主题：毛泽东关于复辟的预言 -- hwd99
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援越的背景是中苏抗美；
越南与中国对抗的政治背景是中国联美抗苏。
不同时代不同的政治选择，唯一的巧合不过是都有越南而已，你不能理解？
至于放弃对日索赔，说起来就多了点，只说两点，第一，主要问题，政治上，放弃对日索赔的不止中国，当时的中国在这个问题上根本没有什么发言权。最主要的是苏联和美国放弃对日索赔，至于为什么，你试着理解一下，看好不好理解。第二，次要问题，经济上，当时的日本根本没钱赔。
至于小高炉嘛，可以统归于大跃进的总结，有功劳有错误，无论是功劳还是错误，都归到一个人头上，特别是都退居二线的人头上，总是不合适的。
你的观点我基本同意，除了两点可以讨论：日本当时还是有不少钱的，对越南的援助可能太多，不过这些是小问题。
如果算政治账的话，如果中国这些年没有购买美国国债的话，美国对中国的政策是否会发生巨大变化？中国是否能有现在的市场条件？当然HW是不会考虑这些的。
而自己属于三分之一。
这就是开放的成果？
才三十几年，亲身经历的就都忘了？胡编乱造也要有个限度吧！起码等亲历者都死了再编！
双方的争论在边界限定上了，这样说下去会永远没结果的，先设定个边界好了。考虑的边界只能是【普通职工】才好，我们比较普通职工的生活。
1.对比的公平。现在可以设想下如果【自己夫妻俩是】国营企业的正经一线职工，在现实中一对夫妻养两个孩子加个老人，可能不是月光族吗？我手上没这个资料，但我知道一般打工的在城里没房，一个人根本不可能养活一个三口之家。比其信报纸，我更信自己的眼睛。
2.心态上的差异。如果只从【国营企业的正经一线职工】谈，当年周围的人都是这个生活状态，现在抬头一看，别人搂二奶，自己只是吃饱，心里总不是味嘛，呵呵。职工的社会地位下降，是不争的事实。
3.房子。抛开前人的基础、父母积蓄谈问题，才会看到问题。父辈都穷，很好嘛，这样大家的基础是一样的，起点公平，才更显能耐。
打工月资2000对应6000/平方，两个孩子一个老人。这样的一对夫妻要买房了，咱们算下账。孩子入托400*2/月，生活费1200/月，其他100/月。如果按月存1900算，19*6000/1900=60个月，5年就可住上19平方的房子；10年就可住上38平方的房子；20年就可住上76平方的房子。数据啊，心酸都被掩盖了，这20年会发生很多事，让这个计划延迟时间。
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结论：
秦孝公——君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
——这就是前后三十年的对比，没有秦孝公就不会有始皇，没有没有因的果，如果始皇猛批秦孝公就好笑了。
始皇后来又做了什么呢？——于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。呵呵
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我们总结过往是为了吸取经验教训。有毛主席的基础才会有邓的结果，并且邓的生产力确实是发展了，但是他的这个“唯生产力论”发展的结果就是——增加社会的不稳定因素。没办法，这就是客观规律，接下来就只有调整生产关系了。
现在颇有一些人在编造尧舜禹汤的谎言。
1.大规模战乱后，人民需要——安定；则历史任务就是：安定。
2.安定了就要——富民强国。武则天：为普通百姓和中下级官员着想，为他们争得利益，赢得了绝大多数百姓和官员的拥护。生产力发展了——增加了社会的不稳定因素。
3.解决不稳定因素。开元之治：1.）改革吏治（对精英不利）；2.）发展经济；节俭，一改**以来的奢靡之风。3.）产业升级4.）高技术产品、独家绝活。农业方面：兴修大型水利工程。商业繁荣、文化事业大发展。
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这个开元之治就是在‘发展中解决问题’嘛，到后来发展不下去了，就只好靠大规模战乱来调整生产关系了。
这就是历史，它不以个人的意志为转移。
对“中国社会依然需要农民阶级扮演配角和工人阶级扮演主角”这个觉得已经开始要起变化了，因为城市人口已经开始超过农村人口，因此多数少数开始易位，至少余地变大了。
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谈到价值投射的问题。
里面所谈涉及中国宪政的问题，我觉得谈得还是不错的，按照我总结主要有这么几个问题：
1）有名义宪法，但是无法有效启动宪法程序，利用宪法去进行实际的司法实践。
2）实际的结果就是——有宪法无形式宪政。
3）实际的结果又是——有实质宪政，即中共九大长老的权力机制和体制内部的实际晋升惯例，即被不少人世诟病的以党代政，党的纪律制度和干部晋升惯例成为实际上权力交接机制和实际上的宪法实践。
4）联系网上的那篇翟教授的哈利长文，对“实质正义”的辩护实际上也暗暗涉及了对中国实质的宪法实践的辩护，用以对抗西方言论对中国宪法程序就形式层面的批评。
5）简而言之，这种情况就是整个改开以后“名不正，言不顺”的一个缩影，但这种“名不正，言不顺”是出于一种政治考虑。即共产党既要通过激进的资本主义改革实现快速工业化的过程，增强国力，又要保持共产党基本的价值投射从而安抚群众。这样一种精神分裂很大程度上，我能够保持同情地理解，实际是一种不得已而为之。
6）我目前有点摇摆不定的一点就是，是要把这种意识形态上的混乱整平以实现名正言顺还是继续保持一种模糊性和弹性，即“不争论”。这两者都有各自的好处和各自的坏处。
名正言顺的好处：1、党棍宣传机器的无能与猫论、摸论带来的思想混乱大有关系；2、整合整个社会的思想资源，以期能够实现一种适合扩张的进攻性意识形态。
坏处就是：1、有可能会破坏共产党传统的意识形态诉求，缺乏了马克思主义制衡的上层更容易肆无忌惮地进行对下层的掠夺；2、缺乏了意识形态层次的模糊性和弹性以后，会使得阶级博弈更多以刚性冲突的方式出现。
“不争论”的好处差不多就是能够克服名正言顺的坏处；其坏处大致也就是名正言顺的好处之反面。
对这样一个问题，我现在感觉大概可能目前还没有到一个鲜明亮出意识形态大旗的时机，这个时机需要进一步发展让内部的各种政治关系和经济关系大体理顺之后，才有可能在获得内部大部分人共识的情况下得以提出。现在如果贸然行之，可能更容易造成一种内部分裂。
我们目前的宪政实践实际上更多是古罗马的元老院制，但是这种元老院制度如果以形式宪法的方式固定下来之后，那么日后面对这种形式宪法的刚性规定如果进行改革比起目前体制内部的自我修补要困难得多。例如9常变7常的博弈就会变成以宪法修正案形式出现冗繁法律程序，中间涉及的博弈过程之复杂程度会远超当前的局面。
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中国当今之问题所在， 归根结底一句话， 还是改革不够深入彻底，人民的自由还有保留。 当今问题之解决办法， 提纲挈领一句话， 就是让人民拥有成为奴隶的自由。
工资占GDP比例持续走低， 就业压力高涨， 进而内需不足， 维稳形势严峻。 男女比例严重失衡生育意愿低下的同时还需要保证持续高速降低汉族生育率。 这使得中长期前景更为悲观。 问题近乎无解。
其实说穿了， 解决办法也很简单。 试想一个20岁进入护士康工作， 30岁因为超龄而被裁掉的健康男性， 无法再找到流水线工作， 回家也再无田地可耕种， 流落城市街头， 没有失业救济， 儿女没有城市户口可以上学， 他非常可能成为社会不安定因素。 一旦开始偷盗抢劫， 甚至加入了犯罪团伙， 那么会造成更多的社会资源浪费。仔细思考， 这类近于无用的社会负担，事实上还是有非常宝贵的资源并没有被盘活， 那就是他们做为人的权力。 改革就是一个不断解放思想突破底线的过程， 打破包袱实事求是。 如果深化改革， 给予他们成为奴隶的自由， 那么中国所有的问题都将迎刃而解。 如果他们把自己的人身自由， 盘活给财富工作创造者，譬如煤矿地产装配厂老板， 不但可以一劳永逸的解决就业问题， 而且财富工作创造者也会以更仁慈的心来对待他们， 中长期的培养他们的劳动技能， 注意他们的心理生理健康。 因为奴隶的孩子也是奴隶， 所以财富工作创造者们也会保护自己的财产， 不会让他们流落街头，浪费时间不从事劳动。
我粗略估计， 中国十三亿人， 连卖肾买iphone的人都有， 至少会有50%愿意折现自己作为人的权力。 如果鼓励75%的人成为奴隶， 人口统计不再考虑这些说话的牲口， 中国就能在短时间内到达计生委梦寐以求的三四亿人口理想水平。 这三四亿人， 将享受发达国家的福利。这才是中国特色社会主义的理想状态。
具体操作其实也很简单， 有先例可循。 把每个人做人的权力， 按照财产水平， 折合成人民币， 然后由政府发给每个人如此多的人权证券。 大家可以用手头的证券去找财富创造者换成面包大米。 到期不能赎回， 则志愿成为奴隶。
我昨天坐在家里的后院，看着一片片红彤彤的枫树林，湛蓝的天空和翠绿的草地，门口的美国国旗和快乐的孩子，深深的在想如果中国也是这样该多好。
因为工作原因，必须入籍才能进美国的军工实验室，但是这些都不能改变我对中国的感情和热爱。虽然很多年没有回过国，但是祖国常在我的梦里出现。我也很理智的提醒自己，可能今生能够回国访问的机会也不多了，但是那是我最爱的家乡！
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