主题：【原创】被遗弃的一代女人 -- 云意不知沧海

人家是之一...你就是之二...

人家是不自觉...你是自觉...

就这点区别...

花这一句

这也是我不喜欢文艺青年的原因。他们只有感受，只能发现问题，却从不积极地去解决问题。我也一直以工科女标榜自己。至少学工科的人有一项基本功就是，现实就是这样，可用的工具有这么多，资源有这么多，理论这么多，怎样实现，怎样优化，就看你的了。总之，拿出切实可行的解决方法来，边干边优化它就好了。

看起来很象哦。

Del

专业什么的都是个皮么

窝窝跟什么人都能聊的，从有文化的到木文化的，工文理医艺术哲学啥的，都能扯一点

Del

不是会说几句粗话揍是女汉子。生活里的女汉子其实木有几个。

顶多是个想冒充浑汉子的女的。

Del

说真的，说男的女的个性什么，我觉得很混乱。跟家庭环境有关系吧。但是后天进入社会以后，自己才知道为了这个觉得需要什么个性做支持。结果，我发现做个坚定的男人，其实需要的是智力和眼光，和敢做，想做。

只不过这个世上的忽悠太多了。跟你说，这个圣诞节，又发现自己原来挺信任的一个同行是个忽悠。为了迎合我，歪曲事实。可惜啊，两年前他跟我讲的是一个完全不同的故事。我坚信了跟你推心置腹说出话，多数时候逃不出圈套这个局。

Del

降低了信任等级吧。有些事情就不敢相信了.

我不认为这是善良，也不认为大刘认可这种“善良”。我认为，大刘只是觉得这是人类的必然选择，于是他描述它，但并不赞美它。

程心有3次错误。其中第一次，我觉得可以原谅。我认为虽然罗辑用黑暗森林理论拯救了地球，但这个理论应该并没有成为那时人类的共识，甚至，我怀疑罗辑并没有宣传这个理论，以至于大部分人，包括程心，并不了解这个理论。

即便程心知道这个理论，我想，她也不见得理解并认同这个理论。因此，她接手执剑人时没有按下攻击按钮，我觉得很正常。即便理解了认同了，我想大部分人也许也不会按，至少反应没那么快，而水滴无疑是快过这些人的思维速度的。第一次程心的错误，应该由选举人，亦即全体人类承担。还有，如果维德杀了程心，他就一定会当上执剑人？too naive，人类会杀死维德和所有粗俗的冬眠者，然后选一个比程心更“完美”的人。

第二次错误也一样。如果现在爆发流行病，得了就一定死，然后有人打算研制药品，而这个药品，只可能拯救很少一部分人，我想人类的反应会和死神永生里的一样。

光速飞船研制成功，也不可能拯救全体人类，只可能让二向箔后逃离的人略多些罢了，由于人类权利结构的限制，光速飞船如果公开搞，最后拯救的也不过是些老人（大概会是官员吧），他们对人类的繁殖不会有多大贡献，保留人类基因的事“蓝色空间”号已经干了，光速飞船不可能干得更好。所以，程心的第二个“错误”不仅可以理解，甚至也不能称其为错误，因为她其实避免了人类提早灭亡。

人类没有解读降维打击，这不是程心的错。作为一个科学家，她是称职的。

至于第三个错误，呵呵，地球都没了，宇宙有没有又有什么关系？

看楼主感觉你是很有才气与傲气的人，要做到糊涂与装傻可能不太容易，不过对心理有这种问题的人，糊涂、装傻与玩笑也许是最好的办法。因为可以让她紧张的情绪得到放松。情绪化的人在放松的状态下会比较可爱一点，极度紧张或者焦虑时会变得不可理喻。

我的朋友家两姊妹用了完全不同的方法对待妈妈，大女儿是针锋相对，一定要跟母亲争个对错出来，往往是会掀起轩然大波，最后搞到两败俱伤。二女儿跟自己的爸爸学，装聋作哑，完全无视母亲的情绪宣泄，能躲就躲，就逃就逃，倒是少了不少矛盾，但是也并不能解决问题。

有效一点的方法，还是需要你分析她的情绪背后的原因，想办法舒缓与平复这一点。如果找不到原因，也别再制造紧张，转移话题或者开个玩笑或者胡搅蛮缠嬉皮笑脸的让这事过去。慢慢的，她的愤恨也许会变成唠叨，而唠叨其实是一种关怀，不会给人压力的。

最后，给你一点信心。我的婆婆80多岁了，她曾经特别喜欢埋怨人，每周回去都在听她教训与宣泄情绪，真是让人头大。但是她在76岁的时候，因为一个儿子生病住院，突然想明白了，把自己的快乐建立在孩子身上是没有希望的，从此开始调整自己的心态，每天给自己找很多事做，每天都很开心，越来越少抱怨，很快就不再抱怨了。主动意识很重要，偏执的人往往没有这种主动意识。但如果你可以唤醒她的这种主动意识，她自己就可以逐步调整修正自己的。

哪热闹往哪扎:一张图告诉你宇宙到底有多大

我们能看到的天空和宇宙相比是零头的零头，对社会的观察也是如此。每个人都在坐井观天，只不过有人知道并承认，有人不承认甚至不知道，自以为井口大的人也无非就是五十步而已

正因为这样，我们的观察其实严重依赖于自己的社会环境，毕竟我们只能看见自己相信的东西。楼主所处的环境和她自己的身体条件限制，所以她观察到的很多都是不幸的女人，而我们其实也能观察到很多同时代幸福的女人。所以孔夫子提倡“友多闻”，让自己的井口大一点，有更多的观察角度

这也是李斯所说的“仓中鼠”、“厕中鼠”的区别，出身的环境无法选择，后天自己所混的圈子是有可能改变的，所在圈子的不同，观察到的天空也不一样

只是人眼睛睁开了，能看到一些表象背后的东西，就再不愿闭上，明知道看得越多痛苦越多，可就是不想回到原来天真单纯的时候去。

也许这就是佛家所谓执着，现在所说的找虐。

我母亲现在性格已经有了改善了，但她的身体状况恐怕不能给她足够的时间了。