主题：夏朝来自何方 -- 弦音醉舸

所以讲，不能拿爱斯基摩人说明什么。他们已经是人类相当进化以后，掌握工具制造，生产食盐等工艺后才迁移到那去的。而不是几百万年一直从那地方进化的。

大多数生物具备合成vc能力，人类是个例外。营养学家的观点是因为人类上古能够轻易获得大量水果，放弃了合成vc的能力。但在环境作用下，这些能力有时候是能恢复的。比如北极附近因纽特人。因纽特人与其他人的最大区别是：因纽特人能在体内维生素C，不需通过饮食补充维生素C。 （这种说法我是见于凯迪，尚未查到权威文档）。

按过去的气象分析，上古大部分时候中国华北的气候类似江南。冬天时间比较短。而且因为海陆交错，冬天温度也较高。即使冬天，绿叶菜也是能找到的。人类支持1,2个月低vc摄入的能力还是没问题的。

因为西水坡M45墓地的蚌壳北斗拼图就是13万2千年前的北斗形象。这个时间和四分，三统的时间过于巧合了。

人类就是找这样一个交合点开始推，也需要有一个为什么用13万年前的交合点而不用26万年前的问题。

爱斯基摩人的传统食物是大量的生肉或者轻轻煮过的肉，生肉里面含微量的盐，与人体的盐含量相仿佛，吃生肉自然不缺盐。远古的所有人类都是如此获得盐分的，而不是非得靠海边的盐。

上个世纪初，有一个瑞典探险家跟爱斯基摩部落生活了一段时间，他描述了自己刚开始是如何渴望盐，跟爱斯基摩人同吃同住了一段时间后，就变了脾性了。一次他惊喜地发现一个在部落间游走的爱斯基摩“货郎”的雪橇上竟然有一小罐食盐，货郎说，是一个白人送给他的，没啥P用，你要喜欢，就送给你吧。这瑞典人就珍藏起来，过了几个月，他发现对盐的渴望消失了，以至于他都忘了那罐盐放在哪儿了。

至于这个：

老泉你会相信这个？爱斯基摩人迁到北极不过两千年而已。按照这个思路，北欧人早就应该能自己合成维生素D了，而现在德国的婴儿到冬天还得吃VD片片呢。中国人缺肉吃也有上千年了，应该能自己合成必需氨基酸了吧？

那个说法明显是素食主义者编的谎。爱斯基摩这样一个纯肉食民族的存在，对素食理论的打击太大嘞。

狮子老虎不吃水果也不吃盐

弦音醉舸:良渚文明与星象、潮汛关联的推理

维生素c高温就被破坏了，所以生吃肉和内脏才能获得维生素c，煮熟就被破坏了

此外，人类进化最快历程是藏族人对缺氧环境的适应，才几千年时间就获得了。

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/143986.shtml#ConPoi

俺想他们大概不会忽略之吧。

当年郭沫若靠南京的2块不相关的石碑，就敢说兰亭序不是王羲之，而是王羲之七代孙智勇和尚所写。而作为历史学家也是书法家的高二适，坚决反对。也不断投稿，希望反驳，可惜都石沉大海。最终高二适通过导师等关系，把意见直接转到了毛主席那。毛主席1965年看过后把这些意见又转给郭沫若，批示好像是建议讨论什么的。这样高二适的文章才最终在《光明日报》发表。后来关于兰亭序作者辩论的文章，被收到了本《兰亭论辩》里。

兰亭序是王羲之所写，本为世所公认。明清也偶尔有人怀疑，但绝不是主流。然而郭沫若根据谢家和王家两个人的墓志铭，就敢断定兰亭序是其七代孙所伪造。这比老泉现在写的东西，证据差了10万8千里。他的所谓证据，那个都不硬。墓志铭用隶书，本来就是当时惯例，行书不是官方场合用的。所谓和王羲之其他作品有差别，本来记载就很明确。王羲之后来再想写，也无论如何写不出当天那个状态。

然而，就这么点似是而非的证据。郭沫若就敢下那么肯定的结论，老泉深感大家就是大家啊，什么证据不证据，我说的就是对的。后边高二适为了反驳，居然需要捅到毛主席那，反面意见才能得以发表。不然，说不定今天学书法的小同学们，受的教育就是兰亭序是智勇和尚写的了。

虞喜的岁差观测，相信一个在中国受过高中教育，有一定数学和物理常识的人都可以根据53度的角度差，再根据26000年岁差循环一圈的天体物理数据换算出尧典星象应该在5千多年前。但皇帝的新装不是人人敢喊的，越是有身份，有地位的人，越是不敢说皇帝什么也没穿的。当有像老泉这样的无知小儿喊出皇帝什么也没穿之后，皇帝的态度，那是头要扬的够高，更装出身穿华丽服饰的样子，皇帝身边的大臣，“智者”们，更要高声称赞皇帝衣服的华美。你以为他们也会符合下边老百姓的嘀咕，说出皇帝什么也没穿的实话吗？

根本不能算证据的。

至少老泉通过网络所能搜到的东西里没见到过。尧典四星问题，类似竺可桢这样的大家都有过论述，竺可桢论文中还统计过汉代到现在岁差观测角度差记录，大致在度到28度20分到30度20分之间，相当准确。但对于晋朝虞喜留下的53度角度差，貌似就从没有人按照最简单的岁差70*53去计算过。

链接出处

也许，对专家们来说，装看不到是最好的。因为真要认真的去解释，就很有可能推翻郭沫若他们这帮人给中国上古历史搞的那个架子，需要推倒重来了。

而是学痞。

推演出上帝创世元年是公元前4XXX年，其依据自然是圣经等各种先人著作。

如果按史籍推演中国先古历史，估计得出的结论也会大致相仿。

前一阵研究吐蕃史查资料，亦有类似情况，比如松赞干布之前有三十多位先王，但他们在位时间统统不明，遂有人按每王二十年推出第一位吐蕃王在中原战国时登基，第一个被大臣杀害的王生活在东汉时代，如果没有考古学或其他学科证据支持的话(而这些证据至今尚未出现)，类似的推演也只能看作数学游戏。

如果有当时文字出土，说是xx纪年，就是一大步了。最好能和史记相符，就更好了。商朝当时就是这么证明的。

中国的这些文化古迹，二里头，凌家滩，良渚，彭头山等等遗迹或者古城，都能说明中国古代文化发源早在商朝之前很久就开始了，最早的农业活动大致可以发现是公元前7000年就开始了，城市也在5000年左右就有了。

但是，是否夏朝，哪个遗迹是夏朝，最真实无虚的证据，还是必须要有当时的文字记录。

考古夏朝最大的问题就是：即使是出土的商朝大量甲骨文中，也没有提到夏朝的地方。而上述这些遗迹，都没有发现明显的文字记录或者没有破译。这个不等于就没有夏朝，很有可能是因为夏朝文字的载体是容易腐烂毁坏的东西，而中国又没有像埃及这种干旱沙漠地带可以长久保存。只不过，如果没有出土文字记录，我们对夏朝就永远只能停留在假设的地步。