主题：本人认为写得最精彩的悼金正日文. -- 沧海笑一声

对朝鲜,我个人成长的时候受到的教育,就是中朝一家,唇齿相依的关系.

对核子武器,这个题目涉及的范围太多,要把它论述清楚,不是我力所能及的.

但是从缅甸,越南他们的角度来看,在这个丛林的国际社会,恐怕是除非那些甘愿当一辈子走狗的人,但凡有志气的政治人物,从保护自身国家民族利益出发,恐怕都是应该去追求的吧.

至于有了核弹对本民族本国家是否有利,那就是另外一个长篇了.

说你行,不行也行.说你不行,行也不行.

真要是像外媒那样报道的,民众的反应总能看得出来.

现在的状况来看,其国内民众,不是反对的人没有,但是和整体国民的看法来说,那种反对的声音恐怕没有什么生存的空间吧.

从老百姓的角度出发,人民安居乐业,有自己的民族自豪感等等.应该不一定需要太丰厚的物质条件的.

生出了一个天才,30左右就可以当国家领导人了。家天下在他手中成功传到第三代了。

其实我很奇怪哈，金正日象文中那么英明神武，快挂了为毛三天两头往中国跑。搞得外界都要传说要让这个修正主义大国给他儿子背书呢？

国际歌有云，从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝。乌有众讴歌，朝鲜出了个金太阳，马前卒云，封建的社会主义者，实在是入骨三分。

恐怕这个家天下未必不是最好的选择吧.

世界千奇百怪,我们觉得不可思议的事情,在别人来看,未必就不好.

总的来说,乌有众的讴歌总比那些抹黑人家的要强得多吧.

退一万步来说,未必朝鲜这个存在就没有值得我们借鉴的地方.您说呢?

没用人再好也得做了。这一点应该向西方学，外交是最讲实用主义的。

金日成大元帅，金正日元帅，然后就是小小金的青年大将，之后还不定是啥呢

稍有点社会经验的人都知道其中潜伏的危机。金二为了他的儿子寻求支持三天两头跑中国，要从朝鲜的角度看，少不得为了他的家庭利益牺牲国家利益。这就是“恐怕这个家天下未必不是最好的选择吧”？

至于讴歌是不是总比那些抹黑人家的要强得多，反正当年讴歌希特勒的人也不少，讴歌空一格的人也不少，他们比批评希特勒和空一格的人强哪去，我是看不出来。

朝鲜的这个存在最值得中国人借鉴的地方就是，作为一个活标本，提醒我们，家天下搞不得，政治挂帅搞不得，个人崇拜搞不得。

起码来说,金正日到今天,从公开的报道来看,国内,国外,国民真诚哀悼的总归是大多数.

难不成,我们这些局外人,感受会比人家局内人要深吗.恐怕不然吧.

兄台今后切不可辱骂美帝对不起人民了

这个三观倒是相当立的正的。不过这话是车轱辘话，你再想给将军尽忠尽孝也不能把我扫出世界去，也阻止不了我冷嘲热讽，更不能阻止我看不顺眼不是。你连个管理员资格都没啊...

难得咱有一个话题,让大家来捧场,实在不胜惶恐.还望兄台多多指教.

这厢谢过.

说错的话,总归是难免啊.

兄台这话就显得见识太少了

翻翻太祖语录，为什么总讲要教育人民呢？

这种挂着社会主义羊头卖封建主义狗肉的东西实在是看不顺眼。为了国家利益保他也就罢了，吹捧实在不必。且不说朝鲜在政治上真的是中国的一大包袱，金氏朝鲜绵延不断还好，一旦颠覆，醒悟过来的百姓将其掘坟鞭尸之余，会用何种眼光看待中国，也是一个问题。

至于民族自豪感，所谓民族自豪感一是建立在国家富强之上的，至少我见过的人谈起民族自豪感都会说伟大祖国的富强崛起。所以对着斯大林的画像歌功颂德换来工业基础建设的支援是有民族自豪感的，灭英屠美，向全世界宣战是没有民族自豪感的。

二是建立在统治阶级和被统治阶级的相互关系上的，所以被统治阶级哪怕是吃不饱穿不暖，但国家首脑的儿子能自涉险地以至于在战场上牺牲的国家是有民族自豪感的，而被统治阶级面有菜色，国家首脑的儿子却被人偷拍到在日本迪斯尼乐园游玩的国家是没有民族自豪感的。

比如统治阶级和被统治阶级一样穿着破烂棉袄，吃个红烧肉就乐开花，还带着被统治阶级一起流血流汗抵御外侮的国家是有民族自豪感的。党的重要领导人想喝茅台还得偷偷去买国宴剩下的国家是有民族自豪感的。统治阶级吃的肥头大耳，还让被统治阶级勒紧裤腰带造原子弹的国家是没有民族自豪感的。

让被统治阶级发自内心的高呼万岁，甚至被视为神佛转世的国家是有民族自豪感的；成天教育人民要对自己尽忠尽孝的国家是没有民族自豪感的。

其他的类比还有很多，不知道老兄以为如何？