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主题:【原创】金庸笔下的少林派 (上) -- 离别钩

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家园 也可以从另外一个方面来理解你所说的

“这里可以举出两个方面的反例,一个是关于人的:萧峰的少林武功显然只低于无名老僧而高于其他和尚,那么他的佛学修为难道也高于“玄”字辈的高僧么?少林的武功需要佛学来化解戾气,在萧峰这里是行不通的。”

萧峰所练的主要是丐帮的武功,与少林派的佛学障没有关系。

“同时易筋经增添了一个非常牛的功能:化解异种真气。而在《天龙八部》这部书里,如果易筋经有这样的功能,鸠摩智就不用被折磨得要死,最后还是把辛辛苦苦练来的内力注入了段誉的体内,才留下一条性命。”

这正说明了鸠摩智没有能够炼成易筋经,而且鸠摩智不是因为身体内有异种真气而死的,而是练功遇到“佛学障”走火入魔导致。

“而且在金庸的其它书中,提到所谓的少林派高僧,基本上等同于其它门派的高手,辈分越高,武功越高,佛法么,需要的时候就拿出来标榜一下,不需要就扔在一边,拳脚侍候。这一点从《倚天屠龙记》一书中,表现最明显。先不说所谓的少林四大神僧中的空闻,空智的低级萎缩的表现,就是他们的师叔,三位渡字辈的老僧的表现,哪有一丝佛学高明之士的胸襟气度。”

在金庸的书里,《倚天屠龙记》《神雕侠侣》中的少林派已经背离了佛学(宛如今天的少林寺,呵呵),尽染世俗的人毛病,所以他们的武功都一般般,包括围攻张无忌的度厄三个人,实在不值一提,三个打一个还拿不下,也就和《天龙八部》中带头大哥一样的水平。

这里值得说明的是,“佛学障”是一个障碍,并非佛法越高,就武功越高,而是你练少林派的武功到一定程度后,就会遇到这个障碍,无法逾越。从书中看,这个障碍因人而异,有的人可能能达到比较高的水平,才遇到,有的人上来就遇到。

所以,即使他们的佛学水平不高,也照样能够炼成比较高的武功,只是达不到非常高而已。而且这里的“佛学”不是指的学问,而是指是佛心,以鸠摩智为例,虽然他口若莲花,精晓佛家经典,但是实际的佛心比起段誉来说,差得不是一点半点。反倒是段誉比起其他高僧来说,更接近佛家本色。

至于怀疑方证所练的不是“易筋经”,我倒是同意你一成,起码是改良过的。方证的佛心是有一些的。但是佛心是用来克服佛学障的,对于练习武功没有什么帮助,甚至有可能是障碍,这一点扫地僧已经说得很明确了,凡是佛学大师,心怀慈悲,怎么肯多练这些杀人的东西呢。要练习武功还是得一步步来苦练,也就是说要有“执着心”进行苦练,除此之外你需要有“普渡众生的慈悲心“来克服武学发展到一定程度后的“佛学障”。

而易筋经确实大大不同,它更类似“禅”,你若是怀了执着心,便落了下乘。“禅学”里讲“执着”也是成佛的障碍,也就说,苦修若怀了执着心,是修不成佛的。从这一点来讲,易筋经与禅学是生于一个根的,惠可本身也就是禅学大师。

从这点上来说,方证、令狐冲所学有点不大像是易筋经,但是书中也有交待,令狐冲本人也是一个随遇而安,不是一个“执着”的人,其学“独孤九剑”便是顿悟。所以,我说只同意你一成。

此外,易筋经从诞生之日起,便能融合各种内力,从它的名字里就可以知道,"易筋"便是改变筋骨,筋骨都可以改变,更何况附在其上的内力呢?

家园 铁罗汉又不是专门为郭襄制作的,也不是专门用来教郭襄武功的

就是用来逗小孩玩的东西。

家园 不是专门为郭襄制作的,可是却是送给郭襄的啊!
家园 这少林更象是政府的代表,是管理武林、维系江湖平衡的机构
家园 是个大派联军,不是明教

此时波斯明教传入中土,徽宗皇帝因只信奉道教,便下旨要黄裳派兵去剿灭明教。不料明教的教徒之中,着实有不少武功高手,众教徒打起仗来更是人人拼命,不似朝廷官兵那般贪生怕死,打了几仗,一众官兵接连吃了败仗。黄裳心下不忿,便亲自去向明教的高手挑战。起初黄裳因武功古里古怪(因为是自创的),对方谁都没见过,结果当场打死了明教的几个法王、使者。哪知道他所杀的人中,有几个是武林中名门大派的弟子,於是被各大派寻仇,黄裳双拳难敌四手最后黄裳也受了重伤,寡不敌众,受伤後逃亡,拚命突围才逃过一劫,躲在不毛之地,仇家随後将他家里的父母妻儿杀了个乾乾净净。

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