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主题:【原创】游泳的和尚之思凡歌 -- 南方有嘉木

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家园 哈哈,你都说了,卷帘大将嘛!

水性能差么.........

家园 就是为这句子,敷衍了整首小打油

其实你说得对,一般等啊等,最后收获的往往就是个螃蟹!

不过,不管是被人鱼吻醒,还是被蟹爪子钳醒,

终究是醒了

殊途同归。

家园 眉开眼笑地看到最后一句,哐当,

泪牛满面.......

----原来是为小金波唱的啊

家园 为嘛她要被吓着?

怕我跟人鱼跑了?.......

好诗
家园 还真可能是受了Profrock末节的影响,

虽然自己写的时候,记忆并不确,但是那诗的意象在。

幽兰这句子是从泳池回来后,为押韵琢磨出来的,不想却别有意味了:)

呵呵
家园 其实,我觉得反过来更符合我和阿壳的情形呢
家园 好,等我看完这本,去找来看。
家园 好吧,反正我看见你在水底打坐肯定吓一跳

看来你是经常做各种奇怪的动作,她已经习惯了,想想你小时候,她肯定经常说你太皮了。

家园 好句,

好句,记住了哈。

家园 恩,我看了罗斯不同年份为中文版写的序言,

觉得他自己对毛及其意义的认识也有发展变化。

罗斯在2010年新版序言里头的这段话,很值得体味:

“毛泽东的声誉将不会有最终的长眠处。随着毛泽东这株现年113岁的大橡树逐渐老去,包括它在内的大森林却展现出新的光彩和形状。每一代人,无论是成长于战争年代还是和平年代,都会根据自己的经验独自掂量毛泽东的价值。

不同的人摸到毛泽东这头大象的不同部分,从而得出不同的结论。在解放战争年代打过仗的老人摸到大象粗壮的大腿,把毛泽东敬为军事家。有着博士学位的老奶奶摸到象牙,她因为毛泽东在1949年以后剥夺了地主的财产而不喜欢他。第三个人摸到毛泽东呼扇着的大耳朵,认为毛泽东在1957年为了他自己的权力而转向攻击“右派分子”,是个无原则的人,从而鄙视他。一位曾在1967年以红卫兵身份在中国进行大串联的50多岁的妇女摸到晃动的大象鼻子,由于毛泽东对年轻人的信赖而会温柔地叹口气。

对毛泽东做出定论,将是中国未来要做的事。强有力的领导最为重要,还是出自下层的具有活力和激情的社会将塑造政治?如何在专制的传统和道家的奇想之间摇摆而取得平衡?是“黄色的”内陆取胜,还是“蓝色的”外向型沿海地区取胜?对于这些问题的最终答案,毛泽东会在他的陵墓里微笑或者皱眉。

如果证明21世纪是中国的世纪,即使毛泽东的马克思主义主张已经消失,他也将作为20世纪中国的统一者而受到颂扬。如果中国遭遇到严重的挫折,毛泽东时代将会在很大程度上被抹黑为走了不必要的社会主义弯路,推迟了邓小平重启曾国藩和李鸿章的自强计划和国民党领导的30年代的建设。时代在变化,时钟在滴答着前进,国家和社会的关系在改变,每一时代的要求永远是新的。毛泽东自己就说过,他的思想会像儒家学说、佛教和基督教的学说一样,最初的宗旨会消亡。

让毛泽东以当代黄帝的身份自然地进入民间传说是不够的,让他在上海百货店里成为绿色绸缎睡衣的时尚模特也是不够的。以如此非政治的方式对待有关毛泽东的争议是一种逃避。无论是对毛泽东的成就还是对他的错误,这样做都不能体现其应有的严肃性。

从哲学上说,要从毛泽东时代保留下来的主要价值是,社会需要一个道德指南。毛泽东时代的道德指南已经逝去。很有可能,当一种新的公众哲学出现时,它会汲取中国的儒学和其他人文传统中的营养,并且和人民共和国经验中最好的部分相结合。

法国哲学家孟德斯鸠说过:“社会形成之初,是领袖造就制度。”在中国,那就是毛泽东时代。他又说:“后来则是制度产生领袖。”这就是今天的中国。再后来,社会和经济的进一步发展又会重新塑造制度,这种制度在每个时代则产生具有临时权威的适当领袖,以迎接未来的挑战。”

家园 看完了吗?

另开一帖,开始写吧?

家园 罪过、罪过

只是觉得这段曲很应景,没想给嘉木太大鸭梨的。

家园 脑补出电影《青蛇》里小青诱惑法海那一段
家园 好诗啊,很有味道
家园 花了,前面写得好,,,后面,,有什么东西是你的?为什么要

化为你的东西??

月光跃入水中纠缠灯光,嗯,很有味道。但,这个后面,我乱添一个。

我在水底

坐禅

等待 那千百次的

明目回看

人鱼乱了湖底的时间,再也不愿意分清

谁是幽

谁是兰

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呵呵,乱添一气,全靠楼主雅量了。

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