主题：【原创】中层的未来（一） -- wild007

我一向不太喜欢用“阶级”这个词来给社会里的人群人为地划线，因为那往往会使相对于真实世界的失真度大幅提升，不过用阶级来描述这个世界确实有着极大的好处，至少会非常便于理解。那么我就不妨先立再破，顺带看一看今天越来越处于夹心层的中层出路在哪里。

有“中层”自然就还有“上层”和“下层”，或许中层本身的定义比较难下，但上层和下层却还是容易区分的，故而我这里先给出一个基本的定义来方便探讨。

下层——可以凭借最基本的劳动技能获取生存资源的人，简单地说就是有手有脚就饿不死的人群。

上层——无需劳动也能过活甚至支配他人的人，简言之可以“拼爹”或拥有权力的人群。

中层——上不着天下不着地，只能和职位或职业捆绑，既无法拼爹又不能或“不屑”从事“粗活”的人群。

从定义出发，在今天的社会里，下层包含了农民和大部分蓝领，若干年后的2%人口养活所有人，那2%就是下层。而中层则涵盖极广，可以说今天在论坛里的大部分人都属于中层行列，虽然大家都认为自己是“底层”，但是真正的底层基本是不会上论坛的，也没空上。人类社会其实自古以来就是这三个主体阶级在博弈，只是由于下层和中层的界限远没有上层和中层那么明晰，大家都习惯地把下层和中层捆绑在一起，到近代，马克思更是用无产阶级和资产阶级两词把中层一划两半，造成的割裂使得很多问题吵翻了天也没答案，但其实只要我们把中层阶级还原回来，很多答案也就自然昭然若揭了。

清末有著名的四大疑案，撇开案件本身的技术难点，所谓的四大疑案背后都有明显的政治博弈，从阶级角度出发，这实质上就是上层联合下层对付中层的典型案例。中国民间自古有对皇权、钦差和青天大老爷的特殊感情，究其实就在于下层有和上层联合对付中层的大量先例。不过这里最好别用好坏来评判，因为每个阶级里都有“好人”和“坏人”，就看你用何种价值观去衡量，比如我们常说“淳朴”的老百姓，可是老百姓里面愚昧的也占很大比例，即便是今天的乡村里，“乡下人”不讲理起来，谁会觉得他们淳朴？在阶级层面，相同阶级的人不见得会一条心，只是在面对不同的阶级时，他们会更大概率表现出同仇敌忾而已。

从特性上来看，下层是天然保守的，他们大多向往简单无争的生活，最好不要太伤脑细胞，这一点在进入工业化社会的今天依然没有太大的改变；上层则正好相反，多数上层在温文尔雅的背后都是狼性和狐性，这是上层的游戏规则，他们对于中下层的“怜悯”就算出于真心也依然可以归于鳄鱼的眼泪；中层则介于上层和下层之间。作个类比的话，实质上人类社会本身是一个自循环的生态体系，下层好比食草动物，上层是食肉动物，而中层则是杂食性动物。在多数时间，人类社会的上层和中层都依托于下层的供给，绝大部分物质财富均由下层创造。至于很多人难以理解的精神财富乃至所谓的第三产业和科技，本质上都可以归结为同一个目的——促使下层更好地为中上层服务。这其实透着一个令这里很多人尴尬的结论：中层多数时间都是心向着上层而非下层的，我们满嘴老百姓如何如何，但其实都是借下层的“苦难”来为自己更好的生活寻找借口而已。因此对于很多人来说，他们在对贪污义愤填膺的同时是丝毫不妨碍有朝一日发迹后以更猛烈的贪来兑现自己的“幸福”。这其实是中层杂食性的最好写照，中层天性有伪君子的一面，这就和下层天然有真小人的一面一样，不用讳言，但要有心去克服，否则就成了“禽兽不如”，为什么这么说？因为上层的天性就是禽兽，而中层没有上层的利齿和强烈的“嗜肉性”，故而确实是做不成禽兽的，所以千万别把自己搞成个半吊子里外不是人。

在历史上，东西方都试图对人性的负面进行控制，西方人比较偷懒，他们从上到下全部用宗教来解决问题，结果弄得自我都成了“客体”，一切都是神的责任OR功劳，直接后果就是中下层死气沉沉，要么消极度日要么和上层同归于尽。东方人就聪明了很多，下层推广孝，这样基本素质和活力就都保证了。大道理对下层真的没啥用，即便文明如今天，宗教迷信之类依然在下层很有市场，在可见的未来这一点恐怕都不见得会改变，人家就是图简单不喜欢废脑筋，你又能怎么着。这个社会的活力主要靠的还是中层，在中国古代，早就有了诸子百家，其中以儒的修身齐家最为典型，甚至儒家学说还成功扩散进了上层，这是中层以思想反制上层的杰出案例，关键就在于他不是以宗教的形式。

从博弈上来看，上层和下层都有自己的非常简单有效的手段——暴力，下层有拳头，上层有权力，中层有什么？大概只有嘴皮了，在暴力面前，中层天然矮一截。而因此上层和下层是有先天的共同语言的，中国农村的灶台和门楣上贴满了“强力”的神仙，这就是一种朴素的力量崇拜。故而《让子弹飞》里，姜文怎么都调动不了老百姓，除非“谁赢他们跟谁”，可以说老百姓骨子里也是向着上层的。这就形成一个很有趣的局面，关系最近甚至界限都不是特别明晰的两个阶级，中层和下层的心却都是向着上层的，这其实解释了上层的力量来源，作为现实力量最弱小的上层（特指和平年代的第二代以后的上层），却可以利用一种奇妙的借力打力来完成自己的统治——以暴力崇拜驱使下层威慑中层，然后利用中层通过种种复杂的经济政治手段从下层获得源源不绝的物资供应。不过这一局面在今天的社会却遇到一种新情况，因为出了美国这么一个怪胎。

美国是可以合法拥有枪支的，其枪支主要面向中层，这就带来一个“严重”的问题：中层拥有了暴力。对于下层来说，有没有枪的问题并不是特别突出，狠人空手也能要人命，天生四肢发达头脑简单的红脖们喘口气也能把成天蜷缩在电脑面前的中层吓掉半条命。但是当中层拥有了枪支，麻烦来了，敢于藐视中层的红脖可能一转身就会被失去理智的小白领给射杀。同样的情况也针对上层，如果吓唬中层过度，搞不好就是前几天金融街副总裁的下场。这就使得人类社会从古至今的统治模式出现了“瑕疵”：挑动群众斗群众不太好使了，因为三个阶级在暴力面前对等，甚至上层成了最弱的一方。于是美国除了不停的赎买中下层就没有太好的办法，可是赎买的结果就是腾不出手来去外面抢，没法抢就没办法进一步赎买，好一个恶性循环。也许现在全世界都得看美国的笑话了，只是这个笑话对中国的中层来说似乎又不那么好笑，因为自己国家稳定的原因竟然是因为中层连拿菜刀暴力制衡的机会都没有？！其实问题可以从另一个角度来考量，因为在中国，自古以来中层就不是靠暴力来制衡上层和下层的。

相对于下层来说，中层的优势是脑子，对付一根筋或不肯动脑的下层，何必一定要用拳头去说话？而相对于上层来说，中层的优势是人数，所谓“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，中层靠“脑海”战术不仅可以抵御上层的忽悠，还能反忽悠上层，前面说的儒家就是这么一个典型案例。当然更成功的案例其实是各种“国教”，今天这里很多人都很厌恶宗教，殊不知早期宗教都是中层对付上层的利器，在教规面前，上至国王下到平民都实现了相当程度的平等，早期宗教在防止统治阶级“腐化”上还是功效显著的。只是凡事都有两面性，上层到底不是吃素的，他们利用权力诱惑网罗中层精英（科举）同时利用教育限制中层智力水准（宗教洗脑和今天的严格分科系教育等），于是各种宗教和诸子百家最终又都反向成了上层控制中层的利器。不过在中国，由于儒释道的解释权从来没能被上层完全控制，因此中层和上层的博弈在历朝历代都打得难解难分。这里其实牵涉到一个关键问题——我们老说上升通道上升通道，可是中层为什么一定要走上升通道加入上层呢？这个问题有点大，容后再叙。

"于是美国除了不停的赎买中下层就没有太好的办法，可是赎买的结果就是腾不出手来去外面抢，没法抢就没办法进一步赎买，好一个恶性循环。"

美国大兵在全世界抢的挺欢呢

连小报记者都能看懂的博弈，可能的后招都摆在台面上，这样下明棋能抢多少？一个国家在顺境时可以三个阶级都照顾到，而一旦出现逆境，无论是强迫还是自觉，都需要至少一个阶级付出牺牲，可是美国现在哪个阶级甚至哪个阶层可以被牺牲呢？大家都拼命防备自己人，那么又怎么可能全力对外呢？

比尔盖兹和巴菲特曾经倒是想以身作则自我牺牲，可是现在也看到了，一个祸起萧墙，一个偃旗息鼓，根本就没人跟进。当然美国还有好多老本可吃，只是吃一次弱一分，等到质变的关口，就如树倒猢狲散了。那个关口有多远呢？那就人在做天在看了。

你轻敌了。

前一段时间，河里热议养老金问题，得出的结论不外乎这个窟窿天大，若干年后会出很大很大的问题。这对于多数对经济都很外行的人来说，都是一个很难理解的结论，那么它到底“正不正确”呢？实质上我们可以看一个另外的事物——美国次贷。从2008年到今天，整个经济世界风雨飘摇，破产危机不绝于耳，可是美国人的生活变了多少？确实有很多美国人拒绝还贷了，也有很多美国人宣布破产，可是人家照样饭照吃，舞照跳。欠债可以如此赖掉不用还？还是国家保护的？很多中国人想破脑袋也搞不清楚这是怎么回事，只好得出一个结论——美国佬吃世界转嫁债务，所以才不用还。事实真的如此吗？

经济是一个很复杂的词，同时也是非常具有欺骗性的一个词，尤其是当它和金融搅合在一起的时候，那么作为中层的普通人我们该怎么看穿现代经济的魍魉魑魅呢？这里有一个类比。在一个小岛上每天生产2000个面包吃掉2000个面包，每天生产的面包都先交给仓库保管员然后再由管理员分配到每个人手中。这时管理员宣布每天发行面包券，大家根据面包券来领取面包，同时在仓库隔壁开设了一家面包券赌场，起名“面包证券所”，大家可以在里面用面包券来赌大小（涨跌）。由于证券所是仓库管理员的亲戚开的，他能从里面抽“印花税”也能自设“老鼠仓”。久而久之，岛民的面包券越来越少，终于沦落到大部分岛民每天都没面包券换面包吃。于是一面是仓库里的面包越堆越高（管理员和他亲戚就算每天吃3倍量10倍量也吃不完），一面却是大量岛民饿肚子。这时一个岛民饿急了，一脚踢开面包仓库的大门，大喊一声“去TM的面包券，我就是想吃面包！”

本质上，只要面包够，管你这缺口那缺口缺到天上去了，这个世界也塌不下来。如果某集团的面包券都多到要影响人的口粮了，那么他们也就离被强制平仓不远了。在中国古代，农民起义的由头都是下层吃不饱饭了，可是州县官僚却不肯开仓放粮救济百姓，可是真当农民们暴动杀了贪官们，也确实放了粮，他们很快就会发现粮食并不够所有人吃，于是只好当起了蝗虫，到处烧杀抢掠。官僚们不是傻瓜，没粮食会暴动会掉乌纱掉脑袋这点常识是懂的，起义者也不是傻瓜，秋毫无犯可以攻无不克任何一个说书的都会反复念叨无数次。但是饥饿可以把一切理性全部付之一炬。我们总说什么周期律周期律，认为是官员的腐败OR阶级固化等等造成了王朝更替，可是如果从一个普通农民暴动者的角度来看，对于周期律的理解马上就会清晰很多。对于下层来说，他们的要求简单而直接，拯救人类，修身齐家，国家兴亡匹夫有责，惩治腐败之类，你去跟下层讲指望发动他们，那是对牛弹琴。能够发动下层的几乎有且仅有两种可能：证明你是强者OR下层吃不饱穿不暖。而下层一旦被发动，他们又象无头苍蝇，因为老婆孩子热炕头是绝大多数下层的终极人生目标，在自知之明这一点上，中层和上层确实都远不及下层。

在工业社会之前，社会的主旋律就是物资增长慢于人口增长，其中尤以粮食为重。在粮食上限的制约下，任你生产力生产关系云云吹得天花乱坠，最后该暴乱一样暴乱。因此中国历史上的周期律，完全可以另起一个名字——粮食周期律。这一点在工业化后权重才有所放轻，科技最大的贡献就在于人口承载比上，杂交水稻不必说了，连苹果、液晶之类的价值也都多多少少构筑在减少生育的基础上。若干年后，也许人类社会评选关键科技，网游恐怕也是能上榜的。

经济解决的是物资生产和分配的问题，在工业化的今天，生产问题实质上表现为供给过量。所谓的经济危机都表现为把东西满世界硬塞都没人要，似乎没人觉得这很滑稽，反而认为天快塌了。当然大家都明白，这是因为贫富差距过大，大家“买”不起。这就牵涉到现代社会的一个核心机密——整个现代社会经济体系都构筑在铸币税体系上。虽然古代国家经济也依赖铸币税，但从来没有象今天这样依赖得如此彻底，一堆花花绿绿的纸片乃至电子数据就决定了所有人的支配能力。葡萄所说的3D打印机，其最初的应用恐怕会大大出乎他的预料，电视里其实已经透着这个信息了——伪造银行卡和身份证。现在的盗匪还处于低级阶段，可是一旦进化到侠盗阶段，对现代经济体系的冲击可真不好说。说白了，偷了钱自己用那是偷，偷了钱全部分发出去呢？劫富济贫者该如何判，又会给百姓什么样的启迪？

美国和中国的物流体系在今天都还非常有效，一个拥有世界上最大的仓库，一个拥有世界上最多的机器。这使得任何鼓吹两者崩溃论的论调都显得杞人忧天，他们在短时间内崩溃的唯一可能就是陷入全面掐架，这个我想就算两国议会和主席台前全部换成猪脑也很难实现。日本现在的上蹿下跳说明他们的上层还是很有种的，但是决定一个国家有种没种主要要看他们的中下层，日本政府已经准备要强行刺激他们的国民了。在被中美联手煮青蛙煮了这么久之后，日本这次能否撬动整个世界政局，中国能否经历这次考验，即将摆上台面了吧。

你为什么就能想当然地认为中层人员当了权就一样滴贪污腐败，上层就一定有嗜血性？你有多少样本？还是只想当然？有几个中层是因为有了权去贪污？还是不贪污就没有权？

还有上层的嗜血性，真是个大笑话，因为上层失败了流的是别人的血，所以他们可以无忌惮地嗜血，因为他不会失败，真让他们能流血的失败，狗屁的嗜血性。哪个朝代的翻身，有几个嗜血的上层啊？顶多做作朱元璋旁边出出主意的。

这个不解决，再怎么强也没有底气，只能不断衰落。但是请问这个问题怎么解决？

有一股令人厌恶的精英主义倾向，不想多说。

不存在第三条路，这在解放战争时期的文章中，包括实践中早就已经很明确了。你自己不接受，闭着眼睛做鸵鸟。

不存在完全的管理者，也就是上帝般的无利益相关性的管理方。这在西方就是自封为良心的知识分子的梦中呓语，在中国就是传统士大夫的遮羞布，现在社会小资知识分子的想象。

橄榄形社会在现实中是不存在的，除非走帝国主义去抢，就像欧美在百年前做的那样。所谓的橄榄形社会，无非就是资产阶级在抢到之后给叫的最好听的狗儿的残羹冷炙。

在这里我用“士”这个词，代替中层。士—— 1.以才智用者谓之士；2. 我国商、周时代贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层；3.指某些专业人员；4.士兵军衔，高于兵，上士、中士、下士；5.指读书人；6.具有某种学位的人：学士、硕士、博士。

　士，是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓。他们所处的位置决定了：若违上意，必受责；若失下，必受众怨。在这样的位置上该怎么做呢？基本原则：勤奋努力、谨慎小心做事，随时反省自己的不足。若时运到来，鱼跃龙门也是有可能的。除了基本的原则外，高级点的就是大势研判。

研究大势之所趋，才能在关键的时候站好队，做出正确的选择。若能做到于己于民都有利，那就更完美了。遥想当年，毛、周这样的“士”从做到鱼跃龙门的部级干部，再到飞龙在天的开国领袖，正是我辈之楷模，学习之榜样。当然我们是拍马也赶不上了，别瞎想，呵呵。

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当下大势研判——“士”在生产关系中地位要衰落

左派——重视底层和公平，要求变革对底层不利的生产关系，利益分配偏向底层。

右派——重视精英，要保持对精英有利的生产关系，利益分配偏向中间层。

引用左右只是想分析问题，不涉及它意。

万事万物都在生起、变化、毁灭，他们正处在那个阶段是我们分析的重点。我用泰（万事亨通）、否（诸事不顺）卦来分析下左右所处的发展阶段。当下，右派正行好运、万事亨通是很明显的，就用泰卦描述。从时间上分段：有六个阶段，前面的产生、发展、量变、质变四个阶段已走完，重点看下第五阶段的鼎盛、第六阶段的过渡（右的顶点就是左）。

第五阶段鼎盛：泰卦六五：帝乙归妹，以祉元吉。（娶了皇帝的女儿，富贵荣华，大吉）

第六阶段过渡：上六：“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。（人心涣散，自守，施明政以挽人心，谨慎厚道者可免灾）。

帝乙归妹可看做虽然我们势力强了，得到了美帝的赏识，要拉拢我们G2什么，但我们还是居于美帝之下，不得不虚与委蛇。上六这个“人心涣散”，哎，兆头不好，但是怎么觉得是个写照呢？好了可得出结论：现在右派就是处于鼎盛的“虚与委蛇”到衰败的“人心涣散”之间，或者干脆就是衰败的“人心涣散”的阶段。——“士”在生产关系中地位要衰落，很多“士”会沦为底层。

泰卦的反面就是否卦，有右派的处境可推出左派处境。看下左派

第一阶段、产生：否卦初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。（大意：志同道合，同类并进；小人未显恶，从正则吉。）

第二阶段、发展：六二：包承，小人吉；大人否，亨。 （大意：阿谀奉承的小人，吉；德高望重的人，不与小人瞎混，虽然对自身不利，但选择的道路正确。）可得出结论：现在左派就是处于发展阶段的‘阿谀奉承的小人吉’到产生阶段的“从正则吉”之间，或者就是处于刚产生阶段“从正则吉”。——底层的利益会加强。

现在作为一个识时务者为俊杰的“士”该怎样做呢？右派正从鼎盛走向没落，所以明智点的右派要“虚与委蛇”，随时准备反正；其实反不反的已经身不由己，地位的衰落已经注定，小心行事留点后路而已。

左派正处于产生、发展阶段，这就预示着会有辛苦的打拼，精明点的“士”就要“不与小人瞎混”，要有“志同道合，同类并进”的心理准备。即类似于地主要没落了，作为一个贫农就不要与地主瞎混，想从地主身上学点什么了，学习的目标要垮掉了。现在需要靠近广大的劳动人民了。当下这个劳动人民是谁？他就是“士”们学习团结的对象。

瞎侃，据此投资，后果自负。

上篇主要从时间谈，下面谈点空间，这应该属于政策面。

损卦，意思就是损下益上，可看做对上层有利；益卦，意思就是损上益下，可看做对下层有利。治理国家，损下益上过度会损伤国基，应损则损，但必须量力、适度。

分析下现在现在“损下益上”政策，所处的阶段。

第一阶段、产生：有大事，得赶快去参加，谋事得当，可获利；（刚改开，有眼光、行动快，可获利）

第二阶段、发展：宜谨守勿动；（守损下益上之策；“坚持某某不动摇”）

第三阶段、量变：六三：三人行则损一人；一人行则得其友。（三人同行，难免意见分岐，必有一人被孤立。一人独行，孤单无助，则主动邀人作伴。）（羊不够吃了，狼就会内斗）

第四阶段、质变：六#四：损其疾，使遄有喜，无咎。（改正错误越快越好）。（羊没了，狼斗累了，大家就会文明点。从福利上看，颇似二战后西方的福利政策，对普通百姓反而有利）

我们前些时后还是“坚持某某不动摇”，现在从国际经济情况看，颇似“三人行则损一人”，杀一家以救天下之象。所以按“三人行则损一人”分析，说的过去。

我们再看下这一损下益上的反面损上益下。益卦的第三阶段：六三、益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。（救灾，将下面的灾情真实的上达）关于救灾，目前官方做的还是可以的，这也说明“三人行则损一人”的判定是正确的。

结论：目前共富的路不会走，还是要走先富的路；只是“三人行则损一人”不知道会是哪个“一人”。卦象：财运平平，做事少利多损失，合力经营获利多。呵呵

嗜肉者不一定嗜血，简单的例子，动物园的老虎从小吃肉长大，但见到发飙的鸡也会吓得到处躲藏。上层必须依赖下层的供给活着，就算是对下层充满了怜悯的人，也依然是靠祖荫在发善心，可是祖荫怎么来的呢？确实有来路很正当的特例存在，但从阶级角度出发，上层的善心都还是类似于欧美人的慈善。

从个体来考虑时，总会有各种特例存在，但当从总体上考虑时，个体的背离就会被整体的效果轻松掩盖，这是从阶级出发探讨问题的基础。好比我们日常接触的公务员其实大多数都和普通小老百姓差不多，但是当放到整个官僚阶层来考虑时，他们毕竟都全靠民脂民膏活着，换言之，都是“吃肉”的。

在历史上，曾经有个人是很认真地想要验证上层食草的可能性，他不搞任何职权创收，只靠自己的俸禄，甚至还自己种菜织布，结果那条路没有任何人跟着他走下去。那个人名叫海瑞。

至于你质疑的中层的本性问题，这个可以先缓一缓，在本文的定义里，中层是个非常复杂的阶级，可以说是占今天这个社会各色人等的大多数都被纳入了这个框内，如果你还有耐心，应该还是能看到这一问题的答案的。

以今天的中国社会来说，中层实质上是被催生出来的。虽然在经济和社会地位上，中层早就存在，但真正不再自卑敢于展现自己意志的时间恐怕还只能从2008年算起。不过大家还是经常反复，比如老称自己屁民。一面信心爆棚，把美国佬贬得一文不值，反过来又痛斥国内一团假货，稍有风吹草动就对TG完全不信任。这一点上说，我们和美国的中层差距很远，他们早就通过各种各样的方式来展现自己的存在，各种玩命的高空危险动作、探险（比如最近电视里很热的“翼人”），这其实都是他们的中层在争夺话语权的一种方式。在自信上，中国的中层实在还离成型的“阶级”有相当的距离，我们现在都还处在要么向下层靠，要么向上层靠，却死活不相信自己的力量，不认为中层是可以独立于上层和下层而存在的。当有一天，驴友的数量轻易超过了考公务员的数量，那么中国的中层才算真正成型了，那么在此之前，我们应该做什么呢？接下去的几篇希望能继续探讨。

在本文的开头，曾经给出过一个定义，中层的意思就是上不着天，下不挨地，简言之，中层没有自己的根基。与下层比，我们无法自力更生，必须依赖下层来提供基本物资和劳动供给，种地接水管刷墙这些活，这里的多数人我想都是不会做的吧。与上层比，我们又没爹又没权，辞个职各种账单马上变得刺眼，搞不好房租房贷之类都闪红灯。哪怕是个小老板，在天天累死累活感叹生意难做的同时，却也根本不敢换个行当。与下层发狠“大不了回家种地”和上层“我就是大你”相比，中层连发狠的资格都没有。想要谈尊严，现实会把你揍得体无完肤，临了还是得你装孙子结尾。在经济和政治上，中层实在很憋屈，那么中层的根基在哪呢？这需要从人口承载说起。

在秦朝时，曾经有个说法，是5个农夫养1个士兵，可以认为，秦朝时的人口承载比约为5：1，那么今天的社会是多少呢？河里曾经讨论过一个研究报告，貌似2050年时，2%的人口就可以养活地球上所有人，也即2050年时人口承载比将是2：98，也即1个人养49个人，鉴于今天离2050年也就几十年光景，那么今天1个人养个二三十个应该也是绰绰有余的。这是什么意思呢？意思就是，如果纯粹以基本生活资料计，理论上今天只要有1个人在工作，剩下20~30人其实干什么根本就无所谓了。这其实是今天所谓的“第三产业”兴盛的根本原因，也是为什么各国都在绞尽脑汁“创造”工作岗位的原因。再引申一步的话，为什么今天很多工作，明明一个人一小时就能做完，结果一定要绕一圈，分给20个人做1周，还需要汇报再汇报。答案都在这里。确实，有无数的研究报告会狂轰滥炸地灌输给你那些步骤多么多么重要，但实质上，评判一项事物的唯一标准就是——出不出活。欧美现代企业制度的精髓之一是：你没机会证明你的提案，所以你是错的，我是对的，OVER。因此虽然TG土得掉渣，却反而越是会突破。

在承载比的质变下，中国传统社会的很多生存哲学确实都出现了根本性的背离，甚至作为社会基本准则的孝都受到了严重冲击。古代中国，孝之所以深入人心，就在于子女会有样学样，你怎么对待你的父母，将来你的子女也会如何对待你。丧失劳动能力的老人在低承载比的社会里几乎只能依靠子女。这就形成了一种代代相扣的传统智慧。但当承载比逆转后，老人其实可以不用依赖子女，反正劳动富裕这么多，与其养有手有脚的青壮年，当然不如养老人了。故而所谓的养老金问题，本身其实根本不是问题。就算所有人都不交养老金，国家也是应该凭老年证赡养老人的。

说到这，既然1个下层可以养二三十个中层+上层，扣除了中层和上层都应当无异议老人后，剩下的份额该如何分呢？这其实就是今天中国和美国都面临的问题，在这一问题上，中层和上层实质上都没有特别站得住脚的理由，但是经由高音喇叭和教育的反复洗脑，中国的中层还是完全被上层牵着鼻子走了，远没美国中层那么富有斗争精神。在贵族和平民一文中，我分析过贵族靠的就是血统，而在这场分配争夺战中，上层实质上也主要依据血统来占据道义制高点，要不怎么说今天在迈向九品中正制呢。上层靠祖荫占据了分配的大头，这本身不算什么原罪，不靠祖荫上位的人，检验的成本太高，万一出个地图头或是汪精卫那是全民皆输。问题的关键是中层自己争不争气。美国的中层有枪，同时也能出科技，又敢各种玩命，由此来争夺话语权，抢占道德制高点，中国的中层都做了什么？我们除了会抱怨腐败，按秩序抗议一下钓鱼岛外，还有什么呢？2008年时，中层确实做得不赖，可是4年过去了，我们不是在剩男剩女里打转，就是拼命啃书本考公务员考碗，现实有再多的困难，能困难过1949~1999？河里有个帝国的帖子很热，敢问在场的所有人，万一这次日本破罐破摔真的擦枪走火了，谁会投笔从戎？

争夺话语权有很多种方式，创业也是其中一种，对于没有枪没有菜刀的中层来说，我们最可以信赖的就是我们的脑子。从今天中国的态势来说，我们拥有世界最强的生产能力，绝大部分矛盾都还可以以赎买来解决，而且我们的赎买比美国的底气都足。但是赎买是会坐吃山空的，如果象美国佬一样，大家眼睛全部紧紧盯着那二三十个供养空额，千军万马考碗挤体制内，那么我们要么被美国佬重新踩在脚底，要么和美国一起沉没，成为新兴第三方的嫁衣。