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主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎
看见Dracula好几个帖中在讨论经济学中人的利己和利他的行为，以及为何资本主义没有崩溃的话题，感到很有意思。
本来想写个简短的回复帖，结果越写越长，就单独贴在这里和一和。
要了解美国资本家行为的复杂性，这里必须从美国人的欧洲文化传统, 尤其是其清教徒的宗教信仰来看问题。
新教伦理（现在美国占主导地位的福音教派伦理体系）非常好地解决了所谓的“ANIMAL SPIRIT”问题，使得马克思主义和凯恩斯主义边际消费效用边际投资回报的不均衡问题，人短期行为的非理性，消费和储蓄中的利他主义以及效用中的货币（MIU）等问题得到了非常好的解决。这就是资本主义精神腐而不朽的原因。
所以，现在经济学的研究重点重新回到了对宗教，政治，制度和文化的探讨。
郎咸平讲美国的华尔街最大投机家成为纽约证券交易所监管后，对美国资本市场投机的打击才促成了普通法系对中小投资者的保护。
他称之为资本主义企业家情怀，其实就是公而忘私献身信仰的资本主义精神。
从这个角度而言，资本主义精神，共产主义精神，社会主义主人翁精神（列宁的星期六义务劳动精神）没有区别，都是来源于犹太教以及后面基督教的通过劳动和奉献（而不是财富本身）接近上帝的教义。
新教将这种义务劳动是通往天堂的唯一之路发扬广大，并且认为人可以通过耶稣基督（人本身的投影）直接和上帝交易，而不需要象天主教一样必须通过教会和教皇来降低交易成本。
美国的资本家生前可以巧取豪夺无恶不作。因为人人都是天生有罪必然会死亡的，行恶是人的本能这无可避免，律法可以使恶显现，却不能消除罪恶。人行恶事只要没被法官抓住，就没事，所以，资本家可以富有到可耻的地步而在道德上没有什么障碍。
但是，一旦一个资本家确立了上帝公仆的地位, 比如说，为政府服务就如同伺服上帝，因为政府在美国文化中具有和神一样的地位。他们就会摇身一变（我们叫华丽转身），成为忏悔的基督徒，企求救赎的死魂灵，和上帝签订新约的先知，为上帝执行审判的天使长。
无恶不作的大魔头变成了拿着火剑的六翼守护天使。
这种转变在基督教伦理中非常的自然，经济学中叫消费效用在生命中的SMOOTH OUT。
以前吃多了，现在就少吃点。
以前年青的时候钱的边际效用大, 死后下地狱的边际恐惧小就干多了坏事，现在钱的边际效用小, 死后下地狱的边际恐惧大就多干好事。
远小近大的道理，你的，明白？
而在他们死亡的时候，将生前行恶得到的金钱捐给大学和慈善机构，从而使自己一辈子的巧取豪夺, 变成了为社会发展含辛茹苦的义务劳动，购买了一张2012通往天堂的船票。
如果有机会买张赎罪券直接信春哥满血原地复活就最好。
所以，你看见美国的资本家高高兴兴地叫大家都裸捐，他们一点道德障碍也不会有，开心着呢。
而中国现在5060岁的资本家从小被教育“子不语，怪力乱神”不可知论，长大点破除封建迷信，再大点文化大革命，再大点就是商品拜物教，看钱看得比自己命还重。
你叫他裸捐，那比杀了他还难受，吓得满世界飞奔躲巴菲特。
更有甚者，共产主义理想破灭，刀都架到脖子上了，才哇地大哭一声，我，我，我愿意捐500个亿给我们的革命事业，留下我这条狗命。您就把我当个屁给放了吧，这样您也痛快，我也痛快。
晚了，晚了，投机革命晚了，这时候想树立信仰死后盖党旗晚了。
是条光棍，就是不敬神不礼佛，就继续按不可知论来，要我捐？我得个忧郁症死给你们看，宁愿自杀大罪下地狱也不捐！
呵，呵，都是文化。
要了解储蓄理论消费理论绕不开资本主义精神的问题。邹恒甫在这方面做了很多工作，都可以免费下载，这也是老邹的2012船票(外链出处)：
The Spirit of Capitalism, Savings Behavior, Money and Growth
14. 'The Spirit of Capitalism' and Long-Run Growth, European Journal of Political Economy, 10: 279-293, 1994. [download]
15. The Spirit of Capitalism and Savings Behavior, Journal of Economic Behavior and Organization, 28:131 - 143,1995. [download]
16.The Spirit of Capitalism, Social Status, Money, and Accumulation, Journal of Economics, 68(3): 219-233, 1998. [download]
17. Direct preferences for wealth, the risk premium puzzle, growth, and policy effectiveness, Journal of Economic Dynamics & Control, 26: 247-270, 2002. [download]
18. Money, Social Status, and Capital Accumulation in a Cash-in-Advance Model, Journal of Money, Credit, and Banking, 33: 284-293, 2001. [download]
19. The Spirit of Capitalism, Precautionary Savings, and Consumption, Journal of Money, Credit and Banking, 41: 543-554, 2009. [download]
20. The Spirit of Capitalism and Excess Smoothness, Annals of Economics and Finance, 2009. [download]
当然，在看这些文章时，必须先阅读马克思.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》作为启蒙：
Weber, M., 1948. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, translated by Talcott Parsons, George Allen & Unwin, London.
书到用时方恨少，再回头已是百年身。
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先占沙发位,慢慢阅读学习
到这个层次模型也不管用了
就是肯尼迪的老爹吧？
这个转身够华丽的
裸捐的是陈光标等人，中国还没捐款退税这一说。盖茨、巴菲特等人的基金会的资本运作，恐怕也不是全然为了慈善。
当然，中国不少暴发的富豪的确也该提升一下自己的道德水平，过度地掠夺、为富不仁是要遭报应的。
资本主义千秋万代这要多被洗脑的人才能想到的啊。宗教没有统治阶级的关照它屁都不是，有的时候想当屁被放了都是没可能的。
当生产力和生产关系发生变化的时候，或者说当生产力和生产关系的矛盾不可调和的时候，要发生变化的就是主义了。这和2012没有关系，某某宗教也拦不住。
怕身后名声也好，等等等等。
不怕贪、不怕坏，就怕不管不顾。
死前都捐了不就可以了吗？弄那么高的遗产税干什么用？
反对虎大抬高西方文化，诋毁中国文化
下面是一组讨论美国的慈善基金和遗产税的：
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政府，法律，宗教都是为经济基础和上层建筑服务的。
中国最好的经济学战士，要被洗脑洗到怎样的程度才能写出这样的文章来？
呵呵。。。。只是信仰不同而已
为什么奥巴马的改革措施---比如说加税来增加福利的措施实行不了？
---因为人家不想多交税啊
为了不交税，华尔街的那帮人要让雇佣一个女秘书做色情间谍，好把克林顿搞下台---没有搞下台然后又在接着的选举中作假，结果导致总统位子只能由法院来决定---布什一上台就出台巨幅减税政策？
新教伦理啊，虔诚的基督徒啊---风中虎你唱赞歌水平还不错呢，这不又被加为“精品”帖子了
现阶段欧美本土对新增移民人口是很矛盾的，更不用说那中南美非洲东南亚的发展中国家，带不动，改不了，扔不掉，养不起，内部的摩擦就是小范围的试水，先看它自己怎么解决吧，需要大棒加胡萝卜，考虑到分资本家胡萝卜不易，我觉得大棒是个非常可能的选择，至少这回棒子要多用一些才是。
另，新教伦理在韦伯笔下非常完美，宗教和现实的距离还是存在的，共富贵可以，共患难就是现在的问题了。
屠杀印第安人，屠杀菲律宾人，屠杀伊拉克人（当然现代的圣经还包括什么民主自由之类的教义）
还什么解决了什么边际投资边际消费的不均衡问题---看懂Draclu说的是什么吗？不是不均衡，而是存在多重均衡
我现在倒是要看看这么多的风中虎迷们怎么来解释他的矛盾
一边把资本主义吹上了天---只要有新教伦理，啥都解决了
另外一边，又说自己是站在反资产阶级第一线的战士？
其他的且不说，在英国吃喝玩乐，在中国炒股票也被他说成是“爱国行动”了
吃人家的嘴短，拿人家的手软---老祖先的话还是适用的，你嘴短了吗？手软了吗？
炒股票买房子就是“爱国”---那索罗斯们在东南亚玩投机那也是爱泰国，爱印尼呢
是不是自己在摔你自己的耳光呢？