主题：写给胖卡弟弟 -- 虎王2006

外链出处

http://leaders.people.com.cn/GB/13062340.html

薄熙来强调：一个是人民，一个是正义，就凭这两条，新中国就敢于下决心跟美帝国主义干一场，并有信心决战决胜。抗美援朝的胜利是人民的胜利，是正义事业的胜利，也是辩证唯物主义和历史唯物主义的胜利。这段历史雄辩地说明，钢铁和大炮不是战争胜负的决定因素，财富重要，GDP重要，但不是决定性的，“精神可以变物质”，正义的事业无敌于天下！

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我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。

领导我们事业的核心力量是中国共产党。

指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。

我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。

我们正在前进。

我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。

我们的目的一定要达到。

我们的目的一定能够达到。

全中国六万万人团结起来，为我们的共同事业而努力奋斗!

我们的伟大的祖国万岁!

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。

我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

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目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？每个中国人对于这三项都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了。

革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。

真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。

群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。

我党二十几年来，天天做群众工作，近十几年来，天天讲群众路线。我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。但是在有些同志的工作中间，群众路线仍然不能贯彻，他们还是只靠少数人冷冷清清地做工作。其原因之一，就是他们做一件事情，总不愿意向被领导的人讲清楚，不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做，但是不让大家知道要做的是怎么一回事，应当怎样做法，这样，大家怎么能动起来，事情怎么能够办好？要解决这个问题，根本上当然要从思想上进行群众路线的教育，同时也要教给同志们许多具体办法。

人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。二十四年的经验告诉我们，凡属正确的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的；凡属错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了这类弊病一定要改正，就是因为它们脱离群众。

眼前的个人的

整体的长远的

出发点不同。

境界不同

只要那股正气还在

无论是个人利益，还是公司利益，国家利益，都是如此。早就不是清朝民国那样畏首畏尾的猥琐男形象了。

如果一个男人，给家人稍微舒适的生活条件都做不到，奢谈理想，会让我佩服，但是感觉有些搞笑。争取个人利益，没什么丢人的，如果因为这个放弃了一些原则，只要不是伤天害理，我可以理解并接受。理想不是凭空存在的东西，生活是现实的，没有基本的生存基础，谈理想太奢侈。

我鄙视的是那些攫取了若干亿，仍然贪婪无耻的人；如果再经常唱唱什么高调，就更恶心了。

听说那个时代的民兵教材非常适合全民皆兵。而且很多涉及了很多简易器材的应用。如果能有个全套就最好了

您说的，都有触动。

一直以来，追着你和忙总的帖子。进来，隐约觉得，殊途同归。

忙总说，有什么样的人民，就有什么样的政府。您说，人民作为整体，在三十多年前就做出了那样的选择。道理是一样的，虽然，后一种，情感上难以接受；前一种，刹那间汗颜。

2月以来，心底有迷茫排解不开。还好身边有孩子，看着他，只有振作起来。

是不是对上的乞求?我看不是.倒是以退为进吧.....毕竟胡现在还在哪个位置.不说倒显得小家子气....

别听不进去别人的意见.你这样的结论和批判跟王明同志的是一样的吗......楼主的话代表相当多的人的看法.你这样的文宣手段,最多就是掩耳盗铃..土共的事业在30年代被围剿的时候,就是差点被这样的掩耳盗铃给祸祸了..

哎.看到得晚了.害的俺多浪费几分钟打了好几行字.......

趋利避害就是人性。

区别在于趋利避害的主体可以是个人、家庭、集体、国家甚至全人类。境界不同，出发点不同，做出的选择和表现出的人性可能是完全相抵触的。人性说复杂也复杂，说简单也简单。求善者，对上谓之忠，彼此谓之义，对下谓之仁。

即便是对同一主体，利害也有短期长期、表象与本体，看透这些复杂关联之后最大化地趋利避害就是智。

不厚其实已经说的很清楚了...

过去就生，过不去就一起死。不保证目前人类这个物种一定能进化出足够的智慧。

这恐怕还要拜文革所赐。革掉了温良俭恭让。国际社会总的来说是按照西方的丛林规则运行的。必须有一定的狼性才能生存。

将来如果能在斗争的基础上取得新的平衡和发展，则世界文明会进入一个新的纪元。

平衡不了就一起灭亡