主题：商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头

他是个啥样的人？你看看这个链接就知道了。

链接出处。

喜欢看你对大马的介绍。

谢谢你的安慰。我没有想要跟他计较。我只觉得难过。我很尊敬中国这个国家，不止是因为她是我祖辈的根源地，还因为中国的老百姓，刻苦耐劳的精神。这些都在我的祖辈身上体现出来。我在中国旅行时，最关注就是这些普通民众，我从他们身上总看到我祖父的影子。因此我总感到很亲切，觉得自己好像回到家里一样。

我祖父老是说自己是“唐人”，意思就是我是‘中国人’。但祖父总是把中国叫做‘唐山’。所以祖父的思想是停留在唐朝时代。

也许受这些祖辈的影响，中国在我心中从来不是陌生的国度，而是血缘密切的手足关系。

当我说我爱马来西亚时，并不减少我对中国的关爱和敬仰。

如果以种族主义的观点看社会现象，就会变得很沙文。在马来西亚，种族主义正是政客们玩弄的手段，目的就是分而治之。利用种族主义来掩盖阶级对立。现在更玩弄宗教课题，把回教极端化，以其转移马来群众对阶级两极化现象的不满。马来群众就一直被这些政客误导和耍弄。

对马来民族保持友好，跟对中国民众保持友好，两者是没有矛盾和冲突的。

利用种族主义，利用宗教，制造矛盾挑拨离间，是一些人惯用伎俩，不止大马，全世界都如此，却很有效。以种族主义对抗种族主义，就着了对方的道，相当于在对方选定的战场用对方选定的方式开战，十分不智。

这也是我的意思。

但是在马来西亚，种族主义到目前为止还是个无法解开的结。

有时看到台上那些耍弄种族主义课题的政客嘴脸，就觉得很累。

最近709（7月9日）的净选盟和平集会，就看到主要的族群齐集在一起，团结合作的少见现象。有人胆怯了，又挑起宗教极端课题。

给你看个连接：

外链出处

有关709净选盟集会的侧面描绘。

另一个，有关回教的评论。

外链出处

这是一部分大马华人的观点。

提一些意见：

1.关于双国籍的问题，可以参考万隆不结盟运动会议上，周总理当年发表的谈话。周总理还和印尼签下条约解决当地华侨双国籍的问题。印尼当年是苏卡若总统领导的共产党统治，跟中国友好邦交，双国籍的问题容易得到解决。反观居住在马来亚的华侨，还在英国的殖民下，跟当时新中国没有邦交来往，只好自己组织起来向英国争取公民权。（详情可百度：马来西亚华人新村的历史）

2.我祖父申请公民权一直被拒绝，直到去世时都是非公民的身份。想申请回中国探亲，由于没有正当的文件又被拒绝。想回中国回不成，又不能享有公民权利，能想象我祖父心中的懊恼吗？

3.你错了，不是全部海外华侨都那么势利。恰恰相反，中国最穷，最弱的时候，很多海外华侨倾囊相助。陈嘉庚不是最典型的例子吗？厦门大学就是他捐助建立起来的。请以平等心态看待海外华人。

4.现在不能称为华侨（华侨表示你还是中国人），只能称为华人（代表民族性）。

以此共勉。

现成的好办法与之对应。

我这里打不开链接，能不能转帖一些核心观点上来呢？

因为我还不会应用链接的功能。

厦大的建设和发展离不开陈嘉庚，离不开新马华侨群体。

厦大都未曾忘记。

这才是主要矛盾。

希望你这次能看到。

我找个软件试试吧

共产党打共产党，很有意思吗

所以我说，如果越共倒台，先打他

如果不倒台，以敲打菲律宾为主

不要以所谓意识形态划分，应该国家利益当先。

1.成本最小,收获最大;（水浅，距离京津唐和辽宁等消费终端近，运输成本低）

2.渤海是内海，是核心利益,东海南海差一点.

3.美国最不容易干涉.（确切的说，根本不可能干涉）

问题是：渤海的油不会有人跟你抢，如同台湾不会有人跟你抢，而南海的油会被揩光）