主题：让我们试着读懂毛泽东————谨以此文，庆祝中国的圣诞节 -- 少说几句

……看楼里又有贴友在一味用自己的感观说教别人，兼听则明，个人觉得这个主贴最大价值提出对于毛的功过采用正反来观察来思考，然后自己再自己去判断功过得失，而不是拿着一方的思维来否定另一方，毕竟这不是辩论赛不需要正反方。就算真的是，当你带着你自己的感情色彩来否定别人的论点的时候，这个时候你已经就输了……

哪里都有反毛的小丑，不必跟它们较真

它们拿着虚假的史料+错误的价值观，能得出正确的结论就见鬼了

我不懂历史,更不明真象.

毛公之伟不是后人能用事后法分析判断的,也不是我们这些后辈们枉自评说的.

把你或任一现在的人放之于毛公之位,未必就会有一点成就.

我们大多数人做不出喝着先人打井水,嘴里不屑打井人的!

上下嘴皮一碰,话都好说着呢评判也好评着呢,真做起来怕还不如毛公之九牛一毛!

闭上你的嘴,请保留一点中国人的人性.

唐太宗说，以史为鉴，可以知兴衰。老毛过世30多年了，所作所为当然可以给后人评价，做得好的借鉴，做的不好的警戒。

当年武则天都可以留下无字碑，任凭后人评价。老毛也是当世英雄，怎么会没有武则天的胸怀，介意后人镜鉴？

其实不是老毛介意，而是现在的许多人，不敢，不愿，不能以平常心看待老毛的生平，臧否他的作为。不过，好在你不行，别人可以，你还管不了。

你的格局还来评价毛主席？整一个小屁孩在打屁！二货，劝你多去社会磨炼，比什么都强!

其实他是一脑子大粪

里面有不少客家话词汇，用客家话读起来有滋有味。

比如："那些酒鬼们每餐喝一点，他就不吃饭也做得".

比如，把儿子叫“奶子（仔？）”，我们那地方是叫“lai仔”，估计是N，L音易混淆的缘故。比如“新妇（媳妇）”，发音应该是“xinbu”，f变b。

比如：“三标也有点把子(点把子即一点子)”，点把子（弱音de）

Niang豆腐：过年过节家家要镶豆腐把豆腐挖一个口，把猪肉、鱼子、香菇连同虾壳，或更加入些蒜子和韭菜，剁成碎酱塞了进去，叫做镶豆腐。

太多了，不列举了

把不同领域的功绩，试图用“权重”拉平，本身就不是客观评判的方法。把相差千年相距万里的人物，试图用“分值”比较，好像也只是张飞杀岳飞的游戏。

要想评判毛泽东和他的时代，也许应该把视野推远一些。

比如三百年后，看毛泽东的三十年和邓小平的二十年，可能看不到今天这么多的分歧，而更多地看到共性的东西，就好像美国看华盛顿、亚当斯、杰斐逊那样。

比如一两千年之后，再看毛泽东，可能会更清楚地看到他的开创意义，这就好像我们看刘邦和刘秀，开创总是比中兴更加耀眼。

农民通过考学、招工、参军等等渠道，尤其是招工，使农民完全可以有序地流动到城市中来。真正束缚农民的是家庭联产承包责任制之后，不要把这个责任推到主席身上来。

要想当圣人，当然得有这个资格，为何不敢跟的人杰比较？

非要别人莫名其妙的山呼万岁，又说不出个所以然，凭什么。除了故弄玄虚就是人身攻击，倒是还有老毛那个时代的遗风。

作为金主和信仰来源的苏联和苏联事实掌控下的共产国际是主要责任人。