主题:【原创】神棍系列之内丹术 -- 石人一支煙

大河奔流 导读 复 143 阅 186645

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O 心魔是个普遍存在的现象吧 黑传说 字148 2018-09-12 07:23:59
O 先秦的名家和当代的后现代主义主要就是反思意识 黑传说 字590 2018-09-12 07:29:53
O 神棍去哪里了? 东学西读岛主 字69 2019-01-04 06:48:51
O 最近研究了下 明心灵竹 字18 2019-01-07 07:10:20
O 你是怎么理解的,可以谈谈。 1 万兹 字54 2019-01-08 07:51:41
O 据我观察(也就是说连蒙带猜的) 1 明心灵竹 字1807 2019-01-09 10:07:27
O 你这个属于另外一种定义 1 万兹 字985 2019-01-09 22:13:28
O 这不是楼主讨论内丹术嘛 1 明心灵竹 字121 2019-01-10 00:53:20
O 我自己不讲门派 2 万兹 字606 2019-01-11 09:14:50
2018-09-12 07:23:59
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黑传说黑传说`42405`http://ww3.sinaimg.cn/small/40e90e56gw1e4z1njh3yfj206c07s74l.jpg`70`4972`4231`96810`从四品上:太中大夫|宣威将军`2009-09-16 05:34:21`0
心魔是个普遍存在的现象吧

人只要在社会中存在,只要有意识,尤其是成长期,总会各种叛逆。

如果没心没肺,反而活得轻松,忘了心魔。


2018-09-12 07:23:59
2018-09-12 07:29:53
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黑传说黑传说`42405`http://ww3.sinaimg.cn/small/40e90e56gw1e4z1njh3yfj206c07s74l.jpg`70`4972`4231`96810`从四品上:太中大夫|宣威将军`2009-09-16 05:34:21`0
先秦的名家和当代的后现代主义主要就是反思意识

先秦的名家和当代的后现代主义主要就是反思意识,和上面文中的意思类似:

1. 我们所拥有的意识、思维模式、逻辑,都是一定 思维模式下的产物。

2. 假设 当我们人类的成长环境是另外一个星球,那么很可能我们形成的意识就和现在的完全不同,甚至可以完全相反。

3. 结论:当前人类所取得的所谓科学、哲学成就,并非真理,只是人类在现阶段认识范围内的一种 有限的真理,甚至有可能最终证明 我们所取得的所谓真理在后人看来是 谬论。


2018-09-12 07:29:53
神棍去哪里了?

为什么现在河里天天都是操心政治的左左目们在撕?


2019-01-04 06:48:51
最近研究了下

感觉好像不对


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2019-01-07 07:10:20
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万兹
你是怎么理解的,可以谈谈。 1

很多时候是如何理解更好,而不是对错。


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2019-01-08 07:51:41
2019-01-09 10:07:27
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明心灵竹
明心灵竹`65929`/bbsIMG/face/0000.gif`70`6457`5324`68428`从四品上:太中大夫|宣威将军`2010-11-07 23:54:31`0
据我观察(也就是说连蒙带猜的) 1

气和炁不是一个东西。

应该是气精炁神。

气就是后天气,一般说发力靠丹田气,平常中医说的气血中的气就是这个气,比如《难经》就说:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣”。楼主文章里提到的战国行气铭就是练这个气。我比较认同李嗣涔的观点,这个气就是挠场。它本质上就是一种信息场。

开始胡诌的分割线。

精则是气的加强版浓缩版,《乐育堂语录》说“学人打坐,必先调后天气外呼吸,以引起真人元息”《庄子》“精也者,气之精者也”。一般习武(内家拳)的人就要养丹田气,养的久了,后天气就练成了元精,也就是吕祖说的“精养丹田气养身”精,据我观察是一个过度产品,承上启下,后天气变成先天炁,中间产物就是精。

炁,也就是先天元气,道家炼体,顺为凡逆则仙,把后天气练成先天炁。《性命圭旨》说:“道也者,果何谓也?一言以定之,炁也”,这里道就是炁,得炁被称作得道,

至于神,说实话我还是没太搞懂。中文里讲神的太多,既可以作名词又可以作形容词,比如 治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。

前两个神就是形容词,后一个就是名词,但是怎么解释后一个神呢?黄帝内经说“

故物生谓之化,物极谓之变;阴阳不测谓之神;神用无方,谓之圣”,我琢磨着这个神,多少有点无极的意思,一阴一阳谓之道,神则是阴阳不测,大概应该就是生太极的无极吧。

所以说,气精神这个阶段属于先一把梭修命,至于炼炁化神,练神还虚,估计就是研究怎么跳出三界外不在五行中了


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2019-01-09 10:07:27
2019-01-09 22:13:28
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万兹
万兹`21783`/bbsIMG/face/0000.gif`70`4910`4472`52739`正七品上:朝请郎|致果校尉`2008-01-22 07:15:44`0
你这个属于另外一种定义 1

哲学包括道家里名词定义可以有很多种,名词定义本身难说对错。一般不能说“你的定义不同于我的定义,所以你错了”。比如,山芋,有的地方定义为红薯,有的地方定义为马铃薯,这就不能说谁对谁错,只是定义不同而已。

哲学探讨之前,往往要先搞清楚双方的定义,然后慢慢探究。过程是比较细致繁琐的。

另外,道家的名词,要有相应的经验,然后用逻辑把这些经验串起来,形成一套理论体系,而不是单纯想象出一套理论。

象“气”这样的名词,定义就太多了,所以一定要结合上下文去把握其定义,而不是看到一个定义就认死了不能作其他定义。非要说主流看法的话,“精气神”也是主流的,“气精 炁神”是你个人的想象,虽然也可以如此定义,但相关的经验和逻辑联系方面还需要大大加强,才能真正形成你自己的一套体系。


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2019-01-09 22:13:28
2019-01-10 00:53:20
4387375 复 4387347
明心灵竹
明心灵竹`65929`/bbsIMG/face/0000.gif`70`6457`5324`68428`从四品上:太中大夫|宣威将军`2010-11-07 23:54:31`0
这不是楼主讨论内丹术嘛 1

所以,肯定是以道家的说法为主。

老兄你是修禅宗的么?能请教你下,什么是明心见性么?


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2019-01-10 00:53:20
2019-01-11 09:14:50
4387578 复 4387375
万兹
万兹`21783`/bbsIMG/face/0000.gif`70`4910`4472`52739`正七品上:朝请郎|致果校尉`2008-01-22 07:15:44`0
我自己不讲门派 2

禅宗也有涉猎。

明心见性,说起来就是没有阻滞。做起来还是不容易的。先还是得知道事物有哪些类别,然后才谈得上熟悉这些类别之间的转化,能转化自如,自然就没有阻滞。如此才谈得上,此无他唯手熟而。就算暂时体验上有阻滞,也要意识到本质上没有阻滞。要体验没有阻滞,神圣感和空灵感,则是必要的阶梯。

另外,把明心定义为神圣感,把见性定义为空灵感,把明心见性合起来定义为没有阻滞,也是可以的。

转化自如,自然也就不讲门派了。


2019-01-11 09:14:50
帖内引用

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