主题：中国面临两个危机 -- 整合精神哲学

　　经济包括流通和金融，金融代表了社会的资本配置能力或购买力，流通则代表社会物质供给程度。若购买力大于供给，就会走向通胀，生产力允许时也会促进供给增进繁荣，不管是消费拉动还是投资拉动，若不加控制就相当于劝诱人放弃理智而纵欲，过度了就会快速消耗地球资源带来生态灾难，也会带来债务失控，结果突然陷入紧缩；若购买力小于供给，就会走向通缩，反过来压制供给，过分的压抑也会带来病痛和萎缩，损害生产力。解决经济领域矛盾的办法就是加强理智控制，加强信息沟通，进入信息化转型，目标是比较精确地控制金融和流通，达成有效的宏观调控。理智的力量相当于政治力量，实际上就是靠政治力量对经济周期进行宏观调控，在信息化转型完成的前提下，这一调控任务也能较好地完成。所谓信息化转型，主要是虚化和简化组织结构，原来的组织功能由信息化大数据来完成，让政治经济之间减少纠缠，各自走上快车道，避免过于具体和人为地干涉对方领域，而宏观调控则因精确控制而得以加强。

　　政治包括民主和集中（或诸侯和中央）。若权力下放得过多，则会造成条块分割，诸侯经济，影响整体效益。若过于集中，则可能脱离群众，执行力下降，满足不了群众的正当要求，也会引发政治危机。在信息化转型以后，条块分割和诸侯经济都会得到比较好的控制，一定程度上中央集权的力量会增强，但同时地方对中央的监督也会增强，群众对政府的监督也会增强。强强冲突就可能时常发生，中央有中央的权威要维护，地方有地方的道理要坚持，信息畅通的情况下，如果每件事都博弈一番，什么事都不用干了。这种情况就要求大家拥有类似的三观，按照共同的三观来说话做事，才可能省去很多不必要的解释和争论，这样信息化的优势才能发挥出来，否则信息化会恶化政治环境，会造成决策淤塞和混乱。好比一个人接受了太多信息，又没有稳固的三观，不知道如何取舍，最后大脑当机。

　　所以对中国而言，目前的任务是用信息化转型应对即将到来的经济危机，随后就要着手建立共同三观来应对决策淤塞的政治危机，前者可能还相对容易，后者恐怕才是真的危机。人是万物之灵，稳固的三观必然是倾向于灵性化的，要支配物欲和狭隘的私我，而不是被物欲和私我所支配。

　　其他多数资本主义国家是以金融为头脑的，不象中国以政治为头脑能够调控经济，他们的信息化只能放大金融危机，为自己掘墓，同时他们的文化传统也会阻止他们将金融头脑转换为政治头脑。于是那些国家面对经济危机，一般只能顺其自然听天由命了，祈祷中国渡过两个危机然后前来救援，可能是他们最好的路。

　　灵性化或者人性化是中国文化长期的特点，中国历史上和现实中和其他国家的交往多以仁心为标准，重仁德而轻利益。较强的对经济的监管也是中华文明的传统。这些传统特点在西方文明强势的一小段历史阶段中，被认为是落后的特征，但在中国初步完成和继续深化工业化和信息化之后，在资本主义的总危机当中及之后，这些传统特点将显示出越来越强的优势。我们在学习所谓西方先进文明的时候应该仔细分析，不能一切照搬。

文章是好文章，就像告诉炒股新手，做股票，就是低买高卖一样，绝对真理，可这是没有操作性的真理，呵呵

我据此在股票上就小有成绩。

会看的人，自然能看出很多东西。

物流、金融和他们的信息化方面可以赚钱创业，比如物联网。方向找准了比什么都强。还要我手把手教的话，还赚什么钱，等天上掉馅饼吧。

赚钱赚够了的人，可以搞搞社会团体，当然要注意立身一定要正，别搞出黑社会或者轮子一类。朝人大代表努力一下，今后也是一个方向。别只看到现在，等别人准备好了风向转了你才想起这回事，黄瓜菜都凉了。

搞文化社会理论的人，现在也是千载难逢的机会，就算没有建立理论的天赋，能有辨认理论的天赋也很有前途，敲鼓助威，包装推广也可成就不世功业。

这些东西还要我耳提面命的话，那就不用干什么事了，老老实实三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头吧。

政治危机同意，就是社会精英要三观正确。国家可以实现的未来美好前景，是由民众素质以及资源禀赋决定的，再加些运气成份，天助自助者等等。能否实现，由精英集团的选择决定。如果精英集团没有远大的志向，没有有效的组织，不是勾结害民，就是无谓争斗空耗国力，会有大危机。因此，要整顿精英集团，提升战斗力。在中国就是整党，思想上要正本清源。

中国精英集团有志向、有组织，总体情绪向上。但政治文化问题很大。即使出于“干正义的大事业”的目的，也容易搞成山头勾结黑箱操作，何况还有私欲。精英集团的信息远强于一般人，就是需要一个好的政治文化。我认为解决办法是让理想主义在某种程度上回归。就是在一个基本的物质水平上，足够多的人选择理想主义，改造政治文化。从改开前的理想主义，到之后彻底的现实主义，落差非常大。往回弹一些也符合事物的规律，曲线上升。从没人相信的虚伪口头理想主义，转到有一定可信度和现实可行性的理想主义。“八项规定”似乎比“八荣八耻”要可行可信些。

从社会原理来说，经济决定政治。但这是往好里说，正常发展是这样。从危机的层级来说，政治远高于经济。一入民主，万劫不复。只要一次民主危机，经济可能反复完蛋无数次。即使不搞民主，来一次政治争斗，十几二十年也耽误了。经济危机多种多样，有大有小，中国可能一直在各种小经济危机，天天在小规模爆发。如果政治危机不致命，经济大危机都可能不伤根本。中国美国都有几次非常大的经济危机，最后都能继续前进。

国际上现在比较关注或者执着地预测中国的经济大危机，对政治危机反而放弃了。这其实是一种看好，即使预测中国经济出问题，也感觉实力向美帝看齐了。也是因为相对于中国经济，国际上更不理解中国政治。

国内更多关注的是政治危机。前10年经济发展数据无比辉煌，社会舆论却不算太好。我的感觉是，精英集团对经济并没有真正的担心。这么大的国家，这么雄厚的实力，这么好的条件，发展经济无非是个快慢问题，哪怕有危机，最后总有办法，连个理财违约都出不来。但是精英集团内部对于政治文化如何发展，看不太清楚。一段时间以来太不象话了，从曝出来的事情看，发展得很可怕了。移民或者外逃出去的，基本不是害怕中国经济出大事毁灭财富，不少还回来继续挣。但因为政治危机，会出种种匪仪所思的事。暗杀、叛逃等等都是可能的。

遗产税（人均100万以下免征），房产税（1套免征），官员财产公示，从制度上完善。不然，群众路线教育，一阵风---当然，能有这点风就是皇恩浩荡了。

政委，你这“精英集团”，啥意思？

哦，明白了，你所谓“精英集团”，就是“党”。

----请以后动不动喷“公知”“精英”的要注意了，你们喷谁呢？要提高义务水平，别大水冲了龙王庙，没有功反而要挨批评。

理想主义的回归不仅是政治需要，也是文化需要。其实很多精英个人也需要，许多精英钱包鼓鼓，精神却颓废空虚得很。

花这句：其他多数资本主义国家是以金融为头脑的，不象中国以政治诶头脑

所谓常识就是一个基本的判断标准：什么是有价值让人羡慕的东西？什么是无价值让人反感的东西？

很多官员搞贪污腐败之后，人们一说起来都是这些个老虎苍蝇们要搞多少个女人、甚至是幼女，要喝多少瓶茅台，要修多豪华的祖坟等等。但是没有人猜测这些腐败分子会收购多少珍奇艺术品之类的，会满世界豪华酒店度假旅游，会利用特权去看多少一票难求的艺术演出等等。

这里面反映出来的价值判断是这样的：能够搞很多女人是有价值的，能够一瓶接一瓶的喝好酒是有价值的，能把祖坟修得霸气豪华是有价值的。老实讲，这跟现代社会对什么是有钱有权的人过的有品质的生活的判断还是有距离的。

政治文化也是一样的，我们对于政治的理解基本还停留在“暴力”这个阶段：政治权利是打出来的，不是吵出来的。如果不同集团在议会里公开吵架，人民会恐慌，觉得要出事，但是如果是某个集团毫无预兆的突然进去了，大家反而很淡定，政治斗争嘛，就是你死我活的。。。

整个社会的思想意识如何尽量的现代化，是政治文化能否现代化的前提。