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主题:漫谈穿越进入“毛泽东王国”的第一步,以及毛刘邓大跃进。 -- 年青是福

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家园 漫谈穿越进入“毛泽东王国”的第一步,以及毛刘邓大跃进。

这个帖子,是漫谈,也就是清谈神游。

“毛泽东王国”,是因为毛的思想啊实践啊,涉及范围实在太广,内容实在太丰富,想不好一个什么名词来语言形式地表达,所以借用了“王国”这个名词。

毛泽东王国,有一层窗户纸那么薄的边界。。。薄得可以忽略不计。。。你捅破了这层窗户纸边界,你就能轻易进入到毛泽东王国里去了,无数高大宏伟壮丽,无数精妙细致奇技,任你遨游观摩把玩。。。你要是没捅破这层窗户纸,你就啥也看不到,啥也找不到,你甚至连毛泽东王国的所在都不知道。。。

这个第一步,就是捅破了这个薄薄的窗户纸边界,你从外面,穿越过了边界,进入到王国里面去了的那一步。

这个帖子,就是希望清谈神游,重点谈一下穿越过边界,进入到毛泽东王国的那一步,怎么个迈法。

就是得其门而入的意思。。。而且是希望能很熟练的得其门而入。。。我个人自认为没有什么羁绊来牵扯我进入了,我很熟练了。。。这颇不清醒,哈哈,希望能被拍砖,让脑袋冷静一下,提高一下。

能走出这一步,必须要具备一种这样的心态,请恕我引用一段爱因斯坦友人回忆他的英文片段:He knew what he wanted and he wanted only this:to understand within his limits as a human being the nature of the universe and the logic and simplicity in its functioning.he knew there were answers beyond his intllectual reach.But this did not frustrate him.He was content to go as fa as he could.

这是一种高度客观,高度实事求是的心态。

这个世界(包括人类社会)是自然而然的,是自有逻辑的,是朴素的,运转得有规律的,是有天道的。。。你对这个世界进行认识的努力大方向,就是竭你所能去对这个世界。。目无全牛。。。

你越往这个方向去认识,你就越能更好地实践,越能更好地善加利用你所认识的各种逻辑啊规律啊法则啊,来改造这个世界,来为人类社会服务。

认识,实践,再认识,再实践。。。。伴随着诸多惨痛失败和喜悦成功,来来回回,来来回回,认识越来越清楚,越来越深入,实践得越来越精准,越来越高效。。。。

我们姑且把这个过程叫作“循道”。

循了道,就可以19年不用换刀,就可以从分享受乐趣,事半功倍。。。认识到要做成一件事儿,需要什么条件,什么过程,实践创造这些条件严谨地遵循这个过程,从而得到预期的结果,这是多美妙的循道啊。。从而得到解放,从必然进入到自由。。。。

如果,不打算充分认识这个世界,或者不打算正确地实践,盲动,蛮干,命令,事倍功半。。。那可真是痛苦,事事不成,乱七八糟,这种逆道,没有可能摆脱由此而带来的失败局面。

所谓种瓜得瓜种豆得豆,有什么样的因,自然会得什么样的果。

毛泽东王国,整个就是建立在高度客观、高度实事求是的基础之上的。。。。王国的薄薄的窗户纸般厚度的边界,就是分隔客观事实求是和不客观不实事求是的边界。。。

你是一个循道的人,你打算充分认识这个世界,打算正确地实践的人,为此而不懈努力的人,一个自由人,你可以轻松穿越过这边界,很轻松的一步。。。毛泽东王国的无数高大宏伟壮丽,无数精妙细致奇技,任你遨游观摩把玩。。。大家都可以一定程度上成为毛泽东,春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。。。

如果,不是循道,而是逆道。。。怎么进穿越这边界呢?这薄薄的窗户纸般厚度的边界,就结结实实地把这样的人,挡在外面,整个王国隐匿不现。。。这样的人甚至都无法发现毛泽东王国在哪里,就会有无数的关于事情想不通,或者错误认定。。。

河里有很多搞理工的,客观和实事求是,是基本的职业素养,很多这样的河友穿越毛泽东王国的边界,应该都是很轻松的,在王国里玩赏傲游无数次了。

但是,也仍然有不少河友,依然穿越不了这个边界,不得其门而入。。。可惜哉啊。。。

穿越进入“毛泽东王国”的第一步,就这么漫谈一下,很难,也很容易。

承接漫谈这个第一步,下面谈一个具体问题。

河里有一个争论,是毛刘邓等等要为大跃进等等负多少责任。一个能够穿越毛泽东王国的边界、轻松进入毛泽东王国的河友,会怎么来看这个问题呢?

这个问题,不难的。

新中国建立,能不能马放南山刀枪入库解甲归田,过几年相安无事天下太平享受清福的日子再说? 不能的,对吧。

需要不需要大跃进?需要的,毛对什么是大跃进,有定义过的,是说中国要尽量采用先进技术,快速推进中国的工业化进程,在一个不太长的时间内就主要工业品产量赶上或者超过英国。

这个大跃进,需要不需要干部群众上下齐努力,向前迈进? 当然需要的,对吧。有的地方的农民自发地成立合作社了都。。。大家的热情很高涨,这就是所谓的“冒进”了。。。

如果干部群众中不想这么辛苦,驾驭不了局面,嫌麻烦,怕出责任,所以就右倾保守,甚至出现了刘介梅那种从讨饭的成长为党员基层干部了,然后又走回头路,放高利贷,2百块钱6担谷子,3,4年弄成了拥有4百担谷子的富人了。。。。拼命反对向前迈进了,反“冒进”。。。需不需要对此进行反对?当然需要的,对吧。

毛反“反冒进”,就是这么来的。。。要赶紧加快脚步了,怎么能够原地踏步,甚至往回开倒车。。。。。。

毛的上一次比较重大的反“反冒进”,就是农民运动中农民自发自觉地站起来了,打倒土豪劣绅,成立农会,“冒进”了,于是就出现了反“冒进”,不但土豪劣绅KMT右派说这是痞子运动,连TG里的上层也说糟,是毛,他,站出说大革命轰轰烈烈不断地向前,农民们打翻封建势力,达到了国民革命的真正目标,几个月就办到了,是几千年来未有的奇勋,怎么是糟呢,这是好啊。。毛进行了反“反冒进”。。

大跃进前后,也是从“冒进”,到反“冒进”,到反“反冒进”。。。毛就反“反冒进”了,他有很多鞭策性的讲话的,甚至是成了极少数派。。。他个人不断地在反“反冒进”,他确实很强势,很威权,困兽犹斗,一个超凡的领袖。。。这就是他后来被定性为个人专断啊等等的原因。。。

然后,形式发生变化了,刘邓们也从反冒进,到反“反冒进了”,局面迅速地滑向了同一个硬币的另一面。。。狗肉汤了,密植了,11万斤亩产田上照相了,奖励拖拉机了。。这个硬币就是反正有地气儿也不接。。

而毛则开始反“反“反冒进””了,不断地压缩空气,讲话,通信。。。毛本来是不出在一线直接指挥的位置,他是在忙另一摊事情的人。。

有的河友,可能会迷糊了,毛这个人,怎么回事,左右两边不停换位的,嗯?。。。这根本不用迷糊,只要有本帖开头提到的客观、事实求是的心态,就不迷糊了。。。按规律办事啊。。。

要不要快?要快! 怎么快?是鼓足干劲力争上游,按规律办事,创造条件,提高效率,从而达到预期目标。。。还是罗卜快了不洗泥,甚至直接神吹舞吹。。。

毛要求快,要求大跃进,还是围绕着瓜熟蒂落水到渠成按规律办事的啊,要循道啊。。。刘邓他们先是要慢,然后是,哦,要快啊,这容易啊,揠苗助长,这多快啊。。。这两位的执行力,是非常强的,可以说是见人杀人见佛杀佛,可是客观啊实事求是啊循道啊,他们似乎都不在行。。。解放前,刘主席就搞了不少这类事儿。。

我们看看毛的党内通信里,末尾两段怎么说的:“以上六件事,请同志们研究,可以提出不同意见,以求得真理为目的。我们办农业工业的经验还很不足。一年一年积累经验,再过十年,客观必然性可能逐步被我们认识,在某种程度上,我们就有自由了。什么叫自由?自由是必然的认识。 同现在流行的一些高调比较起来,我在这里唱的是低调,意在真正调动积极性,达到增产的目的。如果事实不是我讲的那样低,而达到了较高的目的,我变为保守主义者,那就谢天谢地,不胜光荣之至。”

客观的实事求是的作风,将会是个收束型的,往真理逼近的。。。而不客观不实事求是的作风,将会是个散漫型的,到处偏,真理在哪里都不知道。。。毛不断地左右不停换位,是被迫的,他不断地调整自己的位置,来和不客观不实事求是进行着对立。。。局面就成了这么个范式:形势显得“冒进”,右倾反“冒进”,毛开始反“反冒进”,右倾变左倾异化了反“反冒进”,毛开始反“反“反冒进””。。。。相信善易经的河友能更好地表达这个意思,就是说事儿的发展,有共通的模型的,哪一阶段了哪一阶段了,都是有特征和对应套路的。。。

如果说毛,很个人专断啊之类的,可以的,可以这么认为,但是他是在寻求客观必然性的,寻求自由的,讲事实的,为了这些个东西,他很专断,他不妥协,他是要奋斗到底的。。。。但,我个人的见解,真正的专断,乃是不管什么客观必然性什么事实什么规律,就蛮干盲动了。。。毛肯定不是真正的专断。。。

如果把漫谈穿越进入“毛泽东王国”的第一步,和毛刘邓等在大跃进,结合起来谈一下,可以概括为:

无论要左还是右,要快还是慢,要急还是缓,要严还是宽,毛都是客观实事求是的,循道的,认识实践再认识再实践的,根据规律根据需要来弄的,讲究的是水到渠成瓜熟蒂落。。。。而刘邓,往往则不同,讲究的执行力揠苗助长(河里有个苏式干部的说法,不晓得是不是这意思)。。。毛在边界之里,刘邓在边界之外。。。。

如果毛泽东王国这个名词,还能堪用的话,不妨也创一个刘邓王国的名词。。。那么,要有超凡的Leadership,做一把手,甚至乃至一般性质的工作,可不可描述成为,怎么从刘邓王国,进入到毛泽东王国。。。这也挺有意思的,可以神游一把。。。

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家园 说一句找打的话:“靠毛主席不如靠自己”

自力更生,丰衣足食。

毛主席不是神仙。

家园 这个可以搞一本《辩证法唯物论讲授提纲》

老毛的哲学思想,就在这本书里写的很清楚。可惜此书没有再版,只有下了pdf自己印一本。

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家园 实事求是、辩证法、为人民服务。

这是主席思想体系三角关系,缺一不可。

没有实事求是的辩证法流于诡辩;没有辩证法作武器,是没法从纷繁复杂的“实事”中“求”到“是”的,对立双方各自罗列一堆“事实”,然后鸡同鸭讲,鸡血鸭毛乱飞。

“为人民服务”统领“实事求是”、“辩证法”,是目标和落脚点。

理解上述三条,我觉得就能大致理解主席的境界。

至于主席具体行为、语言、政策,他又不是完人,肯定有错误,有局限性。

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家园 人必自助而后天助之!

这话本来就是对的。

全心全意为人民服务里包含的一层意思是帮助人民获得解放,也就是帮助人民群众自己拯救自己!

主席可不希望人人都靠着他!

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家园 毛主席想要的是人民的觉醒和独立自主
家园 要做到这个很难。

目前我国做的趋势还是不错。

一个是提高教育普及率,这个还好;其次,言论出版自由,这个比较糟。

另一个就是经济发展,只有了经济独立,才有人格独立。这个也做的不错。

家园 我也来清谈。

清谈好啊,我看就是神扯,而且还是不负责任的那种。

就光清谈吧,大跃进那段俺就不谈它了。和着楼主的上半段,俺谈谈。清谈开始:

即使没捅破窗户纸,在俺看来,毛泽东思想、毛泽东王国什么的,根本就没什么了不起。

理由:这个世界包括人类社会和自然界。自然界的规律是不变的,而人类社会的规律却在不断地微变。因为人类社会的基本元素——人在变。这里指的不是人的解剖、生理有多大变化,而是人的思想、认识在不断的变。拿对一个世纪前人类社会的观察得出的结论套在今人身上,俺总觉得不合适。

俺非常赞同楼主认识、实践、再认识、再实践.........的说法。

对于自然界啊,牛顿定律可以一直用下去,而人类社会则没什么规律能做到这点。对人类社会而言,即使有什么规律适合今天,我也不看好它能充当终极真理。

具体到毛泽东王国,毛主席本人已经不会再有认识实践再认识再实践......的行为。其理论本身已经停滞,谁要再就今日之变化注入什么内容,只会让既有毛泽东王国走样,不如干脆另起灶炉算了。

比如楼下狐狸网友所言,实事求是、辩证法俺觉得没啥问题。为人民服务这个提法就和以前很不一样了。首先,人民这个概念就很成问题。按毛泽东思想,今天的很多人是不能被归入人民范畴的,但他们却是合格的公民。对他们怎么办?不为他们服务?这个真难说。

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家园 要想进入毛的世界必须具备极强的求知欲

为什么会有富人和穷人?什么导致一个人变富或者变穷?为什么会有阶级?为什么会有阶级仇恨?为什么无产阶级翻身后容易变色?为什么要矫枉过正?等等

如果是满足于“哦,这就是人性!”“丛林法则嘛”或者“这个世界本来就是弱肉强食”之类只能装逼的答案,那他看到的毛世界肯定是颠倒的,他嘲笑这个世界的滑稽并且不屑一顾转身离开。

只有那些拼命思考过,思考到胃疼的人才能真正进入毛世界,然后发现自身所处世界的荒诞。

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家园 求知欲与意志力都要非常强大

尼克松对太祖的印象:我从来没有遇见过一个人像他具有如此高度集中的、不加掩饰的意志力。

独立思考,实事求是,从实际出发,否定之否定,包括否定自己,都需要高度的意志力,迈向智慧高峰,这其中的痛苦、艰难不是一般人能经受的。

通宝推:年青是福,老老狐狸,
家园 这话也是装逼

你跟上面ID换了人间列举的一样,“哦,这就是人性!”“丛林法则嘛”或者“这个世界本来就是弱肉强食”之类,都是装理性,装客观,装看破红尘,装过来人,装打酱油,装接地气。。。装逼

什么叫“靠毛主席不如靠自己”?崇拜毛主席,就自动等于不靠自己?整个楼有人说不靠自己吗?

家园 The Mao Realm

不是 Kingdom 而是像“从必然王国到自由王国”那一意义上的“王国”

通宝推:年青是福,
家园 是。
家园 自然界的规律是不变的?

地球是有生命的,太阳和太阳系都是有生有死的,物理学意义上的宇宙是大爆炸出来的

今天地球上的“自然规律”与十万年前(上一个冰期)、3500万年前(永久性冰盖开始在南极洲形成)、恐龙时代,等等,能一样吗?地球上的“自然规律”,与火星上的、太阳系外的,能一样吗?

运动是绝对的,静止是相对的,是世界的一般规律,绝非人类社会的特殊规律

说到“为人民服务”,当然是有阶级性的。蒋介石也是他那个时代的“合格的公民”,人家还搞“新生活运动”,专门培养标准的“公民”,但那与“人民”有什么关系。

今天条件下,讲为人民服务,当然也离不开阶级。毛主席和毛主席那个时代的共产党,讲“为人民服务”,不只是讲,而且有行动,而且人民相信、人民拥护。今天的为政者,即使讲“为人民服务”,有人听,有人信吗?现在一般场合,索性讲也不讲;要为企业家服务,倒是常常讲的。这不很说明问题吗,这不恰恰从另一个角度印证了毛泽东思想“为人民服务”的光辉吗?

家园 嗯,有人就是故意把本来正确的东西推到极端

可能“江湖”人都是这样吧

毛主席是最赞成独立自主、自力更生的,最相信中国人民自己的力量,但是能说毛主席不依靠马列主义、不依靠十月革命一声炮响?

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