西西河

主题:【整理】竟然没有河友讨论柏林的袭击,我前老板的 -- 纳米小洞儿

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家园 希特勒的下场如何?印尼暴乱的华人境遇如何?

连最温和的马来西亚,华人的人口比例都在显著下降,按这个速度要不了几百年就都是绿教,马来西亚就没有多少华人了。

家园 所以啊

左右是个死不如拿起屠刀

你光看希特勒下场如何

把印第安人快杀绝种的美国人下场如何?历史上被中国灭亡的民族下场如何?

这种事情没有被告就没有原告,既然玩你们喜欢玩阴的,那就玩好了。

你要搞清楚不是我们要对付穆斯林是人家要对付我们好么?是人家不给我们活路好么?他们的玩法跟黑命贵有区别么?靖绥主义换来的不过是人家变本加厉。看看普京怎么对付车臣的?看看车臣是不是现在像只狗一样?彼畏威而不怀德你还把自己拉倒跟他们一个水平去跟他们竞争?

家园 彼畏威而不怀德你还把自己拉倒跟他们一个水平去跟他们竞争?

狗咬人人自然不会去咬狗,但是人可以用刀砍,用枪打,用毒药,或者给贩狗的打电话,咬人是狗对人所能施加的最大伤害,而人要伤害狗,办法有一千一万种,又何必和狗一样咬得一嘴毛呢?!

家园 请教龙眼兄

我目前在新西兰读文科博士,可是工作就业前景真的堪忧,放弃吧又不甘心,可是年纪一年年大了,继续读博士机会成本又太高,真是纠结,还请龙眼兄指点迷津,要怎样发展才能做到”家庭收入,家居条件是明显高于当地人的,而工作和语言也早就进入主流了"?

家园 穷文富理撑死工,得先学门能挣钱的手艺

在西方,连本地人学文都找不到工作,除非是学财务和金融。同样,在中国也是,学文史的除非能红到袁腾飞那种程度,否则很难有好的生活。我当年最大的爱好就是历史,而且分数很高,但我家穷,想先脱贫,就在高中分流时毅然告别文科,去学理工了,最后一次大统考,我历史拿了90分,却是最后一次考历史了,以后就再没上过心爱的历史课。说来辛酸,但没办法。识事务者为俊杰。

西方过去在年景好的时候,给各院校的文科研究有不少的FUNDING,但现在年景不好,很多都削减了,而中国也好不到哪里去,除非有直接的政治收益,不管国内国外。但我们搞文史的人包括我,是自视清高,不愿意说唯心话的。

对你的建议是如果能留下,就在那个城市里的职业学院和技术学校:COLLEGE和INSTITUTE里找找有没有自己喜欢或能勉强干的手艺活,比如电工、木匠、水管工、暖通维修工、园艺师、财务师、理疗师、绘图师、3D模型师、舞台电器师、等等,只要第一能有工作,第二要考证书,第三自己愿意干也能干,第四中国人不太多也不太少的,就都可以。这些职业机构是按需求定课程,上几门课就有证书还有实习机会。考试和证书是道坎,因为西方人怕考试,脑子也不太灵活,中国只要能入门就能越干越好。年纪大不是问题,西方人很多都是青年时期玩耍了十好几年,等40多岁了才踏实开始学点正经本事,找个工作,开始稳定生活。

我从高中开始就是走的实用主义道路,学了好几种能养家糊口的技能,并样样都能拿起来。比如大学学的是汽车,毕业进的机场学民航交通管理,后来搞民航规划,再后来上加拿大读的民用工程的研究生,毕业就好找工作了,而实际是没毕业就工作了。但即便如此,我也是把搞研究读硕士与找工作的技能分开的,不敢懈怠,读硕士期间我还到一个COLLEGE里学了计算机编程和3D绘图建模的两类关键课程,就怕找工作时没有直接技能,人家面试不要。除此以外,我明明有奖学金和助学金,还为锻炼自己和接触社会,利用暑假到西人面包厂里打工,做最低级的炉前清洁工,而且是夜班。还干过西式快餐的厨工。而且每样工作虽然只干一个多月就要回去上学,但我都认认真真,临别时我的雇主因为不知道我的真实身份,都挽留我,说给加薪,而且决不亏待,很有前途。这不是开玩笑,做厨工将来就能自己开铺面, 开餐馆了。做清洁工将来就能转正式的流水线工,再学点管理知识,跳跳槽,就能当领班, 当车间主任了。这两样工作如果干得好,收入都不比教授低,当然,因为不是我的理想,就又回去读书了。

现在我住独立屋,而换马桶、铺地板、剪草皮、修下水道、修补房顶都是我自己干,而且都能讲出如何干好的道理出来。说不好听的,我要是讨厌了现在案牍劳形的工作,退休回家去干其中任何一样手艺都能混口饭吃,而只要干长了都能自己开生意。因为各种工作要想学会和干好,其中的道理都是互通的。

我最讨厌中国文人的酸腐气,百无一用是书生,而一旦自己没有谋生手段,必须寄食他人檐下,就难免说违心的话,搞得‘屁精满街走,大师不如狗’,太跌份儿,那还不如乞讨要饭来得光明正大。我的榜样是王阳明,讲的是知行合一,有理论、有实践、至少要能服务他人,能养活自己,然后再来谈人生理想和人类文化,你就会理直气壮,也会有更多的感悟。比如我也欣赏高晓松的节目,他也是文艺青年却学了理工,但后来还是退学又去搞艺术了,但那是因为他家家境优越,没有负担。不过看高晓松的<晓松奇谈>的节目还是感觉他因为在海外没有以理工技能服务当地大众的长期经历,所以接触不到当地老百姓的实际生活,都是与一些当地人都认为很不靠谱的所谓艺术人士打交道,所以很多就是浮光掠影,不够深入。

而只要能入行,以后你就会越干越好的。西方人多数很实在,一旦欣赏你的服务,就一直是你的客户了,慢慢你就生意做开了,就可以跳槽做老板了。西方虽然苛捐杂税很多,但比较透明公正,明规则多,潜规则少,中国人都很聪明,只要过了语言关,熟悉了游戏规则,以后就能海阔凭鱼跃,天高任鸟飞了,而且只要你有服务大众的手艺,就是三百六十行,行行出状元。

我在加拿大找的第一份专业工作就是做分析模型,其实也是一份手艺活,我是尽量把它做好,以后再慢慢往高级走,再逐渐跳槽,再以后本科和研究生的学历就有用了。现在我干的工作已经和当初的模型分析没啥关系了,但台阶是一级一级向上走的,能靠手艺入门是最关键的。

而你是文科的研究生,如果能与职业结合最好,如果不能,就先学一技之长,把文科做业余爱好,利用业余时间加入相关的社区,俱乐部,多参加他们的讲座,发表一些文章,结合你的中国人视角和理解,是会有特殊的收获的。同时,拓展在西方的人脉,以后没准有谁能帮到你。搞文史的好处是不需要什么实验设备,仅仅需要一些资料。而西方的社区很完善,每个社区都有互相联网的图书馆,大学的图书馆都是开放的,加上互联网都那么发达,各种资料非常丰富,想阅读就十分方便,完全可以业余时间找来浏览和研究。然后把自己的心得化作自己的作品,拿到网上与大众分享,没准儿哪天你就成网红了。

比如,我要有时间了就去纽约哥伦比亚大学,把当年张学良张少帅留下的最后版本的口述历史拿来仔细阅读,因为不让拍照,我就每天阅读一些,研究一些,出来后和网友分享一些,一集一集在网上和微信里发送,估计成为网红应该不难,再拉点广告赞助,也能补贴生活了。

总之,高处着眼,低处着手,先学一技之长去直接服务大众,再来实现你的人生理想。

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家园 多谢龙眼兄指点迷津!

龙眼兄说的都是实实在在大实话,实事求是,真真胜读十年书,慈这厢有礼(抱拳)

家园 不客气,原文又加了一些,祝你事业成功,生活幸福
家园 佩服
家园 怎么跟你说呢

穆斯林为什么更有竞争力?因为洗脑洗的更彻底,因为对女性的压迫更深(女性就是生育机器)。因为通过抱团加强组织力进行整体讨价还价形成相对于人口数量的溢价。

按照龙眼那套理论,人家牛逼啊我们像人家学习,那挺好女人不要顶半边天了,回去裹上脚别学习,就是可劲生娃就好。男人不要去工作在家背红宝书就好。不要觉得奇怪,以睿智著称的犹太人里有一只在以色列 名叫哈迪瑞

哈瑞迪男子皆穿着黑色衣服,白色衬衫,头戴黑色卷檐帽,两鬓留着辫子,30万个哈瑞迪站在街头,黑压压一大片,就像乌云笼罩了城市。

哈瑞迪认为,两千多年前,罗马军队灭亡了以色列,犹太人开始流散世界各地,这是上帝对犹太民族的裁决,必须严格遵守,等待弥赛亚再度降临人间解救犹太人,任何人为的干预,都是对宗教的背叛,对上帝之不敬。以色列的哈瑞迪小孩在14岁前,仅学习少许的外语、数学等知识,然后进入“叶什瓦(犹太教中级宗教学校)”学习犹太教经典直到18岁。完婚以后进入“卡勒尔(犹太教高级宗教学校)”,此后一生以研习《托拉》(指《圣经·旧约》前五卷,也叫《摩西五经》)和《塔木德》等宗教典籍为业,美其名曰“研习神谕的纯洁人生”。

在哈瑞迪看来,“神谕”已经包罗万象,学习其他任何知识无丝毫价值。他们拒斥现代科学和人文知识,不完全排斥某些现代工具,却要求使用时必须符合教法。以色列有商家专门出售“哈瑞迪手机”和“哈瑞迪电脑”,除了通话和收发邮件,其他功能一概没有,至于看影视剧和上网那当然绝对禁止。

管哈瑞迪不承认以色列国家和政府,不妨碍他们从政府拿津贴过日子;大多数哈瑞迪男子不工作,同时也靠妻子打工赚钱养活,也不影响他们歧视妇女,主张男女隔离。

一个哈瑞迪成年男子的受教育程度,相当于国民教育小学四年级,加上拒斥现代知识与生活,这个群体在劳动力市场中毫无竞争力。

可是就这个看起来及其逗比的群体“战斗力”确是杠杠的,按照龙眼的逻辑人多就是牛看看哈迪瑞

今天哈瑞迪人群大约占以色列总人口的10%(七十多万),仍然是极少数,为何说他们已对以色列的国家前景造成了威胁呢?

由于哈瑞迪不采取避孕措拖,他们的生育率相当骇人,以色列是发达国家中能保持中等生育率的罕见案例,其中就有阿拉伯和哈瑞迪妇女的贡献,全国妇女平均每人生育3.0个孩子,哈瑞迪妇女是7.1,对比一下其它国家的生育率:日本是1.27,中国香港和台湾是1.1,新加坡是0.79。一个哈瑞迪家庭通常生七八个孩子,十到十五个很常见,二十个也不奇怪。以色列的人口增长率是1.2%,哈瑞迪则是6%。保守派、改革派、世俗化犹太人的生育率跟哈瑞迪相比简直难望其项背。

哈瑞迪虽然只占总人口10%,但他们的孩子在全国学龄儿童中已占到22%,照现在这个生育速度,2050年左右,哈瑞迪将占人口的25%至30%,2075年有可能过半。

要是按照龙眼那套逻辑要战胜极端主义是不是要比极端主义还极端?

所以我说了不要把自己拉倒跟极端的那群一个水平。跳开了看进入工业社会以后战斗力跟人数直接相关还是和工业实力直接相关?这个战场打不赢你我不能换个战场?

家园 MSL(还有其它上不了台面的族群)不是有竞争力

我这么说吧,你如果是遵纪守法的小老百姓,流氓地痞在你面前也有竞争力,因为他们就是烂命一条,他们不在乎自己的一条烂命,自然也不会在乎你的命,如果直接硬拼,你肯定拼不过他们,或者就算拼过了,你也捞不着什么好处。他们在你眼里有竞争力,其实主要原因是因为你是理性人,认为和他们硬碰硬你捞不着好处,并不是他们真的强。但是并不代表小老百姓就拿这些流氓地痞们没办法,真要对付他们,办法还是很多的。绿和黑不事生产,只知道吃福利,成天欺行霸市,欺凌弱小,本质上不过是仗着人多对弱者耍流氓而已。

前两天马督公写了一文,倒是很能说明问题:

马平:21世纪的灾难很可能让两次世界大战都相形见绌

http://www.guancha.cn/MaPing/2017_01_07_388125.shtml

所以,接下来的几十年,世界上可能有数十亿计的人口处于“多余”状态,靠工业国偶尔的善心来填饱肚子。只在工业国出现超级产业升级,以至于生产的残渣都足以养活几十亿人的情况下,他们才能平安终老——但这显然太乐观了。

什么叫“多余”,就是有你没你都无所谓。是不是多余并不取决于政治正确,而取决于你们对自己的国家族群所作的贡献以及你们所取得的实际成绩,白人在美国是否“多余”?汉人在中国是否“多余”?白人与汉人的生存是自己挣来的,地是自己种的,东西是自己生产的,国家是自己保卫的,没了他们,中国和美国还会存在吗?就如同工业国用生产的残渣来养活“多余”人口一样,有些人的政治存在只能依赖“政治正确”这种意识形态上的残渣。可悲的是,这个世界上确实有些人(很多人)的存在是要依赖于政治正确的,没了政治正确,他们连P都不是。

我在这里下一个论断:小白帽的问题在中国迟早是要解决的,但是要取决于一大一小两个环境,大环境是国际上反全球化反移民反绿的新的意识形态的成型,小环境是国家经济甚至政治问题导致前三排决定需要牺牲掉一部分人来保证经济发展以及政治稳定,在这两个条件成熟之前,国内的小白帽怕是还要肆虐下去。而对于普通人来讲,我只能送他们八个字“藏好自己,做好清理”。

通宝推:烤糊的卷子,秦波仁者,杨微粒,
家园 其实咱俩看法是一样的

无非是我的文字里我认为不应该忌讳用一些似乎政治极其不正确的手段而已。我本身也是反驳龙眼的观点。

家园 这就是悖论的很好的例子

楼主可以回复自己的帖子,只是他自己看不到。。

家园 MSL之类也是一些势力的工具,凭其利用价值而存在和发展

不是有一个广泛的说法吗,什么什么就是块砖,哪里需要就往哪里搬。

像MSL这样具有较高度可预见性反应的,是非常实用的政治斗争工具。这么好的工具不可能被轻易抛弃。

家园 最后一段大赞,传统汉文化越死越好

中国文化的传统一言以蔽之就是父权专制,也就是毛主席在《湖南农民运动的考察报告》里讲的旧社会压迫人的四大权力:神权、政权、族权、父权,妇女还要再加上一个夫权压迫,而这几个压迫性权力的合法性来源又是以父权为代表的封建宗法,比如在传统民间语境下,神权=老天“爷”,政权=君父、父母官,族权和父权就不说了,这套东西是个什么货色,看看《狂人日记》就知道了。我今天看到媒体里有人又在教我们的孩子《弟子规》、祭孔仪式那一套散发出福尔马林药水味道的黑货,就只想把这些家伙统统送去劳动改造。这套东西,要不得,别的不说,审美上就憋着难受不痛快。

不但是赵括兄说的德先生赛先生,近代以降,真正把旧中国从亡国灭种边缘捞出来的,是马列主义,唯物辩证法,普鲁士的军事和铁路制度,列宁主义的组织原则,工业化,进化论,阶级斗争,矛盾论实践论,支部建在连上……正是这些西方舶来的东西,经过以毛主席为代表的那一代进步爱国人士本土化、实践化,才实现了救亡图存,另一重意义是彻底重塑了中国文化的内涵、外延和形态;大陆中国人和港台东南亚海外华人有着非常不同的文化差异,就是肇因于此。

在我看来,文化和价值观没有西方和东方之分,只有进步和反动之别。

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家园 可怜之人必有可恨之处
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