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主题:【整理】竟然没有河友讨论柏林的袭击,我前老板的 -- 纳米小洞儿

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家园 我是这么理解的,一个人如果到了40岁还没有什么成就

只有两种情况,一种是这人就是个不可救药的废物,这种人不讨论。

还有一种情况是这人很努力,但是因为各种原因都不成功,这种情况其实并不少见,原因无外乎几种,要么是这人没什么脑子从来不吸取教训,要么是因为确实是因为运气太差。

对于前者,对他来讲最需要做的事不是继续努力,而是停下来好好反思,努力吸取教训,保证以后不会掉进同一个坑里,这才最重要,对于后者,只能说,如果他还想成功,就还得继续努力下去,人不可能一辈子都走背运的。

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有时候,我看到有些人年纪轻轻就取得成功,呼风唤雨,也难免有些丧气,但是看过拿破仑的传记后我开始有了些新的认识,拿破仑最后的失败,其实根源就在他成功得太快了太早,连凯撒年轻时都经历过很多起伏,而拿破仑一个青年将领年纪轻轻就横扫欧陆,取得了连凯撒都难以匹敌的成绩,但是这样真的好吗?众所周知,拿破仑一生的巅峰是奥斯特里茨战役,后面拿破仑就开始走下坡路了。

奥地利的梅特涅,在拿破仑最为鼎盛的时期却清醒地预见到拿破仑秩序的不可能成功及最终失败:奥斯特里茨战役,让世人知道与拿破仑为敌是危险的;耶拿战役,让世人知道对拿破仑中立意味着灾难;西班牙的毁灭,则让世人知道与拿破仑友好是致命的。他的每一场胜利都在制造着更多的恐惧和敌人,因为事实将迫使列强明白,除非彻底消灭拿破仑,否则任何人都将无法幸存。

是的,拿破仑最后的失败其实是中国古话“盛极而衰”这条规模的最真实的演绎。我也见过这个世界上很多成功者们和拿破仑一样年纪轻轻取得了巨大的成功后,就开始腐败了,最后落了个不好的结局。刘慈欣的《镜子》大家应该都看过,里面大领导自杀前回顾自己的一生,少年时青年时又何尝不是一个朝气蓬勃社会主义的接班人?我觉得这个形像其实更符合我认知中对这个社会上大部分腐败官员的认识。对这些成功者而言,也许取得成功不难,但是如何避免拿破仑式的结局甚至《镜子》小说里大领导的结局才是他们要考虑的最大的问题。

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其实我说了这么多拿破仑的不是,但也不能否认,拿破仑还是天纵英才,他的成功是必然,而不是偶然的,这样的人在我们的世界上永远是少数。我们希望自己成为另一个拿破仑其实根本就是痴心妄想。那么我们这样的小人物就不能成功了吗?

当然不,我只能送大家这么一句话:成不了拿破仑,大家不妨尝试成为威灵顿吧。

家园 请不要挑拨各地华人的关系,请学习一点辩证法

你在理屈词穷的情况下开始挑拨海内外华人的关系,以达到浑水摸鱼的目的,这太阴暗了。只要稍微懂一点辩证法就能明白我早就把国家与民族的波粒二象性,以及血统与文化的波粒二象性解释得很清楚了。我再来不厌其烦地向你总结一下:

1 - 与世界上的其他主要民族相比,中华民族是血统和文化相对高度统一的民族,这个高度统一的特点是其能生生不息,连绵不绝5000年的根本保障。

2 - 国家是民族的摇篮,但一个民族要传播自己的文化和文明,就不能仅仅生存在摇篮里。特别是在和平发展的年代,在国内的资源和环境已经透支发展的情况下,要继续壮大自己的民族,要向世界传播自己的民族文明和民族文化,就应该有一部分人走出去,去拓展中华民族更大更广阔的生存空间,那么面临的对手就是犹太人,MSL这样的在海外早就脱离本国母体,早就知道如何适应外部社会的民族。

3 - 海内华人和海外华人的关系是相生相伴的关系,既要各自奋斗,也要相互扶助。海内华人和国家支持海外华人的事例很多,而海外华人支持海内华人和国家的事例也不少,比如推翻满清,建立新中国,改革开放,这些都离不开海外华人的巨大贡献。

请不要挑拨一方斗争另一方。

家园 也不知道你是真不懂还是装不懂

我什么时候否认过 中华民族血统和文化高度统一? 我什么时候说过海内华人和海外华人不是相生相伴的关系?

算了你爱怎么理解怎么理解。跟你在这里争我也是醉了

家园 既然你不否认,我们就没有矛盾,求大同存小异好了

晚安

家园 好文章,很受启发

也在多伦多,因为工科背景较强,除了刚移民过来的时候我一直没有担心过工作的问题,实际上总是纠结于不同机会的取舍。

岁数越来越大,对本专业慢慢的比较厌倦了。我本来的想法是利用自己的专业背景找机会跳到新兴的领域中去,比如无人驾驶无人机之类,以此给自己添加新的动力。您的这篇文章却给了我不同的启发,完全可以想的更宽更远一点。

加拿大有很好的社会福利制度,比如基本的医保,确实可以放开手脚大干一番。

家园 大一统,书同文车同轨

类似印度那种,全国一百多种语言,钞票上就有十几种。英语算第二官方语言了,能熟练掌握的也就五千万人左右。识字率高不高的互相之间怎么交流。

家园 龙眼的贴子很有启发性,兄弟现在很不顺,这下想通很多,多谢
家园 说说你的情况,也许会好受些
家园 无论喝果汁、喝可乐还是抽烟喝酒吸毒人的快乐熵值是守恒的

最近太忙,空闲时间高度碎片化了,忽然想起你的另一个喝果汁的故事。没错,有节制的享受,与抽烟、酗酒、吸毒对于人一生的影响来讲,快乐总值是一样的。而有节制的喝自然的享受可以获得连续而长期的快乐,而放纵和依靠麻醉品的享受,虽然当时的快乐是巨大的,但过后的空虚和痛苦也是巨大的,而且再次享受则快乐感受衰减很快,因为把快乐熵值严重透支了,正负相抵,先正后负,其实对于人生享受来讲,是非常不划算的,还把身体搞垮了。

家园 谢谢龙眼的好文!

让我知道自己还有机会,还可以追逐自己想要的生活~

家园 哈哈哈,一口水差点喷出来

这应该发去笑话楼啊~

家园 我不知道60年代时是什么时代背景

那时拳王克莱改名穆罕默德阿里,算不算msl的影响力。可那个时候石油显得也一般啊,沙特也才实现了文化的现代化,关注点更多的是对抗以色列吧……我觉得不是钱的关系。土耳其人大量向德国“扩散”也不是钱吧

家园 活到老学到老追到老,好于无所事事,混吃等死
家园 伊朗出来的并不都是穆斯林啊!

阿加西的父亲是基督徒出身,而且在伊斯兰革命发生之前很久很久就到美国了。

最简单的,阿加西知道吧,他爸爸是伊朗伊斯兰革命时才逃到美国的,正经穆斯林。你看看阿加西哪有点穆斯林的味道,要求过波姬小丝还是格拉夫蒙面纱?阿加西的两个姐姐也曾经是网球选手,只不过没阿加西那么好成绩出名。你见过穆斯林有女性抛头露面,上过赛场?说起来阿加西老爸从伊朗逃出后到了Las Vegas找个职位谋生,那地方会有MSL气息吗?还不是谋生第一,真主也会理解的,善哉善哉,阿门。

家园 中国传统文化本可脱胎换骨,奈何朝廷不许

为什么基督教有新教,中国为什么偏偏没有新儒?或者说有“新儒学”,却曲高和寡,无人问津?

答案是,新教诞生于民众现实的需要,生产力和生产关系发展的需要,是一种意识形态的革命。而中国历朝历代最怕的就是革命和造反,所以不准在儒学上革命,也不准有唤醒人民指导人民的新儒学,只能有愚民和欺骗的旧儒学。

比如心学,比如后来泰州学派的王艮等人,早已经提出了推陈出新的方向,可惜从古至今,无人继续,哪怕是到了二十一世纪,一说传统文化,无论大陆台湾,便是四书五经之类的陈词滥调,专意愚民,不提泰州二字,更别说百姓日用即道,愚夫愚妇能知能行了。

因为,如果老百姓能够掌握真理,就像新教说人人皆可为祭祀一样,那还得了?那还怎么压迫和奴役?那还怎么剥夺人民的自由,禁锢人民的思想?

人民不需要旧儒学的愚昧和束缚,人民需要的是自由和希望,但是的但是,从大明到大清,从国民党到后国民党,最不能容忍的就是追求自由和希望的人民。。。。呵呵,所有反动的统治者,都绝不可能提倡给人自由和希望的传统文化,他们最欣赏的永远都是扭曲和压迫,愚昧和迷信,奴性和屈服,这才是海峡两岸每一个朝廷眼中的“传统文化之精华”。

这也是中国人民必然反对所谓传统文化的原因。

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