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主题:【原创】对日关系思考出发点:日本人类似群居野生食肉动物性 -- 脑袋

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家园 在马来没有人回答过我这个问题

我猜可能是那时国内的抗日战争打得正激烈,日本人报复海外华人。

南洋华人非常爱国,抗战中不仅有华侨回国参战,还大量捐款支援抗战。再远点,孙中山他们的革命活动,也多是在南洋筹款筹人。

但现在,和我聊过天的马来华人,对大陆政府非常不喜欢。他们对台湾、香港的感觉要更认同一些。我估计和社会制度不同,然后西方阵营多年的宣传,再加上文革时清理大陆人的海外亲戚有关。

日本人对中国人有特殊的恶意的原因估计是我们是他们争夺东亚控制权的障碍,我们的国土是他们的理想国土,他们需要清除这个土地上的“野蛮人”,然后占领这个土地。所以社会上有意无意在鼓励培养这种恶意和歧视。这种态度培养成功后,反映在战争中,日军对待中国人的行为,纳粹德国的官员也惊呼这是一部野兽机器开动了。日军对中国人不仅是屠杀,而是虐杀,这是在杀害中还包含了巨大的羞辱。在二战的其他战场中,你看不到其他军队这么干,甚至日军也只对华人这么干。从近代到现在,甚至在可见的未来,日本人都是我们身边满怀恶意的恶狼,随时准备着扑上来,狠狠咬中国一口。

家园 对大陆和共产党有好感的马来华人在建国和后来大都回国了和

被英国人压制了,剩下的自然都是中间派和倾向台湾的,再经过西方阵营多年的宣传,就成了对大陆政府的非常不喜欢

家园 参看印尼华人...

参考土拨鼠的帖子.

家园 才看到河友青衫老祖的贴子,你可以看到日本人现在是什么样

他们的动物性还在那里,而且非常危险。

草春200:(转帖)青衫老祖:日本女孩道出南京大屠杀真相

家园 如果能从他们对自己人的态度分析就更有说服力

一些野蛮行为,比如学校里高年级对低年级无条件打耳光,是他们自己内部就习以为常的。每个民族对外行为逻辑,或多或少是其内部规则的想象延伸。

日本对战争的行为的下限一直比较低,也不是二战才有,入侵朝鲜的时候就是了,他们对自己其实也这样。

就算接收外来文化,也能体现出其思维方式的底色,比如共产主义入俄罗斯,就有伊凡雷帝般的斯大林;入日本,就出了赤军这伙习于虐杀的圣徒。

通宝推:脑袋,
家园 日本自带刻奇天赋

自欺欺人,用随处都能感受出来的“物哀”,感性来涂抹打扮已经是其国民的本能,是其文化的根基了。他们的自欺欺人大部分是在潜意识里条件反射完成的,基本不能进行自我分析和反省。在很多重要的思维拷问场合,能够本能的打断进一步推论,这种本能让人无话可说。

家园 他们对待弱者的赤裸裸的食物、猎物态度,更接近野兽而不是人

我记得以前看过一个纪实文学,谈到日本在东南亚丛林中被美军打败,散入缺乏食物的热带从林。根据后来生还的日本兵回忆,部队断粮以后,他们第一批吃的是随军女护士。所有的女人吃完了,然后开始吃伤兵。吃完伤兵后,部队彻底没有食物,就解散了,自由活动。于是就开始出现3322组队,相互捕食。有的人受不了这种狩猎状态,才开始出现走出丛林,向美军投降的人。看到这儿,我确实有点佩服美军,他们真是和一群野兽不如的东西打仗,而且把它彻底打服。

他们先吃女护士而不是伤兵,是一个有意思的顺序。因为按理说,护士比伤兵在那种环境中更有价值。而且大多数军队因为男人对女人的天生保护欲望,估计全部男兵饿死了,也会把生存机会留给女兵,更别说之前这些女护士对他们是有救死扶伤的恩情。但是在这种极限情况下,日本人本性表露无遗,他们眼中明显没有恩情,没有男人保护女人这类人类才有的东西。我估计他们是按武力值排序,武力值低的是食物,武力值高的是食客,赤裸裸的野兽规则。伤兵的武力值高于护士,于是护士就成了第一批食物。所以我说他们是兽群社会。在和平年代,也许在他们的刻意掩饰下,他们还显得象是个礼貌彬彬的人,但这个社会的更深刻的运行规律,在许多细节中,在极限条件下,就显示出其兽群的特点。

你举的例子,高年级学生无条件欺侮低年级学生,全社会可以习以为常,也算是他们武力值定在兽群中权利地位的一个表现。他们女性就业在色情相关行业的超高比例,他们在飞机上习惯性摸空姐屁股,也表明这个民族对女人的定位还在比较生物和生理的层次。这个国家你仔细观擦,在秩序井然和礼节繁多的下面,却是按着兽群的规律在运作,很有点奇幻感。

通宝推:敲门,等明天,夏级核潜艇,
家园 现在网上有很多ID呼吁中国对日本要做“圣母”

就是摒弃前嫌,无下线地容忍日本人对我们的挑衅和侵犯。

这样好吗?当然不好,圣母是什么结局,《死神永生》里讲得还不清楚吗?

不过,唯一能让我们放心的是,中国人不是书里的地球人,日本人也不是书里的三体人,两者之间的综合实力已经拉开距离了,不管中国对日本采取什么态度,如果有很严重的不良后果,那最终也必将由日本人来承担。中国有能力把中日之间的麻烦和矛盾所造成的不良后果转嫁到日本人身上,凭这一点,就够了。

家园 但是嫁接的文明一面也不该忽略

刚才说的打耳光,是旧帝国时期他们自己这么搞,到了东北办学校拉中国人进去还这么搞,听家里老人说过很多次,所以印象特别深。旧帝国陆军类似的调教新人下级的陋规还有很多。算是日本社会微观秩序的体现。美国战后改造日本,改观不可说不大,但是这种团体阴暗面却换汤不换药,对此,日本人自己很难或不愿意从意识形态差异角度分析区别,他们只关注嫁接来的东西改变了,这给他们提供了足够文明自信,蔑视邻国的自信。

不同于中国或西方有自己的内生文明,中西的意识形态符号在一个空间里,要融合必然有大量的重新解释或彼此压服,这给激荡的过程到现在还继续着,也使中国人根本的价值观改变更为深刻。日本迎接上层建筑方式是以已有的社会结构存在为先决条件,从外来文明的画卷中剪切片段来嫁接。而其内生的社会规则并没有上升到符号系统层面,所以反而作为不能替代的实现新文明的手段保留下来了。微观而言,嫁接来的新文明代码是隔着一层原始秩序的虚拟机在运行的。如果说中华文化是个大染缸,日本文化就是个插座,行为取向的割裂剧变是必然的,因为本来就不是一个统一连贯的意识形态的产物。

家园 你知道当年西斑牙殖民者到吕宋后对华人的三次大屠杀吗?

几乎将当地华人杀绝。

原因很简单:华人的政治经济文化地位在当地是占主导性的,只有华人才可能威胁到新来殖民强权的统治。

义和团运动失败后,赫德曾对英国人说,中国国土辽阔,人民民气坚劲,殊非印度可比,今后万不可再肆加侵凌,以免激起更猛烈的反抗。

“民气坚劲”,当然会有碍于殖民强盗的抢掠,当然会招来凶狠的杀伐和恶毒的污名化。

家园 接龙

共产主义进入中国,就有了三大纪律八项注意(王者之师)和官兵平等(四海之内皆兄弟)。

家园 这个说法比较搞笑

你真觉得某党出不起这点活动经费?

家园 也许因为华人是当地的主导力量

摧毁了华人力量,控制当地才变得容易,其他族类,本来就没有强烈的群体意识,做奴隶早就习惯了。

是日本人改变了华人在东南亚的生存状态,这个损失再来50年都未必能改变。

现在还是要隐忍一些,等到实力处于绝对优势的时候,再对日本总清算。

家国之仇,百年不忘

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