主题：形势不是小好，而是大好 -- 天堂

http://news.ifeng.com/mil/3/detail_2011_10/11/9760702_0.shtml利比亚首都多座穆斯林墓地遭武装分子洗劫

http://www.2muslim.com/portal.php?mod=view&aid=60703利比亚多个穆斯林苏菲墓地遭袭 宗教紧张局势加剧

“挖出2位伊玛目的遗体、烧毁了数册《古兰经》，并且在清真寺内、外都进行了大量破坏活动”穆斯林极重圣人之墓，视为不可侵犯，中国的哲合忍耶派称为“拱北”，其他派大概叫“麻扎”。

穆斯林反穆斯林，伊斯兰打伊斯兰。你之圣地，我之异端。

我只能说，一切历史都是当代史，阿拉伯人历史上的内部纷争，只要没有强人压制，立刻本能地爆发了，伊斯兰的固化导致游牧文化的固化，而游牧文化和生活方式只能带来无尽的自相残杀。

同一个神，却分成无数教派和集团，每一个都认为自己是绝对正确，别人都是异端，都是魔鬼，水火不容，千古不易。我仿佛已经看到，当阿拉伯人最后的世俗强人倒下后，没有了国家组织和世俗秩序，阿拉伯人将以伊斯兰的名义把自己的家园变成废墟和内战的战场，双方以同一个神的名义互相开火，都视死如归，勇不可挡。。。。。伊斯兰极端主义组织，当初它诞生时，第一个要反对的，其实就是伊斯兰主流派别和所在国家。

恭喜阿拉伯国家联盟，你们跟着美国人，搞垮伊拉克埃及利比亚，自断手足，自坏长城，终于要看到结果了。

苏菲派属于少数派，主张禁欲苦修的神秘主义教派，有人说有点基督或佛教的味道，其实受到柏拉图的影响可能更多，有跳舞歌唱式的宗教仪式，这有有点类似萨满教。还有伊玛目一词，在苏菲派等少数派中指宗教领袖，但在多数派（逊尼派）中，伊玛目一词完全不是这个意思，只是宗教学者。火鸟台经常张冠李戴，到底破坏的是哪个意义的伊玛目的，还得伊斯兰国家媒体解释。苏菲派在中亚和中国曾势力强大，但近现代逐渐式微。要说的是，瓦哈比派等有时甚至不承认苏菲派为伊斯兰教至少不认为是主流教派，比如中国清代新教与老教（苏菲派）之间的冲突尤其血腥。所以只是普通教派冲突，即使大一点，也不会大到哪里去，对利比亚局势会有影响，但不会很大。

不过，万事都有开头。最小的少数派可以打，可以灭，那么人数稍多一点的少数派呢？苏菲派是少数派，什叶派也可以算少数派嘛，甚至逊尼派当中的温和派，在某种情况下也可以算少数派，只要教派之别可以成为开火的理由，就没有一个穆斯林是安全的。看看欧洲人的宗教战争，就知道用宗教领导政治会有什么后果了

看来真的是任何事物都有两面性。

苏菲派刚创立时在穆斯林中是少数派，但经过几百年的发展，早就成为多数派。至少在阿拉伯以外的穆斯林中，苏菲派才是主流

文章没说，捣毁圣徒的墓正是瓦哈比派的鲜明特征。至少在不远的过去，苏菲派的人数还远大于瓦哈比派。

我觉得，各地的苏菲派属于伊斯兰教与其以外的文明经过磨合产生的产物，毕竟伊斯兰教创立的时候，属于高速扩张阶段，教义一是戒律严格，而是扩张性强。但人都是有惰性的，况且对外扩张也是有限度的。进攻性太强，到了一定程度对其自身也没有好处，因此相应，产生了各种各样的苏菲派。

然而，一部分阿拉伯人认为，阿拉伯世界之所以不能复兴，正是因为苏菲派篡改了教义，所以要回到当初的状态，才能实现复兴，我觉得这才是瓦哈比产生的根源。