吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问焉，曰：“女卜来吉乎？”对曰：“吉。寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守龟，曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之！’龟兆告吉，曰：‘克可知也。’君若驩(欢)焉好逆使臣，滋敝邑休殆，而忘其死，亡无日矣。今君奋焉震电馮怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早脩完，其可以息师。难易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人？使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以禦不虞，其为吉，孰大焉？国之守龟，其何事不卜？一臧一否，其谁能常之？城濮之兆，其报在邲。今此行也，其庸有报志？”乃弗杀。（（p 1271）（10050802））（110）

楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子，次于莱山，薳射帅繁扬之师先入南怀，楚师从之，及汝清。吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。（（p 1272）（10050803））（110）

是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，薳启彊待命于雩娄，礼也。（（p 1272）（10050804））（110）

我的粗译：

下一年，我们的昭公五年（公元前五三七年，周景王八年，晋平公二十一年，楚灵王四年，吴夷末七年），冬十月，楚子（楚灵王）率领各家诸侯以及东夷的部队进攻了吴国，以报复棘、栎、麻之役。薳射率领繁扬的部队到夏汭那里来会师，越国的大夫常寿过则率领部队与楚子在“琐”那里会合。听说吴国的部队出动，薳启彊马上率领部队追踪而至，仓促间未能搞好部队的警戒，被吴人在鹊岸那里击败了。得知这个消息，楚子乘着传车赶到了罗汭。

吴子（夷末）派他亲弟弟蹶由前来慰劳楚人的部队，楚人把他扣了下来，准备拿他衅鼓。

楚人的“王”派了人去问他：“女卜来吉乎？（你之前占卜来这里是吉利的吗？）”他答道：

是吉利的。寡君听说主上要在敝邑这里来检阅部队，就用镇守社稷的龟甲进行了占卜。占辞是：“余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之！（我马上要派人去慰问对方的部队，计划拿这次出使来测试那位“王”的怒气到底有多大，好作出准备，这次我们一定会测试成功！）”龟甲的兆象是吉兆，说是：“克可知也。（肯定能测试成功！）”

要是主上欢迎并圆满地接待我这位使臣，使敝邑放松警惕，忘掉正面临着亡国的危险，那敝邑要不了几天了就真亡国了。现在主上大发雷霆，把我这个使臣抓起来惩罚，还要拿去衅鼓，那我们吴国就明白要加强戒备了。敝邑虽然很穷，但要早些整备兵器，修补城墙，还是能平定外来侵犯的。无论外来威胁是否明显，都能做好准备，可谓吉矣。而且我们吴国占卜的是社稷的安危，岂为一人？我这个使臣的血能够衅军鼓，而敝邑知备，随时能应付意外，这样的吉兆，还有什么能比得上呢？

一国镇守社稷的龟甲，什么样的事情没占卜过？一时得到正面的结果，一时又得到负面的结果，有谁能保证一定的结果？就像当初你们楚人占卜城濮之战得到的兆象，其实应验在三十五年后邲之战那回。我这次出使，还会指望吉兆应验在自己身上吗？

听了蹶由这一番话，楚人就没杀他。

楚军渡过罗汭，沈尹赤会合了楚子（楚灵王），驻扎在莱山，薳射率领繁扬之师先攻入了南怀，其他楚军随之前进，到了汝清。发现无法攻入吴国都城，于是楚子（楚灵王）就在坻箕之山那里举行了阅兵。

这一次行动，吴国早早有了准备，楚人只好无功而还。但他们把蹶由带了回去。

楚子（楚灵王）对吴国不放心，于是让沈尹射待命于巢，让薳启彊待命于雩娄，这合于“礼”的要求。

一些补充：

关于沈尹射和薳射，我觉得似为同一人，下面是《左传》中涉及此二人的段落，从中可见，首先是此二人同名，其次是此二人地位相近，再次是“沈”与“繁扬”相距不远，而且此二人在同一时段活动，但从未同时出现：

冬，吴伐楚，入棘、栎、麻，以报朱方之役。楚 -沈尹射奔命于夏汭，葴尹宜咎城钟离，薳启彊城巢，然丹城州来。（《昭四年传》（p 1255）（10040701））（110）

冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。 -薳射以 -繁扬之师会于夏汭。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出，薳启彊帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸。（《昭五年传》（p 1270）（10050801））（110）

楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子，次于莱山， -薳射帅 -繁扬之师先入南怀，楚师从之，及汝清。（《昭五年传》（p 1272）（10050803））（110）

是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使 -沈尹射待命于巢，薳启彊待命于雩娄，礼也。（《昭五年传》（p 1272）（10050804））（110）

楚子使 -薳射城州屈，复茄人焉；城丘皇，迁訾人焉。使熊相禖(méi)郭巢，季然郭卷。（《昭二十五年传》（p 1468）（10251101））（110）

使楚人先与吴人战，而自稷会之，大败夫槩王于沂。吴人获 -薳射于柏举，其子帅奔徒以从子西，败吴师于军祥。（《定五年传》（p 1550）（11050501））（110）

杨伯峻先生注“卜之以守龟”曰：

据下文“国之守龟”及哀二十三年《传》“卜之以守龟于宗祧”，似天子、诸侯之龟曰守龟。互详定元年《传注》。

杨伯峻先生注“难易有备”曰：

易读为《礼记中庸》“君子居易以俟命”之“易”。犹平安也。句谓无论患难或平安俱有所准备。

杨伯峻先生注“其庸有报志？”曰：

其庸，反诘副词连用，岂也。岂有报志，谓卜来虽吉，而己被杀，则吉之应验在于战而吴胜。

“楚”推测位置为：东经112.18，北纬30.42（纪南城。有遗址，长方形城，4500╳3500，1600万平方米。春秋晚期？至战国中晚期：楚——为郢：庄十七至庄十八，庄三十至僖二十七，文九至文十四，宣八至昭五）。

不过此时楚灵王实际恐仍驻跸于“章华之台”，《楚居》：“至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。”：

“章华之台”推测位置为：东经115.97，北纬33.60（城父南4公里，高卜村-刘庄东侧，干溪沟西岸）。

“蔡”——“上蔡”推测位置为：东经114.25，北纬33.25（上蔡西南卢岗乡-翟村东二郎台周围。蔡国故城遗址，长方形城，东2490，西3187，南2700，北2113。西周至昭十三年（前529），蔡；昭十四年（前528）至战国，楚。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。

“陈”推测位置为：东经114.88，北纬33.73（淮阳县城）。

“许”——“叶”——“葉”推测位置为：东经113.29，北纬33.50（旧县乡十字街口东970米，西850米，南1550米，北1380米，成十五年迁来，昭九年迁夷）。

“顿”（杨注：顿，国名，姬姓，即今河南省-项城县稍西之南顿故城。顾栋高《大事表》引或曰“顿国本在今县北三十里，顿子迫于陈而奔楚，自顿南徙，故曰南顿”，未审确否。#楚于二十三年城顿，或为今年纳顿子欤。高士奇《地名考略》谓顿之南徙在此年，亦无确证。#顿国即今河南-项城县稍西之南顿故城，余详僖二十三年《传注》。），推测位置为：东经114.84，北纬33.43（东风村，南顿故城）。

“沈”推测位置为：东经115.24，北纬33.07（沈丘古城遗址）。

“徐”（杨注：徐，国名，嬴姓。故徐子国在今安徽省-泗县西北五十里。#徐国本在今江苏-泗洪县南，昭三十年被吴所灭，楚迁之于城父，今安徽-亳县东南七十里。#杜《注》：“防壅山水以灌徐。”此盖利用堤防以山水攻城最早纪载。），推测位置为：东经118.40，北纬33.35（泗洪县-半城镇，庄二十六年后）。

下面是《徐国故城所在示意图》，出自陈伟《楚“东国”地理研究》（p 045）：

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“越”——“於越”（杨注：越，越器者[氵弓]钟自称作“戉”。《周礼考工记》、《楚世家》、《汉书天文志》并作“粤”，《越世家索隐》引《纪年》作“於粤”，定五年、十四年《传》及《公羊》作“於越”。於，发声词。《越世家》称“其先禹之苗裔而夏后-帝少康之庶子也”云云，梁玉绳《史记志疑》卷二十二辨其不然，但范文澜《中国通史简编》云：“甲骨文有戉国，疑即越国。《吴越春秋越王无余外传》载无余始受封及子孙兴衰等事，似有所据。”越封于会稽，即今浙江省-绍兴县，有浙江-杭州市以南东至海之地。孔《疏》引《谱》云：“滨在南海，不与中国通。后二十余世至于允常，鲁定公五年始伐吴。允常卒，子句践立，是为越王。越王元年，鲁定公之十四年也。鲁哀公二十二年，句践灭吴，霸中国，卒。春秋后七世，大为楚所破，遂微弱矣。”终为楚所灭。），推测位置为：东经119.66，北纬30.76（安吉古城，安城镇西北古城村，有太湖南岸及浙江地区同时期规格最高的城址，东西600，南北550。约昭二十五年迁今阮市一带）。

“吴”推测位置为：东经119.62，北纬31.84（葛城遗址，江苏最早西周至春秋城址。阖闾以前）。

下面是吴、越一些地点天地图地形图标注：

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如上图，吴和越的都城都几经迁徙，在春秋时期，吴似乎曾有三个都城，最早为今葛城遗址，公元前五一四年迁于今阖闾城遗址，公元前四九五年再迁今木渎遗址，是从今镇江附近一路往东南方向迁到了今苏州附近。春秋时期越似乎也曾有三个都城，最早为今安吉古城，大约公元前五一七年迁于今阮市一带，公元前四九〇年再迁今绍兴-府山。我原认为在安吉古城的时间会更长些，但考虑允常墓在印山大墓或附近一带，则允常时越的都城应已在今阮市一带，而且与檇李所在也更合一些。

“棘”推测位置为：东经116.25，北纬33.95（永城县-柘树集村东二里许战国-棘亭遗址）。

“栎”推测其位置为：东经115.01，北纬32.82（新蔡县-栎城乡）。关于这一位置还可见下图，则此位置距“繁阳”过近，进入“楚”内部过深，似不够合，又据《左传》惯例，这样同时举出的地点大多相距不远，亦佐证“栎”当在“棘”与“麻”之间，如东经116.4，北纬34.1一带。

“麻”我估计其位置为：东经116.5，北纬34.5（砀山县东北二十五里）。

“繁阳”——“繁扬”（杨注：繁阳，今河南-新蔡县北。犹在繁阳者，去年楚-公子何忌率师侵陈，陈不服楚，楚师亦未退；繁阳离陈约二百余里，可进可退也。#杜《注》：“会楚子。”繁扬，定六年亦作“繁揚（扬）”，襄四年则作“繁陽（阳）”，《汉书地理志》亦作“繁阳”。梁履绳《左通补释》引陈氏《集解考证》谓“应劭曰‘在繁水之阳’，则作‘阳’为正。”繁扬在今河南-新蔡县。），推测位置为：东经114.99，北纬32.89（新蔡-韩集镇）。《左传》中之“繁阳”或“繁扬”似均为此“繁阳”。

“夏汭”推测位置为：东经116.69，北纬32.69（凤台县-西淝河入淮处）。

“琐”（杨注：琐在今安徽-霍丘县东，楚地。），我估计其位置为：东经116.5，北纬32.5（霍丘县东）。

“鹊岸”（杨注：鹊岸在今安徽-无为县南至铜陵市北沿长江北岸一带。），推测位置为：东经117.24，北纬31.51（三河镇）。

“罗汭”（杨注：《水经汨水注》谓罗汭即汨罗江，在今湖南-汨罗县。高士奇则云：“河南-罗山县旧有罗水，北入淮，楚子当至此。当时出师盖分南北二道，所以楚子至罗汭也。”说详《地名考略》九。），估计其位置为：东经114.7，北纬32.3（罗山县-竹竿河——古罗水入淮处）。

但是，考之上面一节“冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。薳射以繁扬之师会于夏汭。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师出，薳启彊帅师从之，遽不设备，吴人败诸鹊岸。楚子以驲至于罗汭。”（《昭五年传》（p 1270）（10050801））（110），则“罗汭”显然比“琐”更接近前线，而古罗水入淮处实与“息”在一处，远处后方，不合。故我另外估计“罗汭”当在南淝河入巢湖处：东经117.4，北纬31.75。

如此，则“莱山”当更在前方，故我估计当在巢湖东。

“莱山”（杨注：高士奇《春秋地名考略》九云：“河南-光山县南一百五十里有天台山，或云即莱山。”），我估计其位置为：东经117.85，北纬31.65。

至于“南怀”、“汝清”（杨注：《汇纂》谓南怀、汝清应在今江、淮间。），均只此一见，考之上面之“楚师济于罗汭，沈尹赤会楚子，次于莱山，薳射帅繁扬之师先入南怀，楚师从之，及汝清。吴不可入。楚子遂观兵于坻箕之山。”（（p 1272）（10050803））（110），二地应更在“坻箕之山”前方，再考虑“长岸”之战战场在长江之上，且“吴不可入”之“吴”当指吴国的都城，似此两处当在江东，具体位置则无从估计。

下面是“（楚）观兵于坻箕之山”一些相关地点天地图地形图标注：

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“坻箕之山”（杨注：坻箕山在今安徽-巢县南三十七里，即踟蹰山。），推测位置为：东经117.96，北纬31.50（巢县南三十七里）。

“巢”推测位置为：东经117.69，北纬31.66（巢湖市，唐咀遗址）。

“雩娄”（杨注：雩娄在今河南-商城县东，安徽-金寨县北。），推测位置为：东经115.88，北纬31.87（固始县-陈淋子镇-南古城村）。

下面是昭公五年楚、吴作战一些相关地点天地图地形图标注：

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对比上两图，可见吴人的进攻后来更加深入了。或者楚国的疆土（相对它靠得住的人力）过于广阔也就有了太多的漏洞，但此时楚国前方的支撑点仍在巢——钟离一线。

通宝推：楚庄王,

复确实，不过不知何处光造假？

家园

我的理解错误吧

之前看到的说法是公子光是诸樊的儿子，似乎夷昧死应该是季札继位，但是夷昧的儿子吴王僚继位，公子光杀死吴王僚之后还请季札做吴王（当然是作秀），季札拒绝了。似乎公子光认为夷昧去世应该由他继位而不是吴王僚。看到兄台的描述看来公子光未必是诸樊的长子。

复我的理解错误吧

家园

好像是《史记》的说法，

但据我看得到的资料，可以有不同的说法，我认为更合理。

复《左传》人物事略10：伍员——日莫途远

家园

《左传》人物事略10附：吴光入郢3/22

《昭六年经》：

楚-薳罢帅师伐吴。（（p 1273）（10060007））（110）

《昭六年传》：

徐-仪楚聘于楚，楚子执之，逃归。惧其叛也，使薳洩伐徐。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾谿。吴人败其师于房钟，获宫厩尹弃疾。子荡归罪于薳洩而杀之。（（p 1279）（10060901））（110）

我的粗译：

再下一年，我们的昭公六年（公元前五三六年，周景王九年，晋平公二十二年，楚灵王五年，吴夷末八年），徐国的仪楚出使楚国，楚子（楚灵王）要把他扣起来，却被他逃了回去。楚人害怕徐国会背叛自己，派薳洩去进攻徐国，吴人则来救援徐国。楚国的令尹子荡（薳罢）又率领大军进攻吴国，经豫章进兵，驻扎到了乾谿。结果大军在房钟被吴人打败，损失了宫厩尹弃疾。最终子荡归罪于薳洩而杀之。

一些补充：

不过此时楚灵王实际恐仍驻跸于“章华之台”，《楚居》：“至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。”：

“章华之台”推测位置为：东经115.97，北纬33.60（城父南4公里，高卜村-刘庄东侧，干溪沟西岸）。

“吴”推测位置为：东经119.62，北纬31.84（葛城遗址，江苏最早西周至春秋城址。阖闾以前）。

“徐”推测位置为：东经118.40，北纬33.35（泗洪县-半城镇，庄二十六年后）。

“豫章”（杨注：《左传》凡八言豫章，据成瓘《篛园日札春秋豫章考》，当起自今安徽之霍丘、六安、霍山诸县之间，西逕河南-光山、固始二县，抵信阳市及湖北-应山县之东北。#豫章详六年《传》并《注》。焦循《补疏》谓豫章为水名，不确。），此“豫章”当在“乾谿”西，“房钟”则在“乾谿”东。或者以“豫章”为淮水之与颍水交汇处以上的部分，则这里的“豫章”所指当即是淮水与今东淝河交汇处——“豫章之汭”。

“豫章之汭”（杨注：杜《注》：“汭，水曲。”宋翔凤《过庭录》谓豫章之汭断在当涂之地，秦以其地置鄣郡，汉改为丹杨。春秋时，豫章与桐、巢俱在二百里内。（又定四年《传》“自豫章与楚夹汉”杜《注》云：“豫章，汉东、江北地名。”自汉始以今江西省地为豫章郡。）互详六年《传》“师于豫章”《注》。《安徽考古学会会刊》第三期陈怀荃《豫章考》谓豫章之汭在合肥市-南肥河流入巢湖北岸一带。），推测位置为：东经116.74，北纬32.62（淮水与今东淝河交汇处）。

关于“豫章”和“豫章之汭”所在，我在前面有较系统地讨论，如有兴趣请移步《春秋左传注读后补充与修正豫章与淮上》和《春秋左传注读后补充与修正豫章与淮下》。

“乾谿”（杨注：乾谿在今安徽-亳县东南七十里，与城父村相近。#乾谿在今安徽-亳县东南七十五里，又见六年《传》。），推测位置为：东经116.00，北纬33.28（入西淝河处，亳州-张村南七里管台子，秦溪之上？）。

“房钟”（杨注：房钟即今安徽-蒙城县西南，西淝水北岸之阚疃（町）集。），估计其位置为：东经116.31，北纬33.01（今利辛县-阚疃镇）。

下面是薳罢伐吴相关地点天地图地形图标注：

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注意，上图中的水系是现代的水系，当时淮水北岸支流的走向与现在有较大差异。下面是淮水与“乾谿”一带春秋时的地图，割自《春秋左传注》初版附《楚吴越》地图，我还标上了我认为可能的“豫章之汭”的位置（图中下方用蓝色圆圈圈住的地方），图中蓝色的是当时的水系、棕色的是现代的地名和水系等，可对比：

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《昭十三年经》：

吴灭州来。（（p 1343）（10130011））（110）

《昭十三年传》：

吴灭州来，令尹子旗请伐吴。王弗许，曰：“吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔。州来在吴，犹在楚也。子姑待之。”（（p 1361）（10130801））（110）

我的粗译：

七年后，我们的昭公十三年（公元前五二九年，周景王十六年，晋昭公三年，楚灵王十二年，吴夷末十五年），吴国又攻灭了州来。楚国的新令尹子旗（蔓成然）请求进攻吴国，但他的“王”（楚平王，此时灵王已自杀）不批准，说是：“吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔。州来在吴，犹在楚也。子姑待之。（我现在还没安顿好我们的“民人”，还没向那些鬼神献祭，还没整修好我们的防卫设施，国家没有安定下来，这时就是用“民”出征，一旦失败就无法挽救。州来在吴人手里，和在我们楚国手里没啥区别，大人先等等看。）”

一些补充：

“州来”推测位置为：东经116.72，北纬32.71（凤台-城关-北古城村。昭十一年蔡灭，昭十三年蔡复封于新蔡，同年州来灭，迭属吴-楚，哀元年蔡因楚围请迁，哀二年蔡迁于下蔡——州来）。

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《昭十四年传》：

夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。分贫，振穷；长孤幼，养老疾；收介特，救災患；宥孤寡，赦罪戾；诘姦慝，举淹滞；礼新，叙旧；禄勋，合亲；任良，物官。使屈罢简东国之兵于召陵，亦如之。好于边疆，息民五年，而后用师，礼也。（（p 1365）（10140301））（110）

我的粗译：

下一年，我们的昭公十四年（公元前五二八年，周景王十七年，晋昭公四年，楚平王元年，吴夷末十六年），夏天，楚子（楚平王）派了然丹（子革）到宗丘那里负责清点楚国上国部分的兵员，同时安顿那里的“民”，接济穷人，帮助有困难的人；抚育孤儿，赡养老人和病人；收容流民，救济遇到災患的人；减轻孤寡者的负担，赦免罪犯；追究渎职的官员，提拔不受重用的人才；尊重从其他诸侯那里新来的人，不忘原有的人的功劳；赏赐有功的人，让亲族和睦；任用好人，确立各职位的职责。又派了屈罢到召陵那里负责清点楚国东国部分的兵员，其他方面也照然丹那么干。

楚子同时在边疆上释放善意，让“民”休养了五年，然后才再度动用军队，这合于“礼”的要求。

一些补充：

杨伯峻先生注“楚子使然丹简上国之兵于宗丘”曰：

襄三年《传》“为简之师”杜《注》：“简，选练。”简练者，选择而治之也。与简阅同义。杜《注》：“上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。”下言“东国”，则此“上国”即谓楚之西部。兵，疑包括一切武备与卒乘。杜《注》：“宗丘，楚地。”据《汇纂》，当在今湖北-秭归县。

杜《注》“分贫，振穷”曰：“分，与也。振，救也。”

杨伯峻先生注“收介特”曰：

杜《注》：“介特，单身民也。收聚不使流散。”马宗琏《补注》谓介特为杰出之材，则与下文“举淹滞”重复，亦与“救灾患”不连系，不可信。

杨伯峻先生注“宥孤寡”曰：

《说文》：“宥，宽也。”故杜《注》云“宽其赋税”。孔《疏》云：“服虔以宥为宽赦其罪，杜以下云‘赦罪戾’，则此宥非宽罪，故以为宽其赋税也。”

杨伯峻先生注“诘姦慝”曰：

诘即襄二十一年《传》“诘盗”之诘，禁而治之也。

杜《注》“举淹滞”曰：“淹滞，有才德而未叙者。”

杜《注》“礼新，叙旧”曰：“新，羁旅也。”

杨伯峻先生注“禄勋，合亲”曰：

杜《注》：“勋，功也。亲，九族。”此即赏有功，睦宗族。

杨伯峻先生注“物官”曰：

贾逵云：“物官，量能授官也。”俞樾《平议》云：“物谓物色之也。”物色，意即寻找难得之人才。

杨伯峻先生注“好于边疆”曰：

杜《注》：“结好四邻。”然十七年吴伐楚，战于长岸，则楚虽欲结好，而于吴未能。

杨伯峻先生注“息民五年，而后用师”曰：

十七年长岸之役，非平王本意。至十九年，楚始主动出兵伐濮，城州来，则息民五年矣。

桥案：据《楚居》：“至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。景平王即位，犹居秦溪之上。”又据上面这段《左传》，楚国分为两大区域，“上国”和“东国”，大概以“方城”为界。前面已经提到过，“上国”、“东国”当各有政治中心，“东国”此时的政治中心似可在“秦溪之上”——“章华之台”一带。

“章华之台”推测位置为：东经115.97，北纬33.60（城父南4公里，高卜村-刘庄东侧，干溪沟西岸）。

三年后“楚人及吴战于长岸”，估计在这前后楚平王曾一度又前出到“章华之台”。

“宗丘”（杨注：杜《注》：“上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。”下言“东国”，则此“上国”即谓楚之西部。兵，疑包括一切武备与卒乘。杜《注》：“宗丘，楚地。”据《汇纂》，当在今湖北-秭归县。），我估计其位置为：东经110.7，北纬31.0（秭归西北境）。

“召陵”（杨注：陉音邢，楚地。依杜《注》，当在今河南省-偃城县南。然蔡在今河南省-上蔡县，由蔡伐楚，何以反而北行，尤与《传》文“师进，次于陉”之意不合，恐杜《注》不可信。王夫之《稗疏》曰，“苏秦说韩曰：‘南有陉山。’则陉为楚塞之山，其地应在应山之北”云云，理或然也。详下文《注》。#召陵，古今皆云在今河南省-郾城县东三十五里，然于地望亦不甚合。详上《注》。然已难确定其地，姑依旧说。#召陵，在今河南-郾城县东三十五里。亦见僖四年《传》。），推测位置为：东经114.14，北纬33.61（邑——召陵镇-老寨）。

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《昭十五年经》：

十有五年春王正月，吴子-夷末卒。（（p 1368）（10150001））（110）

一些补充：

“夷末”乃“公子光”（吴阖庐）之父，因要传位于季札，故吴人未立“公子光”而仍立“夷末”的（庶）兄弟州于为王，即王僚。

杨伯峻先生注“十有五年春王正月”曰：

二月初七乙丑冬至，实建亥。有闰月，在八月后。

复《左传》人物事略10：伍员——日莫途远

家园

《左传》人物事略10附：吴光入郢4/22

《昭十七年经》：

楚人及吴战于长岸。（（p 1383）（10170006））（110）

《昭十七年传》：

吴伐楚，陽匄为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰：“我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。”令曰：“鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之！”吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘(chéng)舟馀皇。使随人与后至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴-公子光请于其众，曰：“丧先王之乘(chéng)舟，岂唯光之罪，众亦有焉。请藉取之以救死。”众许之。使长鬛者三人潜伏于舟侧，曰：“我呼馀皇，则对。师夜从之。”三呼，皆迭对。楚人从而杀之。楚师乱，吴人大败之，取馀皇以归。（（p 1392）（10170601））（110）

我的粗译：

夷末去世两年后，我们的昭公十七年（公元前五二五年，周景王二十年，晋顷公元年，楚平王四年，吴僚二年），吴人进攻楚国。当时楚国是陽匄（子瑕）担任令尹，占卜开战，没得到吉兆。这时司马子鱼（公子鲂）发话了：“我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。（我们占着上游，为什么会不吉？而且我们楚国的老规矩，应该是司马来拟定占辞，我要求重新占卜一次。）”

于是就重新占卜，由司马子鱼（鲂）拟定占辞，占辞是：“鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之！（我“鲂”，将率领属下死在此战之中，楚国的大军随后压上，一定能彻底战胜敌军！）”这回得了吉兆。

于是在长岸开战，子鱼率先冲击敌军，他战死之后，楚国的大军压了上去，大败吴师，缴获了吴王的乘舟馀皇。

战后，楚人派了随人和新到的后续部队守卫馀皇，把它推上了岸，在这艘船的周围新挖了壕沟，挖出了水，再用炭填出一条通道，列了阵防守。

吴国的公子光动员自己的属下说：“丧先王之乘舟，岂唯光之罪，众亦有焉。请藉取之以救死。（我们丢了先王之乘舟，可不仅是我“光”一个人的责任，大家也有份，请大家帮我逃过一死。）”那些属下答应了他。

于是他派了三个身材高大的人潜伏于舟侧，事先吩咐他们说：“我呼馀皇，则对。师夜从之。（我叫“馀皇”，你们就出来答应，然后我们的部队就趁夜晚杀上去。）”

到了晚上，公子光带队摸了上去，他三次大叫：“馀皇！”那潜伏的三个人都纷纷答应，楚人忙着追杀那三个人，楚军的建制乱了，被来偷袭的吴人打得大败，于是公子光他们成功地抢回了馀皇。

一些补充：

杨伯峻先生注“司马令龟”曰：

杨树达先生《读左传》云：“《周礼春官大卜》有‘命龟’，令龟即命龟也。令、命同义。”卜前告以所卜之事曰命龟。

杨伯峻先生注“战于长岸”曰：

张洽《春秋集传》引《地谱》谓此乃水战。长岸，《大事表》七之四谓今安徽-当涂县西南三十里有西梁山，与和县南七十里东梁山夹江相对，如门之阙，亦曰天门山。据《太平寰宇记》，当塗西南有二山夹大江曰博望，楚获吴-馀皇于此。（《郡国志》云：“春秋-楚获吴乘舟馀皇处也。历代为健康（南京市）西偏之要地。”）

桥案：杨先生所云即李白“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”之处也。

杨伯峻先生注“环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命”曰：

此楚人防吴人窃取馀皇。盖移舟于岸，四面挖深沟，以至泉水，沟有出入道曰隧，以其及地下水而湿，故以炭填满之，为阵以待吴人。

杨伯峻先生注“使长鬛者三人潜伏于舟侧”曰：

长鬛者，长壮之人，参昭七年《传》并《注》。

杨伯峻先生注“使长鬛者相”曰：

杜《注》：“鬣，鬚（须）也。”《楚语上》韦《注》：“长巤，美须[ ]（髥）也。”梁履绳《补释》云：“《北史》，许惇美鬚下垂至带，省中号为长鬣公，本此。”然《说文》引作儠，云“长壮儠儠也。”证以十七年《传》文，长鬣者当为长壮之人。说详焦循《补疏》，马宗琏《补注》。《国语楚语上》云：“使富都、那竖赞焉，而使长鬣之士相焉。”富都，贵族中美子弟；那竖，绰约少年。

杨伯峻先生注“楚人从而杀之”曰：

谓楚师追逐吴之呼应者，光率师杀楚师。

据《楚居》：“景平王即位，犹居秦溪之上。”估计此时楚平王已前出到“秦溪之上”——“章华之台”一带。

“章华之台”推测位置为：东经115.97，北纬33.60（城父南4公里，高卜村-刘庄东侧，干溪沟西岸）。

“吴”推测位置为：东经119.62，北纬31.84（葛城遗址，江苏最早西周至春秋城址。阖闾以前）。

“长岸”推测位置为：东经118.35，北纬31.50（天门山）。此“长岸”之战当在长江之上，“楚”方自裕溪河河口顺流而下。

下面是长岸之战几相关地点天地图地形图标注：

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下面是天门山的图片，摄自下游方向，出自《回家前，芜湖东梁山重游！技术不造，多多见谅》：

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下面是天门山的图片，摄自下游方向，出自《周末芜湖天门》：

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此一段显然表明，当时楚、吴在此处大体是以长江为界的。

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《左传》人物事略10附：吴光入郢22/22

复《左传》人物事略10：伍员——日莫途远

家园

《左传》人物事略10附：吴光入郢5/22

《昭十九年传》：

十九年春，楚工尹赤迁阴于下阴，令尹子瑕城郏。叔孙昭子曰：“楚不在诸侯矣，其仅自完也，以持其世而已。”（（p 1401）（10190101））（091、110）

楚子之在蔡也，郹阳封人之女奔之，生大子建。及即位，使伍奢为之师，费无极为少师，无宠焉，欲谮诸王，曰：“建可室矣。”王为之聘于秦，无极与逆，劝王取之。正月，楚夫人嬴氏至自秦。（（p 1401）（10190201））（110）

令尹子瑕聘于秦，拜夫人也。（（p 1402）（10190602））（110）

我的粗译：

又过了两年，我们的昭公十九年（公元前五二三年，周景王二十二年，晋顷公三年，楚平王六年，吴僚四年），春天，楚国派工尹赤把阴戎向南迁到了下阴，令尹子瑕（陽匄）又在“郏”那里加筑城墙。听说这些消息，我们这里的卿叔孙昭子就判断说：“楚不在诸侯矣，其仅自完也，以持其世而已。（楚国现在已经顾不上打理其他诸侯的事了，现在这些行动都是要整顿内部，好延续他们的家族。）”

当初楚子（楚平王）到“蔡”那里的时候，郹阳封人的女儿自己跑去他的驻地，后来就生下了大子建。等他即位，就让伍奢当大子建的“师”，让费无极当“少师”，但大子建不喜欢无极。

费无极也想陷害大子建，就向“王”（楚平王）建议说：“建可室矣。（“建”可以成家了。）”于是“王”就在秦国为大子建订下了亲事。

无极参与办理迎亲事务，可他竟然劝动“王”自己娶那位秦国女子。等到这年正月，“王”新娶的楚夫人嬴氏就从秦国来到了楚国。

楚人还派了令尹子瑕（陽匄）出访秦国，拜谢秦国把女儿嫁给“王”作夫人。

一些补充：

杨伯峻先生注“楚子之在蔡也，郹阳封人之女奔之，生大子建”曰：

杜《注》：“盖为大夫时往聘蔡。”孔《疏》云：“贾逵云：‘楚子在蔡，为蔡公时也。’杜以楚子十一年为蔡公，十三年而即位，若在蔡生子，唯一二岁耳，未堪立师傅也。至今七年，未得云‘建可室矣’，故疑为大夫时聘蔡也。”郹阳，郹音決，蔡邑，亦即二十三年《传》之郹，当在今河南-新蔡县境。娶女不依礼曰奔，犹近代之姘居。

杨伯峻先生注“建可室矣”曰：

杜《注》：“室，妻也。”此作动词，犹云成家，即娶妻。

杨伯峻先生注“楚夫人嬴氏至自秦”曰：

杜《注》：“王自取之，故称‘夫人至’，为下拜夫人起。”

“阴”（杨注：阴地，在今河南-卢氏县东北（，详宣二年《传》“遂自阴地”《注》）。#阴地为晋南之要道，此地失守，晋都新绛，即今山西-侯马市，门户大开，故士蔑以命大夫守之。#少习山在今商县东一百八十五里，山下即武关。打通少习山，即可西胁秦国，而与秦联军，东取阴地，北渡黄河，以逼晋都。），估计其位置为：东经111.10，北纬34.10（卢氏县东北，祁村弯，据说有遗址）。

“下阴”（杨注：陰地，据杜《注》，其地甚广，自河南省-陕县至嵩县凡在黄河以南、秦岭山脉以北者皆是。此广义之陰地也。然亦有戍所，戍所亦名陰地，哀四年“蛮子-赤奔晋-陰地”，又“使谓陰地之命大夫士蔑”是也。今河南省-卢氏县东北，旧有陰地城，当是其地。此狭义之陰地也。此陰地所指之处，当是卢氏东北之陰地城。说参顾栋高《大事表》及江永《考实》。#阴谓阴地之戎。阴本周邑，见二十二年《传》并《注》。昭九年《传》有阴戎，杜《注》谓即陆浑之戎，盖属晋矣。或者其散居伊川之外者，楚犹能迁之。下阴在今湖北-光化县（今已改为（治已移）老河口市（镇））西，汉水北岸。），推测位置为：东经111.62，北纬32.52（李家寨村与三岔口间之春秋战国遗址）。

下面是《老河口阴国故都丹阳、楚国新都“下阴”地探秘图》，出自卧马先生（李敦彦）《发现阴楚故都“下阴”都城春秋遗址地（老河口洪山嘴）》：

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“郏”（杨注：郏今三门峡市（叶县？）西北之郏县旧治。），推测位置为：东经113.31，北纬33.92（今郏县东南）。

“蔡”——“新蔡”（杨注：蔡，国名，武王弟蔡叔度之后。此时都上蔡，今河南省-上蔡县西南附近有故蔡国城。故城长一〇四九〇米，略成南北长方形。平侯迁新蔡，今河南-新蔡县。昭侯迁州来，谓之下蔡，今安徽-凤台县。一九五五年五月曾在安徽-寿县发掘蔡侯墓，并出土有蔡侯钟、蔡侯盘及吴王光鑑等遗物（三种）。此地离凤台县极近，故蔡侯葬此。《史记》有《蔡世家》。宣公二十八年入春秋。春秋后二十一年，蔡侯-齊四年灭于楚。然据程恩泽《战国策地名考》及苏时学《爻山笔话》，战国时又复建国于今湖北-巴东县、建始县一带，更至楚宣王八年时，而蔡始亡。#《汉书地理志》“汝南郡-新蔡县”，班固自注：“蔡平公自蔡徙此，後二世徙下蔡。”王先谦《补注》引钱坫云“吴迁昭侯于州来，即下蔡也。”又引吴卓信云：“平侯徙此（新蔡），事不见《经》、《传》，惟见杜氏《释例》。”传世器有蔡子匜，杨树达先生谓为蔡平公所制，详《积微居金文说》卷六。#杜《注》：“吴乘舟从淮来，过蔡而舍之。”#蔡本都上蔡，今河南-上蔡县；后迁都新蔡，今河南-新蔡县；今则入吴，因吴师迁州来，今安徽-凤台县，亦曰下蔡。），推测位置为：东经114.99，北纬32.75（新蔡二高周围，有遗址，省保。昭十一年蔡灭，昭十三年复封于新蔡，哀元年因楚围请迁，哀二年迁于下蔡——州来）。又：如据陈伟先生，则估计其位置为：东经114.7，北纬32.6（先秦、汉晋-新蔡故城实应在北魏以后的新蔡县治以西、汝水南岸一带。——陈伟《楚“东国”地理研究》（p 022））。

“郹阳”——“郹”（杨注：郹阳，郹音決，蔡邑，亦即二十三年《传》之郹，当在今河南-新蔡县境。娶女不依礼曰奔，犹近代之姘居。#杜《注》：“郹，郹阳也。平王娶秦女，废太子建，故母归其家。”郹阳在今河南-新蔡县境，互见十九年《传》并《注》。），我估计其位置为：东经114.9，北纬32.8（新蔡县境）。

“秦”——“雍”（杨注：《左传》秦事始见于此。《春秋经》则至僖公十五年韩原之战始见。秦为嬴姓国，周孝王封伯益之后非子为附庸，邑之秦，今甘肃省-天水市故秦城是。顾栋高《大事年表》以为今清水县。襄公讨西戎有功，平王赐以岐、丰之地，列为诸侯，徙居汧，即今陕西省-陇县南三里之汧城。文公后卜居汧、渭之间，即今眉县东北十五里之故眉城。宁公二年，即鲁隐公九年，徙平阳，故城在今眉县西四十六里。德公元年，即鲁庄公十七年，徙居雍，今凤翔县治。一九七三年于凤翔县南四里发现其宫殿遗址及遗物。献公十二年徙栎阳，故城在今陕西省-临潼县北五十里。孝公徙都咸阳，故城在今陕西省-咸阳市东。王国维《观堂集林秦都邑考》，其说有是有非，不能尽信。《大事表》云：“文公四十四年入春秋。春秋后二百六十年，始皇并天下。”《史记》有《秦本纪》。传世古器有秦公簋、秦公钟、秦子戈、秦子矛等。《梁书刘之遴传》有秦客成侯尊。#雍，秦都。《秦本纪》云：“德公元年，初居雍城-大郑宫”，时当鲁庄公十七年，今陕西省-凤翔县南七里有古雍城，秦德公所居大郑宫城也。），推测位置为：东经107.39，北纬34.50（雍，凤翔南古城。有遗址，不规则长方形城，3480╳3130，1000万平方米，春秋早期至战国早期）。

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《昭十九年传》：

楚子为舟师以伐濮。费无极言于楚子曰：“晋之伯也，迩于诸夏；而楚辟陋，故弗能与争。若大城城父，而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。”王说，从之。故大子建居于城父。（（p 1402）（10190601））（110）

楚人城州来。沈尹戌(xū)曰：“楚人必败。昔吴灭州来，子旗请伐之。王曰：‘吾未抚吾民。’今亦如之，而城州来以挑吴，能无败乎？”侍者曰：“王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣。”戌曰：“吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其性，而无寇雠。今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也。”（（p 1404）（10190901））（110）

令尹子瑕言蹶由于楚子，曰：“彼何罪？谚所谓‘室于怒市于色’者，楚之谓矣。舍前之忿可也。”乃归蹶由。（（p 1405）（10191101））（110）

我的粗译：

也在这一年，楚子（楚平王）为进攻“濮”组建起舟师。这时，费无极对楚子建议说：“晋之伯也，迩于诸夏；而楚辟陋，故弗能与争。若大城城父，而置大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。（晋国之所以能当上“伯”，是因为他们和那些“夏”家的诸侯离得近；而我们楚国却建在偏远荒凉的地方，这才没办法和他们争。要是我们大规模增建城父的城墙，把大子派到那里，负责与北方打交道，“王”您专心收服南方，这样我们最终就能领有天下。）”

那位“王”很高兴，接受了他的建议。所以大子建就住到了城父。

楚人又加筑州来的城墙，楚国的大夫沈尹戌就评论说：“楚人必败。昔吴灭州来，子旗请伐之。王曰：‘吾未抚吾民。’今亦如之，而城州来以挑吴，能无败乎？（我们楚人肯定会失败。当初吴国攻灭了州来，子旗（令尹蔓成然）提出要发兵进攻他们，我们的“王”就说：“我现在还没安抚好我们的‘民’。”现在情况并没发生变化，我们就加筑州来的城墙，向吴国挑衅，这能不失败吗？）”

他的侍者提出：“王施舍不倦，息民五年，可谓抚之矣。（我们的“王”不停地在施舍，又让“民”休养了五年，应该说已经安抚好了。）”

“戌”（沈尹戌）就告诉他：“吾闻抚民者，节用于内，而树德于外，民乐其性，而无寇雠。今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也。（我听说那些把“民”安抚好了的人，都是自身节制用度，对他人则多施恩惠，“民”因此生活安乐，不会有盗匪和仇家。可现在我们“王”的宫殿数都数不过来，民人每天都惊恐不安，活着的非常劳累，死去的就随处抛弃，吃饭睡觉都不得安生，这可不是安抚好了的样子。）”

也在这一阵，令尹子瑕（陽匄）就蹶由的事向楚子（楚平王）提出了建议：“彼何罪？谚所谓‘室于怒市于色’者，楚之谓矣。舍前之忿可也。（那家伙有什么罪过？谚语有说“在家里生了气却发泄到集市上”的，就说的是我们楚国这回的做法。还是不计较以前的过结更合适。）”于是楚人把蹶由放了。

一些补充：

这里“为舟师以伐濮”可能是楚人首次在长江中游建立水军，力图控制长江中游今荆江段，因此，显然顺江而下还是以后的事。

另外，蹶由已经被扣了十四年。

杨伯峻先生注“沈尹戌”曰：

惠栋《补注》云：“沈尹戌，杜《注》：‘庄王曾孙，叶公-诸梁父也。’王符《潜夫论》曰：‘左司马戌者，庄王之曾孙；叶公-诸梁者，戌之第三弟也。’高诱《吕览注》曰：‘沈尹戌，庄王之孙，沈诸梁叶公子高之父也。’三说不同。”

杨伯峻先生注“劳罢死转”曰：

转即《孟子梁惠王下》“老弱转乎沟壑”之转，尸体抛弃也。亦作转尸，《淮南子主术训》云：“死无转尸。”死转即死而转尸也。

杨伯峻先生注“谚所谓‘室于怒市于色’者，楚之谓矣”曰：

室于怒市于色乃倒句，《战国策韩策二》云：“语曰，‘怒于室者色于市’”，即正常句。杜《注》：“言灵王怒吴子而执其弟，犹人忿于室家而作色于市人。”

“濮”（杨注：濮，种族名，《尚书牧誓》助武王伐纣之师有濮人，《伪孔传》谓“濮在江、汉之南”，当即此。下文“百濮离居，将各走其邑”，故孔《疏》引杜氏《释例》云：“濮夷无君长总统，各以邑落自聚，故称‘百濮’也。”盖濮人部族非一，散处甚广，此之百濮，当在今湖北省-石首县附近。《礼记王制》之“僰”，亦即“濮”。今云南、四川之摆夷，摆亦古“僰”“濮”之音转。说参沈钦韩《地名补注》、高士奇《地名考略》。#吴在楚之东。濮即文十六年《传》之百濮，详彼《注》。在楚之南。#杜《注》：“濮，南夷也。”详见文十六年《传》“百濮”《注》。），我估计其位置为：东经112，北纬30（石首市附近）。

“晋”——“新田”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“城父”（杨注：楚有两城父，此所谓夷城父，取自陈。僖二十三年楚伐陈，取焦、夷。杜云：“夷一名城父”，即此。又有北城父，见十九年及哀六年《传》，详顾栋高《大事表》七之四。#春秋同名异地者多，城父亦有二，昭九年《传》之城父，本陈国-夷邑，汉于此置城父县。此城父则本属楚之邑，在今河南-宝丰县东四十里，汉以避同名故，改名父城县，今名曰父城保。段玉裁校本、王引之《述闻》、孔广林《校经录》、江永《地理考实》、沈钦韩《地名补注》皆据《汉志》、《晋志》、《水经汝水注》诸书说汉以后地理者谓此“城父”为“父城”之误倒，实难依据，况《史记楚世家》及张守节《正义》引《括地志》亦并作“城父”耶？唯顾栋高《大事表》谓楚有两城父，甚确。《史记正义》引服虔说亦作“城父”。#此乃北城父，详昭十九年《传》“大城城父”《注》，在今河南-宝丰县东，平顶山市西北。），推测位置为：东经113.2，北纬33.84（平顶山-宝丰-翟集-古城村-城父故城，北城父）。

“城父”——“许”——“夷”——“东夷”（杨注：许，姜姓国，周武王封文叔于许，故城在今河南省-许昌市东三十六里。鲁成十五年，许灵公迁于叶，即今河南省-叶县南稍西三十里。昭公九年，许悼公迁夷，实城父，今安徽省-亳县东南七十里之城父集。一九六二年在安徽-宿县-许村公社-芦古城孜发现许国-诸俞之器。许国君葬于许村，离城父集固不甚远。十八年迁析，实白羽，即今河南省-西峡县。定公四年，许男-斯迁容城，容城故城在今鲁山县南稍东约三十里。传世器有许子钟、许子妝簠等。“许”皆作“鄦”，与《说文》同。自文叔至庄公十一世，始见于《春秋》。战国初灭于魏。详《汉书地理志》“颍川郡-许”王先谦《补注》。#焦、夷皆陈邑。焦当今安徽省-亳县，夷在亳县东南七十里。杜《注》谓“夷一名城父”，其实城父不过夷之一邑耳。说详昭九年《传注》。#徐国本在今江苏-泗洪县南，昭三十年被吴所灭，楚迁之于城父，今安徽-亳县东南七十里。#夷，今安徽-亳县东南七十里城父故城。#楚有两城父，此所谓夷城父，取自陈。僖二十三年楚伐陈，取焦、夷。杜云：“夷一名城父”，即此。又有北城父，见十九年及哀六年《传》，详顾栋高《大事表》七之四。#城父即夷，其田盖城父境内田之一部分耳，在养东北；胡即今阜阳市，胡田在养东南。），推测位置为：东经115.98，北纬33.64（亳州-城父镇，夷-城父，昭九年迁来，昭十八年迁析）。

桥案：此“大城城父”之“城父”似还应为夷-城父，下面是大子建自城父奔宋一些相关地点天地图地形图标注，图中有两个城父，从作为楚国两个政治中心之一的角度而言，我觉得此城父还应是东面那个城父即夷-城父，而且先奔宋后奔郑也顺：

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“沈”推测位置为：东经115.24，北纬33.07（沈丘古城遗址）。

“吴”推测位置为：东经119.62，北纬31.84（葛城遗址，江苏最早西周至春秋城址。阖闾以前）。

复《左传》人物事略10：伍员——日莫途远

家园

《左传》人物事略10附：吴光入郢6/22

《昭二十年传》：

费无极言于楚子曰：“建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。”王信之，问伍奢。伍奢对曰：“君一过多矣，何信于谗？”王执伍奢，使城父司马奋扬杀大子。未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”对曰：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事余。’臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来，何也？”对曰：“使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入。”王曰：“归，从政如他日。”（（p 1407）（10200201））（110）

无极曰：“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。”王使召之，曰：“来，吾免而父。”棠君尚谓其弟员曰：“尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之！相从为愈。”伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰(gàn)食乎！”楚人皆杀之。（（p 1408）（10200202））（110）

员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰：“是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。”员曰：“彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之。”乃见鱄设诸焉，而耕于鄙。（（p 1409）（10200203））（110）

我的粗译：

过了一年，我们的昭公二十年（公元前五二二年，周景王二十三年，晋顷公四年，楚平王七年，吴僚五年），费无极又对楚子（楚平王）说：“建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。（“建”和伍奢正要纠集方城之外的人发动叛乱，他们会自比宋国和郑国，齐国和晋国都会帮助他们，以此来削弱我们楚国，这一来，他们的叛乱就能成事了。）”那位“王”相信了他的话。

于是召来伍奢质问，伍奢回答说：“君一过多矣，何信于谗？（主上上回已经犯了错，这回为啥还相信这种挑拨？）”但那位“王”还是把伍奢抓了起来。并且派了城父司马奋扬去杀大子。可奋扬在路上却先派人通知大子建，让他逃走。

这年三月，大子建逃去了宋国。那位“王”召奋扬回去，奋扬就让城父的长官把自己抓起来送了回去。“王”质问他说：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？（我那个命令出于我的嘴，直接就入于你的耳朵，那到底是谁泄露给了“建”呢？）”他回答说：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事余。’臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。（是臣下泄露给“建”的。君王曾经命令臣下说：“侍奉‘建’就像侍奉我一样。”臣下不够聪明，不会转弯，只知道坚持您原先的命令，不忍心执行您后来的命令，所以就放走了他。之后臣下又后悔了，可已经来不及了。）”

那位“王”又问他说：“而敢来，何也？（你现在还敢回来，这是为什么？）”回答：“使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入。（臣下被派出去执行命令，却没能完成，现在被召回，再不肯回来，那就是又一次违抗了命令，就算想逃跑也没地方会接纳。）”

于是那位“王”发话说：“归，从政如他日。（回去，照样干你的事去吧。）”

这时，无极（费无极）又挑拨说：“奢（伍奢）之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之。彼仁，必来。不然，将为患。（“奢”的儿子都很出色，要是去了吴，肯定会让我们楚国不好过，何不以赦免其父为条件把他们召回来。他们都很心善，肯定会回来。要不然，就会成为我们的劲敌。）”

于是那位“王”就派人去召他们回来，告诉他们说：“来，吾免而父。（你们要回来，我就赦免你们的父亲。）”

听过这话，伍奢的嫡长子棠君“尚”（伍尚）就对他弟弟“员”（伍员）说：“尔适吴，我将归死。吾知不逮，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之！相从为愈。（你去吴国，我回去就死。我能力不如你，所以我去死，你来报仇。既然说回去就能赦免父亲，不能没人回去，但是亲族被杀戮，也不能没人报仇。为免父亲一死而自己赴死，这是“孝”；行事要尽量取得最大成效，这是“仁”；选择承担最适合自己承担的责任，这是“知”（即智）；明知会牺牲，也不逃避，这是“勇”。虽然明知是欺骗，也不能弃父亲于不顾；不管有什么困难，也要让家族的名号（“氏”）延续下去。今后只有你自己一个人努力了，不必顾念我。）”

伍尚回去了，“奢”听说“员”不回来，于是说：“楚君、大夫其旰食乎！（楚国的主上和那些大夫以后饭也吃不安生了吧！）”楚人把父子俩都杀了。

“员”（伍员）去了吴国，立即为州于（吴王僚）分析了进攻楚国的好处。但他一离开，公子光就说了：“是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。（此人的家族被屠灭了，他只是想为自己报仇，不能听他的。）”

得知结果如此，“员”告诉自己：“彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之。（此人是惦着大位呢，我还是先替他搜罗些死士，自己在郊野等待吧。）”于是把鱄设诸推荐给了公子光，自己则到郊野种地去了。

一些补充：

杨伯峻先生注“自以为犹宋、郑也”曰：

言将割据，自成一国。

杨伯峻先生注“其事集矣”曰：

襄二十六年孔广林“今日之事幸而集”杜《注》：“集，成。”此言将成矣。

杨伯峻先生注“君一过多矣”曰：

杜《注》：“一过，纳建妻。”《说文》：“多，重也。”

杨伯峻先生注“使城父司马奋扬杀大子”曰：

顾栋高《大事表》十云：“《周礼夏官》有都司马。郑云‘都，王子弟所封及三公采地也；司马主其军赋’，则此城父司马即《周礼》都司马之职也。”《通志氏族略》四云：“奋氏，高辛氏才子八元伯奋之后。楚有奋扬。”

关于“城父人”服虔云：“城父人，城父大夫也。”

杨伯峻先生注“归，从政如他日”曰：

杜《注》：“善其言，舍使还。”还归城父仍为司马也。《说苑立节篇》袭取此段。

杨伯峻先生注“棠君尚谓其弟员曰”曰：

棠，地名，《路史国名纪》三谓今之江苏-南京市之六合县，恐不确。沈钦韩《地名补注》谓即棠谿城，据《方舆纪要》，在今河南-遂平县西北百里，或然。“棠君”《释文》云：“君或作尹。”王引之《述闻》以为作“尹”者是，或谓“《传》文本无‘尚’字”。皆未必确。伍员，员音云，《国语吴语》作申胥，盖以申为氏，其字为子胥。《史记》有《伍子胥传》。

杨伯峻先生注“亲戚为戮，不可以莫之报也”曰：

王念孙谓“亲戚谓其父也”，说详王引之《述闻》。亲戚古有多义，说详顾炎武《日知录》卷二十四。

杨伯峻先生注“相从为愈”曰：

从读为纵，各不相强也。从如字读亦通，谓从我之言。

杨伯峻先生注“楚君、大夫其旰食乎！”曰：

旰音幹，晚也。谓楚之君臣将有吴国来攻之忧患，不得早食。

杨伯峻先生注“员如吴”曰：

《传》言伍员逕至吴，与费无极及伍尚之言合。而《伍子胥传》、《吕氏春秋异宝首时》诸篇、《吴越春秋》、《越绝书》多言伍员经历宋、郑、许诸国。最后适吴，与《传》异。

杨伯峻先生注“言伐楚之利于州于”曰：

杜《注》：“州于，吴子-僚。”吴、越之君无谥有号，吴子-乘即寿梦，诸樊即遏，光即阖庐。《史记吴世家》以僚为夷末子，然据《公羊传》襄二十九年《传》，则以僚（州于）为寿梦庶长子。

杨伯峻先生注“鱄设诸”曰：

鱄音專，或即作“專”。“设”为语词，犹《孟子离娄下》庾公之斯、尹公之他诸“之”字，《公孙丑上》孟施舍之“施”字。《公羊》、《史记》、《吴越春秋》等书即作專诸。

鱄设诸，《史记刺客列传》作“專（专）诸”。“设”盖语词，犹《孟子公孙丑上》孟施舍之“施”，僖二十四年《传》介之推之“之”。可参僖二十四年《传注》。

杨伯峻先生注《僖二十四年传》“介之推不言禄”曰：

杜预以下文“推曰”不曰“之推曰”乃以“之”字为语助。文十年《传》有文之无畏，而下文只称无畏，《淮南子主术训》作文无畏，则杜《注》不为无理。《论语雍也篇》有孟之反，刘宝楠《正义》曰：“古人名多用之为语助，若舟之侨、宫之奇、介之推、公罔之裘、庾公之斯、尹公之佗与此孟之反皆是。”介之推《大戴礼》作“介山之推”，《史记晋世家》作“介子推”。又介之推，杜《注》以为“文公微臣”，而其割股以食文公，则见《韩诗外传》、《汉书丙吉传》等（书）。（（p 0417）（05240107））（038）

杨伯峻先生于此段最后注云：

伍员事，又见《吕氏春秋》及诸子，而《吴越春秋》更多怪异之说，恐难信。

“方城”——“城”（杨注：姚鼐《补注》云：“楚所指方城，据地甚远，居淮之南，江、汉之北，西踰桐柏，东越光-黄，止是一山，其间通南北道之大者，惟有义阳三关，故定四年《传》之城口。《淮南子》曰，绵之以方城。凡申、息、陈、蔡，东及城父，《传》皆谓之方城之外，然则方城连岭可七八百里矣。”说方城者甚多，唯姚说最为有据。《水经潕水注》引盛弘之云：“叶东界有故城，始犨县，东至瀙水，迳（原作“达”，依赵一清校改）比阳界，南北联，联数百里，号为方城，一谓之长城云。”《注》又云：“郦县有故城一面，未详里数，号为长城，即此城之西隅，其间相去六百里。北面虽无基筑，皆连山相接，而汉水流而南。故屈完答齐桓公云‘楚国-方城以为城，汉水以为池。’”又云：“《郡国志》曰：‘叶县有长山曰方城’，指此城也。”依郦《注》诸说，以今地理度之，凡今桐柏、大别诸山，楚统名之曰方城。洪亮吉《左传诂》谓“方城”当作“萬城”，萬或作万，以字近而譌。然《国语》及《战国策》诸书皆作“方城”，则未必各书皆误，洪说殊不可信。#方城已见僖四年《传》并《注》，此方城当指方城山之关口，或即定四年《传》之城口。与文十六年《传》之庸方城自不同。#据江永《考实》，缯关在今河南省-方城县。），推测位置为：东经113.22，北纬33.34（方城县-独树镇-杨武岗村南）。

“宋”——“商丘”（杨注：宋，国名，子姓，成汤之后裔。及周武王灭纣，封其子武庚。武庚企图恢复殷商王室，与管叔、蔡叔联络举兵，而为周公-旦所败，改封纣父帝乙之长子微子启为宋公。或称殷，或称商，皆仍其旧称。都商丘，今河南-商丘市。传至穆公七年，即鲁隐公元年。昭公-得之元年，即鲁哀公二十七年，《左传》止于此年。自昭公传六世，一百七十年，据《史记宋世家》及《汉书地理志下》，为齐、魏、楚三国所灭。但吴师道注《战国策》曾疑之，顾栋高《春秋大事表列国爵姓及存灭表》则直云“灭于齐”。#阏伯相传为高辛氏之苗裔，详昭元年《传》并《注》。刘心源《奇觚室吉金文述》卷五有《商丘叔簠》，盖以地名为氏。据顾栋高《春秋大事表》，今河南-商丘市西南有商丘，周三百步，世称阏台。），推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

“郑”（杨注：鄭（郑），国名，姬姓，周宣王母弟桓公友之后。卜辞常见奠（鄭）地，有“矦奠”“南奠”“北奠”“多奠”“奠臣”诸词。又有一片云“巳（祀）奠河邑”，则地当在今郑州市南、新郑县北。西周彝器又有奠虢仲鼎、奠虢仲簋等。是则郑地早已有之。桓公初封郑，在今陕西-华县东北。据《郑语》，寄帑于虢、郐之间。武公因取而都之，即今新郑县。春秋后又六世九十一年为韩所灭。近年出土之哀成叔鼎则铸于郑亡后。史记有世家。）推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“齐”（杨注：齐，国名，姜姓，太公之后，国于营丘，在今山东省-临淄废县（今为临淄镇）稍北八里。临淄-齐城包括大城、小城二部分，总面积三十余平方公里（详《文物考古工作三十年》）。僖公九年入春秋。春秋后，田氏夺其国，是为田齐。#马宗琏《补注》引《史记田齐世家正义》谓檀台在临淄东北一里。），推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“晋”——“新田”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“城父”推测位置为：东经113.2，北纬33.84（平顶山-宝丰-翟集-古城村-城父故城，北城父）。

“城父”——“许”——“夷”——“东夷”推测位置为：东经115.98，北纬33.64（亳州-城父镇，夷-城父，昭九年迁来，昭十八年迁析）。

“棠”——“堂谿”——“房”（杨注：房，故国，在今河南-遂平县治。#《潜夫论志氏姓》“堂谿，谿谷名也，在汝南-西平。”汪继培《笺》谓“西平”当作“吴房”，盖据《水经濯水注》，实不必。堂谿在今河南-遂平县西北，见杨守敬《水经注疏》卷三十一《濯水》。与后汉之西平接界，王符时或属西平县也。《广韵》作“棠谿”，“堂”“棠”字通。#棠，地名，《路史国名纪》三谓今之江苏-南京市之六合县，恐不确。沈钦韩《地名补注》谓即棠谿城，据《方舆纪要》，在今河南-遂平县西北百里，或然。“棠君”《释文》云：“君或作尹。”王引之《述闻》以为作“尹”者是，或（又）谓“《传》文本无‘尚’字”。皆未必确。），推测位置为：东经113.80，北纬33.04（小文城附近汝河北岸）。

“吴”推测位置为：东经119.62，北纬31.84（葛城遗址，江苏最早西周至春秋城址。阖闾以前）。

复《左传》人物事略10附：吴光入郢4/22

家园

为什么要描述艅艎这件事情呢？

因为这艘船楚国先胜后败？

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