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主题投票【原创】让我来终结中医西医的世纪大辩论 -- Ace

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    我认为中西医本来就无可争辩
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    我认为中医牛,西医不过雕虫小技,一叶障目不见泰山,中医才是天人合一
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    我认为西医牛,中医是纯粹扯淡
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    已结束
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家园 大多数从业者都觉得这样的对立很可笑

非要搞这样的对立的,基本都是网上啥也不懂的喷子

没开过中药的西医基本绝迹了,中医也可以用现代科技手段,中医院里有听诊器也可以有X光,放着好用的不用,那就是傻,从业者是真正干事的,没空钻牛角尖

甚至西药中药的边界都很模糊了,这才给了很多人争功扯皮的空间。非要给个界限,那只能说,中医搞出来的算中药,西医搞出来的算西药

中国的大多数医生是做得不错了,大家各专所学又互相融合。在这种业内合作的氛围下,忙着吵架的多是各路业外人和媒体,只能说,所谓“中西医之辩”,谁主动挑事谁就欠骂

通宝推:Ace,
家园 鸡同鸭讲

辩论持续是因为:

1、鸡同鸭讲。大家没有搞清楚研讨的标的,到底是医学上的两个流派,还是中国文化VS西方文化,是唯心主义VS唯物主义;

2、中医与藏医、印度医学等等属于古老医学;西医其实是“现代医学”;他们本来就不是一类。 类似牛顿力学与相对论;

家园 我们是否也被类似中西医辩论给束缚了

延展来看,我们是否也被类似中西医辩论给束缚了,固执的坚守而没有与时俱进。历史发展不会为任何人停步驻足,你的思想束缚着而对手在不断解放思想,对手在否定与自我否定中不断大踏步的前进着,而我们主要还在引经据典诵读黄帝内经。西医就是极度活跃的现代医学体系,青年才俊层出不穷,不断的向自己的过去、向自己的大牛先贤们发起冲击与颠覆,踢翻自己的过去建树新理论,不断的应用新技术新方法,现在已经在玩基因检测与治疗了,反观中医的发展就整体上故步自封了。

家园 因此科学的态度是不否定宗教的

因为“上帝不存在”是可以证伪的,万一哪天上帝降临了呢。因此认为上帝不存在也可以被修正,被推翻。那么科学的态度对此问题,就是暂时认为上帝不存在,但不是永恒真理,因为科学里没有永恒真理。

那么拿科学去评判宗教或类似不可证伪的观点,由于以上原因是无法评判的,因为思想体系是在平行没有交集的两个纬度上,强迫让两者碰撞,试图PK出个高低贵贱来,是徒劳的。为什么不可以两者都存在与人的头脑中做为不同的思维体系共存呢,更主要的是两者分别适合不同的范畴内,多数不会同时起作用。

这年头上飞机前祷告的人不多了吧,但是上战场上比赛场前做祷告还是不少,因为未知因素太多。那么总结一下人的实践经验就是对付已知的,或绝大数已知的,找科学家,遇到未知太多又不得不对付的,找神父。

同理,西医治好的找西医,治不好的找中医。双赢啊,还有必要辩论么。

家园 西医承认自己无知;中医则认为自己一开始就全知道

西医承认自己有大量无知,告诉你根据“已知”你会死的很惨,让你死在恐惧之中;中医则告诉你“她无所不能”,让你在充满希望中死去,偶尔一个“例外”则会铸就传奇,但下一个类似病人是否有效就取决于病人的命好不好了。西医承认自己无知;中医则认为自己全知道,关键在于你命好不好。

所以疑难杂症患者最终容易去相信中医。

通宝推:文化体制,
家园 没有调查没有发言权呐

中医从来没说过什么都知道,什么都能治。

扁鹊就提过中医六不治:

(一)骄姿不论与理,一不治也。

(如果病人特别的不讲道理,医生不要给他治病。)

(二)轻身重财,二不治也。

(对自己的身体从来不知道爱惜,只是追求外在事物,这种追求名和利的人,都是轻身重财。)

(三)衣食不能适,三不治也。

(让你怎么穿衣,让你怎么吃东西,你都不肯听,你不愿意建立一个健康的生活方式,那就没办法。)

(四)阴阳并、藏气不定,四不治也。

(阴阳在人体里面指气血,如果气血错乱,藏气一乱,五藏神明就乱了,藏气就不在定了,魂魄也就乱了,医生就没法治了。)

(五)形羸(音lei)不能服药,五不治也。

(羸就是特别弱,如果病人身体非常弱,连汤药都服不进去了,也没法治了。)

(六)信巫不信医,,六不治也。

(只相信巫师,不相信医生,也没法治)

伤寒论里面也提出过好多病没法治,随便摘几条:

少阴病,恶寒,身蜷而利,手足逆冷者,不治。

少阴病,吐利,躁烦,四逆者,死。

少阴病,下利止,而头眩时时自冒者,死。

少阴病四逆,恶寒,而身蜷,脉不至,心烦而躁者,死。

少阴病,六七日,息高者,死。

少阴病,脉微细沉,但欲卧,汗出不烦,自欲吐,至五六日,自利,复烦躁不得卧寐者,死。

承认中医有效的人很少会天天喊“废除西医”,因为我们看到中医长处的时候,也看到了西医的长处。

反过来再看那些中医黑们天天用尽心机来证明“废除中医”的合理性的这些人,他们认为天下只有西医才能称之为医,中医都是迷信,都是安慰剂,这样的观点,又是多么的狭隘。

通宝推:hwd99,
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