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主题:【读《易经》心得】谦卦:过分的谦虚就要坏事  -- wqnsihs

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家园 我倒觉得不矛盾

谦在这里即是个人修养也是一种品行,因为一个人的行为模式或者选择总是跟他的心态及个人修养相关的。在个人修养上来说,谦应该是一种心态上的不卑不亢,能让人在自身不足的时清醒而不自卑,在自身取得成绩有一定实力后能不自满狂妄。 在处理外部问题上来说,谦德应该指的是在行为上不过不失,客观公正,并不是一味退让。一时的退让与委屈求全只能是手段,但种手段必需是建立在清醒的心态下做出的客观公正的判断上的。

家园 精辟

说牟其中志大才疏可是大大的错了

家园 这种能力有的需要团队合作来实现,因为没有十项全能的人,但

是这只是在执行或实施层面,在战略层面,必须是领导者自己有这个能力和认识。所以一个真正的领导是很不容易出现的,需要他自己非常全面:剃刀+斧头。

如果领导没有攻守平衡意识,下面的人有是没有用的,因为你不在决策的位置上,无法体会其中的进退两难和二律背反状态。

同样一个不能把自己雄才大略变成可以实施的方案的人(他不需要自己亲自执行),他不能让别人理解他的想法,找到实施的路径,就是吹牛。不考虑可行性和执行性的设想都是胡思乱想。

至于数字敏感,那就完全靠自己了。一个算账都不清楚的人,是不可能做个好商人的。好的商人在再复杂的项目面前,都能在几分钟内用心算大致估算出盈亏平衡点。

家园 我觉得易经中讲理政治国的内容很多,讲这种内心修养的不多。

但是按照中国传统观点,外王的能力是基于内心修养的基础的,没有扎实的内心修养,就没有什么成功的外部事功。从我自己经验来看,明显是对的。

投机的人是可以成功的,但是却难以保持。还是以黄光裕,陈晓为例,最说明问题。这两人做事情的技巧是足够的,为什么却老是麻烦不断,逆水行舟?我想就是内心修养不足,自己给自己制造麻烦。

修养可以让人平静,让人看清楚长短利益的平衡,看清楚自己的目标和现实的距离(实际上没有修养的人没有什么生活目标,除了钱以外),也能看清楚自己的局限和缺陷,有自知自明。

通宝推:长林石室,
家园 你的理解是错的,谦虚是内心的自省,是自知之明,不是策略

那种把谦虚当成策略的都是雕虫小技,都是耍小聪明,只能得逞一时,却要付出一世代价。

真正的谦虚不是装出来的,是人内心修为的外在表现。

家园 履卦 六三 武人为于大君

看着牟其中的例子,我忽然想到,履卦 六三 武人为于大君。再想想,履卦和谦卦是错卦,履卦 六三 和谦卦 九三也是对应的。谢谢忙总解惑。

家园 过份谦虚是心虚欲烈、做贼、行抢的潜伏期,还不只是骄傲这样

简单,不过还是最后不发作的居多。

家园 然也
家园 谢谢忙总,我再体会一下。

总觉得虚怀若谷对人总有好处。对一个“谦”字,“言”和“兼”也没问题。作为内心修养的外在表现和结果也没问题。

但内心为“谦”而“谦”,外在以谦让卑退作为主导,觉得有些难于把握。

家园 谦虚不是退让,也不是谦卑,更不是胆怯或不自信,谦虚只是

有自知自明,知道自己吃几碗干饭。不过该出手时还是会出手的,绝对不是唯唯诺诺的样子。当然也不会咄咄逼人。

真正谦虚的人平静,洞若观火。

家园 忙总有宝

送花成功,可取消。有效送花赞扬。恭喜:你意外获得 16 铢钱。

参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

家园 接连两贴给忙总送宝。。

感谢:作者获得通宝一枚。

参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

家园 leafwind兄,我是这么想的。

谦在个人修养(为人)方面的解释,我还是非常认同的。但是在处事上,很多时候你不是只代表自己啊,你谦也得得到伙伴的认同啊。而您在提到谦德处理外部问题时,我理解您说得好像不是“谦”的原义吧,更像是说中庸。“谦”的前提是自知之明没错,但是本意更像是人在吃果子时兼顾一下别人,至少言语上要照顾到,据此认为“谦卦象征谦让卑退之意”有点难解。

呵呵,只是自己的一孔之见,还望多批评指正。

家园 赞同,人生就是一个修炼的过程,修身养性。
家园 您客气了

我是这么理解的,谦在字典里的原义是虚心,不自满,不自高自大,这主要是从个人修养的的角度来说的。易经里面的解释是有功而不居功自傲,能卑躬下人,先人后己,所以万事都能亨通。而且因为行为谦让,做事情有始有终,所以能够享受谦让的福分。这主要是从行为结果的角度来说的,可以看作是在阐释个人修养与其行为结果之间的辨证关系。

单从谦的原义来说并无退让的意思在内,退让这种行为本身并不代表谦,这点您是对的。但为什么同时谦又经常与让联系在一起呢,我认为这是因为一旦个人的内心能真正做到谦的话,他的心态就会一直处于虚心,不自满,不自高自大的状态,这种心态在行为上的表现就是时时自知自明,有所敬畏,所以谦卦也就有象征谦让卑退之意。

总的来说,谦是一种心态,让是一种行为,心态导致行为,两者就这样联系在一起了,甚至紧密到大家经常把谦与让划上等号。但实际上谦并不等于让人完全放弃利益,在任何事情面前选择退让,如果退让这种行为不是真正基于谦的心态,就可以看作是过谦了。

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