主题：【老照片】我们的美好年代——北京，1983-84 -- 潮起潮落

看着这些照片，脑海中不自觉响起了这首旋律。

79年，物价就涨了5.8%，80年,职工生活费用价格指数上升了7.5%，这主要由于提高粮食收购价格（提高了22.1%），导致粮食价格上涨最快最多。79年出现财政赤字，然后滥发货币。

81年开始整顿压缩，82年至84年物价基本平稳，但84年末物价再次快速上涨（那时涨了城镇的工资），85年，物价就涨疯了，涨了11.9%！所以86年学生闹事了。

86年末宏观调控后物价涨幅降至6%，但粮食价格还是涨得非常快，其实从80年到89年，粮食价格是一直在涨的。所以才有86年的闹事。86年是闹过事的，虽然规模比89年小很多。我记得好像是从中科大开始的，不过在大闹之前，各大学校已经陆续有闹事的。至于居民囤积商品就更多了。

我父母在80年和82年就来深圳了，所以我家收入比同学家高很多，但那时我自称自食其力，基本是自己养活自己，所以物价上涨对俺影响很大，贴大字报也是很自然的。我同学中不少是外省贫困地区的，他们是主力。

87年物价闯关，物价再次疯涨，达到8.7%，88年达到18.5%。到年末，3年银行利率加保值补贴率达到19.72%，

88年居民开始疯狂抢购，我一同学的母亲，抢购的是肥皂，呵呵，就是那种最普通的洗衣皂。我家影响不太大，但也去香港突击买了几台电视机，每间房一台，包括书房，哈。

不过我家大部分存款被我妈存了定期，90年物价突降（GDP增速也突降），存定期看来是比较划得来的。

我理解你和本贴大部分人对80年代的缅怀，对我自己来说，那也是个记忆中的温暖年代，但原因只有一个，那是我最美好的青春年华，所以我和你们一样，把一切都涂上了玫瑰色。在我父母的记忆里，他们最美好的年华是他们的青春他们的50年代。我父母眼里的80年代，是物价疯涨的年代，是学生闹事的年代，呵呵，不算美好。

所以闹事的只是所谓“启蒙了的学生”。

现在要有这样规模的通胀，早闹事了，且是普通百姓为主的闹事，学生倒是不一定会上街，现在的大学生关心的东西和我们那时不太一样。

现在政府的宣传，将89说成是“资本主义思潮”啥啥的入侵，也过度渲染了美国的影响。美国和香港的一些组织在那时确实有渗透，在运动后期尤甚（我在深圳整天看香港电视，也很清楚他们的作用），但其中左派的推动却被有意忽视了。不挖掘这个，就无法理解90年代初期中国为什么盛行红歌。

90年代初，满大街开始飘散红歌的旋律，与此同时的是气功更热了。气功这玩意儿的流行应该始于70年代末的保养潮，我家70年代末就养过红茶菌。

气功热是信仰破灭的必然结果，而红歌热则是对信仰的回光返照。红歌热到90年代中，之后就是赤裸裸的一切朝钱看了。

31-XXXXX ，后来改01的长蓝牌，后来是绿方牌，后来又改回长蓝牌。

军车是长白牌，按辰巳午未排字头，卫戍区好像单用了个“戍”字。

警车也是长白牌，但字号与地方一致，也是31开头，当然是专用号段。

当然第一个原因是西方反华势力对于中国的渗透。

第二个原因就是群众对于政府有不切实际的要求。

就像您这样，父母拿着资本主义的工资，自己追求西方式的个性解放，又要去党和政府用社会主义的方式把您伺候好。在那个时代和那个年龄，我可以理解您。现在凭你我的经历和年龄看，你那个时候就是胡折腾。

学生运动领袖去质问李鹏，把李鹏逼到“我就是不说”的地步。国无体统。家里你在20岁要父母把存款和开支全公开你报账，挨嘴巴子都是可以的。国家政策岂是可以让这几个小屁孩去质问总理的。

当然党和国家也有责任，比如对于游行示威没有实质上的法规，缺少防暴警察。

关于经济和物价，可以说的地方很多。但是老百姓的抢购一定程度也就是心智不成熟的表现。要说物价是引起89的主要原因，实难同意。那90年代后的下岗和现在的物价房价比89厉害的多，怎么没有闹出89年这么大的乱子。

89年左派有没有作用不好说。党内的左派是89最大的得益者。至于陈云彭真等左派有没有在89年给赵紫阳势力暗下什么套或者去老邓那里奏了几本，我们不知道。至于90年代初期唱红歌，是当时党内左派得势的推手。毕竟有音乐比没有要好。气功也是为了对应西方文化整出来的。其实老干部也怕死，练点气功也没有什么。90末某功倒掉时候，又不少党员也产和进去了也是为了健身吧。

89-91年大学里没有少整社会主义信念和防止和平演变。92年南巡以后还有多少人唱红歌呢。本人有幸看过党内左派的一个杂志《中流》，大概是94年左右的，里面有“揭露”邓丽君是台湾特务的，还有哀叹政治思想工作废弛，以至于郑少秋的《戏说乾隆》收视率比《毛泽东和他的儿子》要高得多。您由此可以了解“红歌”的真实人气有多少。这个杂志后来停了，我很后悔没有收藏下来看好玩。

在我父母的记忆里，他们最美好的年华是70年代末到现在。具体不说了。对我来说，虽然缅怀80年代，但是历史终究不能回头。

不管哪朝哪代哪国，都要记住：

1 不要相信政府

2 不要和政府作对

只不过，那时候是国有大厂职工，现在是富商。

都是少数人罢了，那时候的“社会青年”也没什么好精神面貌。

整个社会终于脱离了儿童时期，长大了。人不能永远生活在摇篮里，由政府监护。

就像温州人，虽然大家对他们炒房有微词。但是人家在80年代90年代就出门谋生（而且常常拖家带口）。当时北方很多城市修鞋这些工作，本地人不愿意干，甚至下了岗都不愿意干，都是他们干的。我有几次在大年初一晚上或者初二三坐火车，火车空的很，但是常常有这种温州人拖家带口的乘客。92年老妈去巴黎，飞机上碰上很多温州人。在巴黎有一个华人区就是温州人建立的。

对他们积累财富的方式是否完全正当，我不评论。但是就凭这种这种态度，在城市当惯了大爷的就不要眼红人家的钱了。

记得八十年代早期，中央人民广播电台评选了群众最喜爱的歌，以影视歌曲居多。

凭印象，国内歌曲有《乡恋》、《妹妹找哥泪花流》、《我们的生活充满阳光》、《泉水叮咚响》（记的不是太准了）、《边疆的泉水清又纯》、《心中的玫瑰》（是吧？）、《青春啊青春》、《洁白的羽毛寄深情》、《太阳岛上》、《我们的明天比蜜甜》、《浪花里飞出欢乐的歌》等等。

外国歌曲有《草帽歌》、《杜丘之歌》、《大地你早》，这些都是日本电影插曲。此外还有个佐田雅志的《男子汉宣言》，歌本身并不好听，但歌词有点搞笑。要求未来的老婆“每天睡得要比他晚，起的要比他早。晚饭做得要可口，打扮起来要漂亮”啥的，他这要求上非诚勿扰，准被灭灯，全灭：）

此外，还有《四季歌》（日本）、《啊，朋友再见》，《好汉佐罗》、《友谊地久天长》、《雪绒花》、《多来米》、《拉兹之歌》等等。

89是个好样板，所以90年代下岗，有了比防暴警察更厉害的军队的参与后，下岗的老百姓只敢将怒火对准自己，只敢杀老婆孩子后自杀，讨薪未果的农民工只敢放火烧死女工不敢对准资本家。

没打算为89平反，但89的出现和之前的通胀有着不可分割的联系，视而不见是为盲。

我不是JY，也没打算做自干五，我是毛派，不是啥“左派”，也不认同陈云和彭真是左派。我为国家的进步自豪，但对国家现在的问题也不打算视而不见。我生活不错，一直不错，不管是之前还是现在，所以我的反驳在你看来也许就是“胡折腾”，呵呵。

国家在进步，共产党有自省的能力，有自我纠正的能力，所以89前肇事源头现在有的纠偏了，但深层次的东西依然没变，这就是为什么不少人为习喝彩的原因——很多人认为该改改了。这改的部分，很多就是之前倡导的部分。

呵呵，这话说得也没错，在之前大家太信任政府了，太信任共产党了。为什么信任，因为共产党一直要求自己全心全意为人民服务，有了80年代的警醒，共产党终于把自己标识为执政党而不是为人民服务的革命党了，很好，人总是要长大的，社会总是要回归正常的——毛泽东时代太不正常了，几千年来一直处于被压迫地位的人居然也敢以主人翁自居，居然敢批判居上位者，整个社会真是乱套了，没规矩没纲常了。

现在好了，大家都各归其位，有困难各找其妈，闲来羡慕一下老贵族和新贵族，再把等级制度种到心里去。。。所以嘛，大家也别抱怨政府了，对政府也别有期望了——一个不值得信任的东西，有必要对此有期望么？更重要的是，有必要对不信任的东西做美好回顾么？所以你应该先问问自己和楼主，玫瑰色的回忆指向哪里？是不值得信任的政府，还是青春？

按你的说法，几千年来，没有政府监护的百姓，是成年人；政府不监护的国民党时期，是成熟的。

人不能光靠理想活着，但人不能没有理想，在这个物欲横流的社会，理想更是弥足珍贵的东西。且理想主义者一定同时也是现实主义者，虽然现实主义者并不意味着也是理想主义者。

是理想主义者兼现实主义者而不是只会看钱的现实主义者，推动了我们的进步，否则这个社会还是男的拖大辫子，女的缠小脚呢。

不是邓教的。

是毛泽东教大家不要光为了自己闯，也要为社会为大家，这也许是你诟病的？

那你想必为小悦悦无人理睬而喝彩了？为自己生活为自己闯的行迹匆匆的百姓，不理会小悦悦也很正常，对吧？

几千年正常的中国人，只在毛泽东时代“发疯”，只在那个年代有点公心（还不是全有，否则也不会有文革乱事），但这很碍人眼，终于在“邓公”的教诲下，大家又恢复自己顾自己、不管他人瓦上霜的境界，终于又正常了，所以值得欢呼。

我从不认为毛泽东时代是镀上玫瑰色的，所以我才会写《报纸里的文革》系列，但我认为，毛泽东时代，代表着一个社会可能的进步方向，这个方向，在以后会越看越明。

前段时间在网上买了一套书，金光大道，全四册的。真正好书。第一册我小时候看过，第二册看过电影，第三第四是第一次看（之前在网上看过PDF版的，不全，且内容居然也不太一样，囧）。

这本书真的值得推荐，小说没有回避矛盾，包括55年底刘邓搞的整顿、砍合作社。

看了这套书，看看83年一刀切砍人民公社，再看看保留了农村社会主义集体因子的7000多家生产队、大队、公社现在的发展，更感叹毛泽东时代百姓对政府的信任也是有问题的，正是这种信任（毛泽东时代的遗产），使得人民公社的解散非常顺利，虽然也有公社书记自杀反抗解散的，也有“不换思想就换人”的高压，但总的来说还是在疑惑中解散了，所以才有后来的社会问题。

政府的职责就是为人民服务，这样的政府是值得信赖的。但是如果这个政府不再为人民服务了，信赖政府的人民就要为此付出代价，毛泽东试图让百姓觉醒，所以搞文革，但百姓动起来，只是因为信赖毛泽东，而不全是因为理解，这是文革失败的一个主要因素。

这30年教育了百姓，很好，所以不少人开始理解文革反思文革，所以在自干五集中的西西河，也有了很多穿着红裤衩却不想当自干五的人了，这个觉醒，不仅来自反思文革，也来自反思80年代。