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主题:【原创】美国的巅峰和衰退 -- 长风1983

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家园 正在发生的中国科学家们的转移支付。

以前都是扎堆在北上,然后是广深,再然后是杭苏,现在是遍地开花。印象深的是中科大,中科大推动了合肥的科技和经济的发展,还是合肥的发展推动了中科大科学研究的成果井喷?应该说相得益彰吧。众多天才985毕业生和留学归来的人才正在奔赴内地各高校,推动全国高校全要素的科研进步,虽然韩春雨被证明作假,但他那种对成果的期待的热情反应了中国普通高校的教授的科研热情和当地政府投入的强度的增加。

家园 人权契约论,独立宣言,疫情,中关于人权是否矛盾

多次看到qq群里因为疫情不积极救治老百姓而质疑欧美人权,以至于质疑社会契约论,和独立宣言骗人。其实不然,宣言都没错,是他们误会了。

一起看原文~契约论:人权之中,生命权为基础,至高无上,不可被剥夺。独立宣言:人被造物主赋予了若干不可被剥夺的权力,包括生命权及其他。两个文件对人权非常显眼的界定:生命权不可被(王权-行政权-公权力)剥夺。(《世界人权宣言》亦有如此文字。)

于今日我们看着这话可能像废话,但于他们当时确实改天换地,卢梭或《人权宣言》在欧陆反对君王是所有人父亲的专制理念;美国在反对英王拥有美洲殖民地财产和生命权的惯例,基于他们共同反抗王权和封建制度的目的,所以他们强调了人权的本质是:王权不能剥夺个人的生命权,以后历史中,王权-行政权-公权力又被混淆和模糊。但总归一点:人权的本质体现是:群体不能剥夺个体生命权。

用大家听的已经厌烦的话说:这是资产阶级的进步性,也是资产阶级的局限性。这是进步性是因为正面反对了封建主义剥夺和干涉个人生命和自由,当然是巨大进步;这是局限性是因为,自由的本质是自立(人是生而独立的)和自利(人生而自利为共同应对自如才结成集体),能自立和自利则无问题,当人不能自立而保障自己生命权的情况则无约束,就是现在应对病毒时的情况,以上先圣至理并无约定,所以现状如何都不会违反以上先圣至理之言。实际上是符合了先圣至理之言,在新冠肺炎已有说明,不在赘述。

总之:契约论等没骗人,只是人权的本质是,反对王权-行政权-公权力剥夺个人生命权,但当个人不能保证自己生命权时又没明确约定,这是资产阶级革命的进步性和历史局限性;行政权没权利破坏个人生命权,但也没义务保障个人生命权(除了成文约定以外)。历史和政治课本字字玑珠,只是没讲太具体。

家园 退潮?局部接替? -- 补充帖

1月25日,中华人民共和国政府和新加坡共和国政府代表在北京签署《中华人民共和国政府与新加坡共和国政府关于互免持普通护照人员签证协定》。协定将于2024年2月9日(农历除夕)正式生效

务实的人可靠,因为务实。哪条船最可靠?老鼠最懂。

广为接受的务实代表:以色列,新加坡。

新加坡是为了短期争取香港遗产,还是长期争取最可靠的船?值得观察

以色列,后面偏向也值得观察。

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