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主题:【原创】茗谈(二十九) -- 本嘉明

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家园 《礼记》

“伯鱼之母死,期而犹哭。夫子闻之,曰:‘谁与哭者?’门人曰:‘鲤也。’夫子曰:‘嘻!其甚也。’伯鱼闻之,遂除之。”

伯鱼是孔子的儿子孔鲤,他在母亲逝世一年时穿着孝服哭泣。孔子听到后,问谁在哭,学生告诉他是孔鲤,孔子说,哼,太过分了。孔鲤听说之后,便脱去丧服不再哭泣。

孔子的学生曾参,以“藜蒸不熟”(藜是一种当菜用的植物)的理由“出妻”。有人问,这犯了“七出”之规吗?曾参回答:“藜蒸,小物耳。吾欲使熟,而不用吾命,况大事乎?”又说:“绝交令可友,弃妻令可嫁也。蒸不熟而已,何问其故乎?”

家园 送宝

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家园 呃,以“藜蒸不熟”百度

终于找到相关文章。

所谓孔门三世出妻,历来存在争议。不过个人觉得,连着三代都休妻,未免太过巧合

家园 思想家的特征么

哲学家思想家都不宜结婚

家园 说实话

个人觉得,即使从家声考虑,孔门也不会做出三代休妻的事。即使放到现在,如果说谁家连着三代都和老婆离婚,也不会是多好的名声

我是不太相信孔门会如此不智的。

家园 说明他们家族里比较西化

老孔很灵活,讲究不拘泥形式。个么是情商高的表现呀。

家园 有个说法,优秀的男人都是孤独的

孔子三代都孤独,那不是一般的优秀。真的是贵族呀!

家园 的确如此,当年说这话是有语境的

那时候的中国,眼看着就要重新滑入,或者说被推入封建文化的陈词滥调加上欧美“普世价值”的大染缸了,故不得不出此激愤之言。

那时候中国的社会舆论和文化氛围,还远没有今天的激浊扬清云开日出之相,一点点希望都看不到。当时孔子重新出现在某些现实政治与文化的场合,实际上是不祥之兆。

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