主题：心底无私天地宽 -- MRandson

其实黄四郎给县长也留了个站着挣钱的机会，就是出城剿匪。就这样，钱还要从其他大户出，四郎自己是分文不出，还坐享其成。

霸王条款太苛刻，县长没有赚头了，移民了，不玩了，四郎自己也只有困守鹅城。

这就是政府应该要做的事情。决然赞同。

至于怎么做，通过什么渠道来做，我不知道完整答案。

从个人经验出发，任何组织，包括国家这么一个组织，没有精神力量的指引，是绝对不行的。现在社会可以说已经是在西方思潮影响下物欲横流。社会比之以前富足很多，中国人比之以前幸福很多了么？没有精神的培育，我相信中国会继续发展。但是一个恐怖的比美国还要强大的物欲横流的社会，最终只能是肆虐全球之后，轰然崩塌。就如同秦朝，统一六国之后一世而亡。

当然没有物质也不行。文革就是走精神道路的极端。精神物质两手抓，说了几代人了。谁真正做到了？

中国会持续发展，但是到底是秦一世而亡还是可以永世流传？希望是后者。希望日后中国不要在仓廪足之后，才尝试去知礼节。早日看到精神力量的重要性。

古人有云，读书是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我们国家每个人每个组织都有点精神气，做事情如果都是为这些目标，则万民皆尧舜，中国长存可期！

“政府要做的，不是问企业姓什么，而是规范竞争行为，提供一个费厄泼赖的竞技场，然后在企业的利润中拿出一部分，抑制强者、补偿社会弱者，让社会更公平，也让竞争能继续下去。”

由什么人组成，由什么人领导，又怎样保持不变质？

现阶段无论中国美国都不会有这样的政府。

矫枉过正也是发展的必然。

当年老蒋的枪杆也壮实得很，国军也是人民子弟，有D领导，结果呢？关键就在拿枪杆的代表的是谁？很多时候就因为存着将来还可以校枉的念想，导致当时的放任覆水难收。

把面和水换成大饼和分大饼就行了。

不过是给官商勾结设了一个条件：有利于生产效率。我完全同意这种判断。日韩的成功就是官商勾结，你们可以赚钱，但必须把事情做成。至于给日本人洗地就没有必要了。假设松下和三菱两家企业都要在刚果搞电解铝厂，政府支持谁？在企业设立前政府除了过往的经营业绩根本无法判断， 事实上都是靠关系来做决定。

保护本国企业和外资企业之间看起来一目了然，大家都明白应该保护本国企业。可是如果保护本国的落后企业，可能让老百姓买的东西更贵，质量更差，大家就不会那么的一目了然了。人民利益为依归，此时恐怕心茫然。要发展事实上需要老百姓硬着头皮买落后的产品，勒紧裤腰带支持自己的企业，牺牲人民的短期利益， 着眼将来。可是人民能够理解吗？

安大一再强调，自由竞争。好像自由竞争是效率最高的资源配置方法。其实这是误解。对于全社会来讲，经济是企业的自由竞争。而企业内部都是高度计划性的。随着企业整体规模的变大，这个社会的计划性在不断上升，“自由”度下降。这一点在韩国非常明显。

肯尼思-阿罗的不可能定理事实上否定了最佳经济制度的存在。过分抬高自由竞争的绝对意义本身是原教旨市场经济的一种表现形式。任何市场实际上都是介于计划配置和市场配置之间的某一位置。

对于“官商勾结”， 需要一分为二的看，这种勾结有时确实能够促进经济发展，有时变成鱼肉人民的手段。单纯的反对和警惕改变不了事实。唯一能做的，就是阳光化这种勾结，或称合作。前一段时间的“国进民退”其实就是各级政府的“反动”，和私营企业的合作难免被戴上各种帽子， 不如让国企直接去搞， 免除瓜田李下的嫌疑。

当然，我非常欣赏这句话：心底无私天地宽。这个私， 不光是私利，恐怕还要包括私心。勒紧裤子干革命，毛的30年中国出现了人工合成牛胰岛素，杂交稻， 发现青蒿素等媲美瓷砖奖的科技成果，建立了两弹一星的国防大杀器，让中国人100年内免除被侵略的威胁；建立了完整的工业体系，为百年腾飞奠定了坚实的基础；建立了完备的基础教育，为后来的中国制造奠定了10亿规模的人力基础。然而曾几何时，“挂炉烤鸭”的说法出现在了“百家讲坛”。

这要什么样的人才能忍受啊？不取私利，不计毁誉， 安大，你要求的莫非是传说中的“圣人”？

为什么不是姓资就是姓社，为什么一定要从一个极端走向另一个极端，为什么社会经济制度就不能有波粒二相性？

资本主义及其经济学解决了两个问题，生产什么和怎样更好地推进扩大再生产。具体点说，第一个问题就是，要生产能带给人们幸福感尽量多且资源消耗尽量少的东西；第二个问题就是要刺激人们增加投资（或者说用于扩大再生产的储蓄），并且投资于生产前面说的那种东西。但是资本主义及其经济学没有解决好分配问题，初始财富不均和资本利润率过高会导致的贫富两极分化等问题，制约经济的效率、稳定和可持续发展。资本主义也没平衡好资本家精神与道德风险的关系，这也是很多经济危机爆发的根源。

分饼是按什么标准来分的？怎么样才算公平？

1840年中国面临的最大问题就是国家安全问题！是灭国忘种的危机。建国首先考虑的问题就是国家安全问题，搞市场经济，让市场慢慢自行配置资源达到最优化。不说有没有那个时间，还得看别国给不给你机会，有可能被灭N次了。计划经济就是劲往一处使，举国之力半大事。办什么大事---民族安全的大事。所以计划经济是唯一选择，计划经济是国防工业、核盾牌的配套工程。

这个分配问题,在理论上解决都不容易啊

而且邓还提了一句：先富带动后富。这是理想，正如邓攻击老毛所说，我们正处于社会主义初级阶段，老毛那些不切实际！

那么来看这个理想是不是切合实际呢？

现实是我们的社会矛盾和贫富差距都到了无论得利者和失败者都一直不认同的地步。"先富"一心想吃掉“后富”才是真的。

两个问题。

什么是做大？朱相那批人的答案是：房改是做大，教改是做大，医改也是做大。——导致的后果是老百姓的贫富差距急剧扩大，以及对生活的预期极度悲观。

什么是公平呢，辛苦了一辈子的老军工献了终生献子孙，结果直接被市场化了，做什么能让他们觉得公平？——那么作为人民的子弟兵的解放军，你如何保证他必然是国家的柱石？而不会在某个将来成为阴谋家改朝换代的工具或其本身就成为尾大不掉的军阀势力？事实是有段时间军队参与到市场上来，“保驾护航”甚至走私犯罪！

二者的矛盾如何调和，完全靠市场，靠“提供一个费厄泼赖的竞技场”就能解决？

如果真的如楼主所说，大家都心里无私天地宽，那中国的事真的就好办了：官员个个都象焦裕禄，老毛也就不用发动文化大革命了；国企的工人个个都象孟广泰，人浮于事的弊端也不存在了，国企就不会垮了；公社农民个个都像郭凤莲，出工也不会磨洋工，就不需要大包干了。

所以说事情，不是一句只要人人都献出一份爱就能解决的。

世上哪有两全策？

但不搞清楚这个问题，分饼会分出很多问题