主题：脑残的问一句：香港真的回归了吗？ -- 泥忆云

总有人面对着某一件事大发感慨，5%人做的的事情被栽到了所有人的脑袋上，所以在那里大发议论。你要是为这5%较真就不划算了。踏踏实实的做一些事情，发一些介绍的帖子，比在这里和一些杞人忧天和精力过剩的人打嘴仗要好得多。世界永远需要踏实肯干而不是坐而论道，小同学，看好你哦。

香港的长处要吸取，不要一味否定别人的优点。说实在话，当年回归又没有全民公投，你怎么就知道港人不愿回归？

香港是个城市。我们今后的努力方向，应该是全中国的城市都发达兴旺，各地不再需要用“户口”等措施来限制人口的流动，从而淡化“大陆”这个概念。把这么多省份一概而论叫“大陆”本来就是不对的----难道海南人也算是大陆人么？

我想我们应该把心胸放开阔一点，不管是对台湾人还是香港人。我们谋求统一，是基于朴素的民族情感，而不是想要吃掉别人。如果你多去香港的论坛逛逛就知道，哪怕是这次闹得最凶，出了名反共的“高登社区”，在08年的时候也是痛斥藏毒、疆毒的。“爱国”，就是所有中国人的最大公约数。中华文化兼容并包，在“爱国”的前提下，包容各种思想而不是独尊一种，包容各种次文化而不是同化别人，这才是正理。

双胜只是说来好听，一个庞然巨物和一个小东西如何能做到公平的双胜？

不用送红包是好，但制度没有改变，不用送红包，也不能改变贫苦之人的处境。

土共就不一样了，土共建立的制度本来就是一个为人民，为贫苦大众的制度，这是根本性的改变，这就是香港和大陆根本性不同的地方，这也是香港人和大陆人根本的分歧的地方，如果没有这样的制度建设，大陆人是真的会向香港，台湾这样的地方俯首的。

为什么呢，因为台湾和香港确实带去了很多传统的东西，这也是土共近三十年来之所以徘徊的地方，以为自己的人民民主走错了，想回到过去的传统里，所以才会有什么国学，孔子学院之类的东西出现，但是大陆的新思想已经形成，土共是回不去那些旧传统了。

土共的腐败，是一种新制度下的细节性负作用。

但香港，台湾的腐败，则是一种没有质变的，制度性的根本性陈旧。当年那批人再有本事，也已经是落花流水，不复回来了。

如果想在西西河跟大陆河友对话，不管反感好感与否，读一读毛主席和鲁迅的书吧，看一看土共建国的历史，不要动不动就说不清楚不评论，这样的话，不可能真正对话的。

当然，如果是跟李锐，贺卫方之流对话，你的智慧已经足够有余。

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在一定条件下，拿出一部分富人的钱给送人，可以降低犯罪率，促进就业。歌舞生平的社会，富人获利更多。

北欧国家的富人交税交得更多。丹麦曾经有（现在不知道了）59%的税率。这些国家的竞争力一直不能算小。失业率几年前也很低。现在瑞典失业率也很低。

就跟过去有些上海人，广东人歧视外地人一样，没什么大不了的。这种事也不是刚刚有，过去也有，而且更多。现在之所以惹起这么大的风波，一个是媒体的力量使得更多人参与进来，另一个是大陆富裕了，内地人说话更理直气壮罢了。

以后随着大陆的越加富裕，香港人与普通大陆人的接触越来越多，当然，更多的需要中央对香港教育的推手，这种事自然会烟消云散。

现在如果还有上海姆妈嘲笑外地人，恐怕会被大家笑掉大牙吧。

这东东可不是什么无用的东西。

举个狠有名的例子：911之后美国攻击阿富汗。

翻一下地球仪，要没有911给美国带来的反恐大旗，借美国几个胆子他也不敢进入阿富汗。否则来自伊朗、俄罗斯和小白兔等邻国给塔利班的支援绝对会让美国吃不了兜着走。

的经济并少了很多现在港人的殖民地思维。时间是最好的武器，邓从自己的经历中体会的深刻。

不过不知道是谁。本想自名为英国人觉得高人一等，不料是个弃儿，这个心酸哀怨呐...所以他那么说我一点也不奇怪，这是打小就来的心理问题。tmd太符合心理学理论了。

他引的是黄贯中说的。

对于能当众表示喜欢毛泽东诗词，并在康熙来了中当众吟诵“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的秋生大叔来说，不管他爸爸是哪国人，他就是正宗的中国人啊。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

阿Q正傳你看得倒熟, 不過我覺得, 人無完人, 有不足之處大可承認, 而非用阿Q精神來自我麻醉. 而且, 我認為我說A不行, 你說B更差, 这樣的比較在討論中是沒意思的, 因為不管B有多差, A是不行就是不行!

本来不打算对任何时政话题发言的。但是看到有人把腐败分为“细节性”的和“制度性”的，忍不住说两句。

先不说这种分类的依据何在。就算分类存在，是不是中国大陆的就是细节性的，而港台就是制度性的呢？台湾不太清楚，因为黑金政治的干扰。但是一般认为，在腐败预防上，目前香港远胜过大陆。经过香港六七十年代的廉政风暴，可以说香港创造了一个奇迹，在华人文化圈里面铲除腐败。中国历史里面，腐败简直就是附骨之疽。

共产党的一个困难，是它的历史包袱。它是以号召建立一个均富社会来收揽人心的。它当时确实承诺建立一个为大众的制度。它建国后的也确实做了种种努力。但是事与愿违，财富本身的分化特性，以及僵硬均富制下效率趋于零，最终使得改革开放发生。愿望是美好的，现实是残酷的。虽然中国实行了经济上的改革开放，放开了普通百姓的社会分化之路（先富论），但是共产党在口头上，永远也不敢抛弃它最初的承诺，所以它一直背着这个沉重枷锁。它能做的，就是仅仅在一些教条式的口号里面重复一下共产主义愿景。现在在具体政策里面，看见一丝一毫共产主义的影子么？在几步走的战略目标里面，谈了共产主义么？

还有两个原罪。一个就是就是均富口号，这是共产主义和传统均富思想的共同产物。这样，在理论上，在道德上，大家都认为应该均贫富。另一方面，是全心全意为人民服务的口号。这个口号很好，美国不也说“Country First”么？但是这个口号加上均富观念，造成这样一种道德理论：党和政府不应当谋求自己的利益，顺带党和政府里面的组织和个人也不应当依靠权力比普通百姓享有更多福利。但是事实恰恰相反。正是因为有这样一种原罪存在，大家对于公务员腐败的痛恨度远大于对于民间大款经济犯罪的痛恨度。因为腐败和你当初的许诺，以及你强调或暗示的道德标准最背道而驰么！

其实大家都知道，要求公务员特别是高级公务员和广大百姓一样是不现实的。但是你的宣传上，把执政之一心为国，两袖清风当成道德标准，就让人觉得反差大，口是心非。其实何止老百姓委屈，官员也委屈，大家都混口饭吃，你凭什么要求官员看着老板发财？

中国一定会进步。这两天在看中国近代史，连晚清那样的历史泥潭，中国都走出来了。希望有一天，我们的政治体制能够卸下那些历史包袱，不再背负原罪，提出和现实相符的，可以到达的愿景，而不是对老百姓说一套做一套，庙堂之上和江湖之间都不委屈，不人格分裂。

至于不当兵？怀疑忠诚度？有没有这种可能？

要知道当一个族群效忠于另一个族群，最好的表达方式就是为其卖命（雇佣兵不算），这样才能证明是自己人，邓公生生把这条路给堵上了，不会是...我的想法邪恶，望明眼人指点。