家园 是没大错。只是个人主义精神经过30多年的酝酿

其实浸透了很多心灵了,看问题视角偏小。江湖越老胆越小,俺江湖越老越发现个人的渺小。没有大环境、大平台,冒个苗都难。感谢国家的真意是:感谢为有今天的国家平台而付出鲜血和汗水的千千万万的人,包括牺牲的和健在的,包括人民英雄纪念碑上提到的和没有提到的,包括开国后的建设者,包括上山下乡支边的青年,包括开放后千千万万在“血汗”工厂里打工的打工仔和在工地上劳作、在矿井里拿命换钱的农民工,最后,在各级岗位爱岗敬业的官员也是不能忘记的,有不堪的,但绝大多数还是对的起良心的,还有很多不错的。。。。。

从这个角度上理解“感谢国家”或许比较心平,或许这才是“感谢国家”的本意。

家园 代表自己就好。。。
家园 养猪养鸡啥的也防老,明天你盖个儿子圈,

养一堆儿子,多少钱一斤俺都收啦。

家园 发挥一下

当你娶了人生第一个LP的时候,这个女人是你的;当你有了人生第二个LP的时候,你有20%机会被这个社会所BS,因为你要承担社会责任;当你拥有很多LP之后,这些女人是你的吗?不是你的了!你只是帮这个社会在管理女人,管得不好你就是赖畅行

家园 这个国家的可爱之处在于更多的地方

LZ你其实是不爱TG

家园 作为一个生在满清,长在民国,终老在新中国的人

如果土块埋到头顶的时候得了什么劳什子奖,要咋感谢呢?

家园 这个问题支持顾非

一句感谢国家引发这么多争议,实质问题是三十年来利益分配上的巨大的落差,现在已经有人在网上喊出如果美军打进出,我第一个投降的口号,人性的需求超越了对种族的认同,几乎每个人都认为国家对不起自己、干部太腐败等等,在物欲横流的世界里,非常多超越伦理的思潮在到处漫延,从简单到上下班公车上不该老人让座,倒地的老人不该扶等等。很多底线的是非观和道德准则都在渐渐模糊边界,社会转型对每个人的压力是巨大的,大到别人的不道德就是我不守规则的理由,社会的阴暗面非常多,试想一下如果你有幸成为某些我们厌恶的人但能掌握资源分配权的时候,你会拿多少,敢拿多少,你的底线会在哪里,至少我目前还没看到不一样的人,话说再糙一点:都不是啥好鸟。

家园 木有家哪有人

木有人哪有猴子

木有猴子哪有哺乳动物

木有哺乳动物哪有爬行动物

木有爬行动物那有两栖动物

木有两栖动物哪有水生动物

木有水生动物哪有浮游生物

木有浮游生物哪有生命

木有生命哪有海洋

木有海洋哪有地球

木有地球哪有宇宙,

所以,不感谢国家,奏是想毁灭宇宙亚

家园 这话我倒是非常赞成

没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨

其实还应该再补充一点,没有无缘无故的淡漠。所以“感谢”这种事是要发自内心,自愿自觉的。教育一个有完全行为能力的成年人“应该”感谢谁,不应该感谢谁,是一件非常搞笑的事。具体怎么搞笑了,可以参见老钱的“说笑”。

皮之不存,毛将焉附?

法律不保护的,未必就没有。我不信法律出现之前就没有父母子女的亲情。法律保护的是利益,而不是感情。此毛原本就不是附于此皮之上。

就算是现在没有顾忌了,所以以前也有孩子这样想出于顾忌不敢说、现在没有顾忌了就敢说了。那么,为什么现在没有这个顾忌了?

很简单,时代在变化。以前男女有点事情属于生活作风问题,现在的人可以在网上公开自己的艳照性史。以前西门庆被武松杀的满街乱跑,现在西门庆恐怕要成偶像。往好了说,这是社会自由了,关怀人性了,个性释放了。往坏了说嘛,唉,算了,怕人说我跟不上时代啊。

你养儿不为防老当然很好,不过也看看顾小西的公公吧,虽然只是个电视剧,反映的倒也不是个例;似乎,冠军的父母也没有拒绝女儿要为他们改善条件啊。

电视剧没看过,很久没这个闲情了。至于最后一句话,是个典型的逻辑混乱。冠军的父母不拒绝孩子的回报,跟父母是为了回报才养孩子是根本不同的两个概念。父母用不着通过拒绝子女的回报来向外人证明什么。相信这点不用我多说。

家园 哟,你挺有钱!你把全国的城保民工保新农保一起包了吧

那样“养儿防老”的观念会立马有大的改变,你别说你掏不起啊!

家园 你的儿子与众不同,是用来交易的,别人的不是
家园 明人不做暗事,举报你了,

我在这里只是指明“养儿防老”是一个客观存在的观念和现实状况,你却牵涉到我本人。

至于否认亲子之间不存在利益交换的,只有一句话“喝醉的人通常说我没醉,接着喝”。

家园 某些人的儿子是用来交易的,而另外一些人的不是

这下你满意了?

家园 说在前面,小心以后风大闪了舌头

你记着千万别给你的老人家一分钱、也不要给他们跑腿、也不要常回家看看...。你都如此高尚了(养孩子一点回报要求都没有),你啊要那么做岂不是陷老人家于不义之地?

家园 达赖阿
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