破镜重圆，大概是大家都知道的，说的即是心中理想，也是自己的家庭和朋友的重聚。而投鞭，指的是前秦苻坚“投鞭断流”的故事，感叹的是中国这百年来，尽是投鞭这样的大变局，从洪杨革命、戊戌变法、辛亥变天、到国共内战等等，还不包括外强入侵，已经让草民们悲欢离合了。因此在未来的世界的乱世之下，如何保证中国境内的治世，当赖大家的努力。

“胸中纵有斩蛇意，付与终南柳下烟。”

这句受到的争议最多。斩蛇，用的是汉高祖刘邦斩杀白蛇的故事，引申的是中国传统儒生平天下的抱负。而终南，指的是终南山，是中国传统的隐居之地。

但是终南山因为唐朝的时候，出了一个投机分子叫做卢藏用，由于隐居终南山而沽名钓誉，最后做了礼部侍郎（就是今天的外交部副部长，呵呵），还傍大款，做了武则天的女儿、唐中宗李治的妹妹，赫赫有名的太平公主的小N。

这段故事也是“终南捷径”一词的由来。因此有读者留下这么一段评论：

“追看井大的博好久了，井大居然说这样的话啊。只是谢太傅以盛家高名，方得保全之功，虞丞相挟一朝之奋，却无回天之力，鲁连拂袖非无情，或为量力而行，荆公含恨非无才，实是力有不殆，子产功业，不若夫子流泽，韩稚圭之功业，比明道又如何，芝兰玉树，生于庭阶已是不错，足下纵然真有卢公之意，还望孰计三思，常以李邺候为念。”

这里显然是批评我似乎有走终南捷径的意图。这位读者的古文化造诣奇高，里面谈到的谢太傅，是东晋丞相谢安，是中国古代的豪族，在淝水之战中打败了苻坚，保持了东晋的完整。虞丞相指的是南宋的虞允文，当金兵在海陵王的率领下南侵的时候，他本来没有督军的权力，却在危急之下，于采石矶（现在安徽的马鞍山）组织南宋各路打散的败兵一战，取得了采石大捷，从而彻底解除了南宋来自金朝的威胁。当然，最后南宋还是灭亡于蒙古的大元。

鲁连，又名鲁仲连，是战国末期齐国人，著名谋士。纵横捭阖于列国之间，但是仍然难以阻挡强秦的势头。荆公指的是王安石，北宋名臣，但是改革失败，导致了北宋变成了南宋。

子产又名公孙侨，是春秋时期郑国著名的政治家。夫子当然指的是俺们的孔老夫子。韩稚圭，说的是北宋名相韩琦，是当时北宋抵御西夏时，和范仲淹齐名的名臣。当时边关有民谣：“军中有一韩，西夏闻之心骨寒。军中有一范，西夏闻之惊破胆。”

后面说的明道先生，指的是程颢，和朱熹奠定了程朱理学。很显然这位读者，认为政治上的各种人物，出色的如子产和韩琦，其功业比起做文化建设和传播的孔夫子和程颢这些先哲，那就是沧海一粟了。

因此后面说，如果我要学卢藏用，要三思，记住李邺候啊。邺候，说的是李泌，是唐朝玄宗开始的四朝丞相。李泌是亦官亦隐，在政治上很有作为，但是在文化建设上也功不可没。

其实我在诗里寄托的终南，和卢公是没有多少瓜葛。因为那时候的司马子徽，也不是要走体制内捷径之人。

而终南这个地方，有老子骑青牛，留《道德经》而西去。有姜太公垂钓，后出来辅佐武王。有张子房隐退，定了大汉天下之后而收身。后面的“柳下烟”，更是用了陶渊明的五柳的典故，算是王维“狂歌五柳前”的写照吧。

谈了一大轮，这里就把这之后写的另一首诗，拿出来和大家共享：

清明感怀之二

卷罢经纶起看霞，丈夫何处不为家。

云横雨纵寒驱暖，雾暗风明草胜花。

梦寄河裳东岳剑，钩垂卧榻富春茶。

乌衣巷底双回燕，半爪青泥半口沙。