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让我来终结中医西医的世纪大辩论(精简版)

ACE

移动互联网的E时代，大家都用手机看文章，所以要越短越好。

短的来了！

唯心主义也是好的，可以解决问题，否则基督教、佛教、穆斯林不会依然那么信众。深圳南山科技园这么多学马克思唯物辩证法的青年才俊聚集的地方最近在北区新开了一个天主教堂，地点租在昂贵的一楼，显然唯心主义东东的市场是大大的有。唯心主义也是观察与实践而来的，提供了很多实际问题的解决之道，正因为符合实际并能解决实际问题，好用且管用，所以唯心主义的东西才能流传起来。唯心主义是古人最早举起的一只火把，可以照亮一定的区域；而唯物主义则是太阳初升，可以照亮更大的领域。历史悠久的唯心主义对现象与解决方案的阐释理论局限于其提出当时的有限技术手段，所以只能是唯心的。后来的唯物主义发展是跟随着“技术手段的发展”，大航海时代了，人类才终于发现大地原来不是一个平面；天文望远镜发明了，地心说也就信的人少了；解剖学诞生了，五脏中的肾脏也就蜕变成肾经了。随着人类对世界与自身认识的不断深入（显微镜、X光、心电图、核磁共振、基因检测手段等），人们看到了远比唯心主义更大的疆域，人类现在可以解决很多唯心主义解决不了的问题。中医、藏医、古印度医学、印加医学等等这些源自古代的医学的理论体系核心是唯心主义的，其历史局限性导致其必然如此——古人只能用唯心主义的线索穿起药物与治疗方法的珠子。阴阳五行理论是典型的唯心主义哲学，经过多年的发展，其自洽程度是相当高的。人们用唯物主义理性驱逐了上帝，科技的日新月异导致人与人之间的冷漠，唯物主义理性在灾难与病痛面前依然很多时候力不从心，失去了唯心主义里彼岸世界的慰籍，人们在此岸唯物世界里肆意妄为、惶恐不安。

够用就是好。如果牛顿力学能够解决你手头的问题，你完全没有必要使用更加精确的相对论来计算。对于绝大多数人来说，唯心主义的东西特点是简单易学，你完全没有必要参加高考，学习高数做实验，经历十数年的苦学考试拿文凭就可以大致掌握，七七八八也可以解决你生活中的常见问题——因为古人也是为了解决问题而发展的这套理论。中西医之间的关系我认为就是牛顿力学与相对论之间的先后关系，是代差，这不是“东方文化与西方文化”之间的那种同辈对比关系。西医不过是个字面翻译问题，人家从来没有自称“West西”，是当年中国翻译的时候加了个“西”字在前面。西医（现代医学）与相对论的诞生都是以人类科技发展到一定阶段之后才能诞生的。设计汽车依然还是牛顿力学就够了，相对论关注的是解决宇宙与原子等这些古人不曾涉及的问题；中医依然可以解决很多问题，但其发展止步于手术、基因检测、靶向药等等新拓展的领域。

科学的方法非常重要。新生的唯物主义之所以越来越强大，科学的方法很重要——用数理统计等科学方法去探知纷繁复杂现象后面的逻辑，找出规律把偶然变成必然。我们总听说“西医已经宣布放弃治疗的XXX被某神中医治愈了”，然而却是一个黑盒子，比如从来看不到这个神医写篇论文对某种癌症系统介绍其采用的方法手段与思路。神奇的中医高手似乎都喜欢深藏功与名。总有一批“眼见为实”的人在非常努力的推销着“中医的神奇”，结果非常难料，所以才有“中医可以治病不可以治命”的说法。我一个朋友腰椎问题，怕开刀，根据各种传闻遍尝了各种大神疗法与中草药，最后发现自己没这个命，还是依靠手术解决了问题。

医学界其实早就已经有了定论，中西医之辩不是医生真没有资格参与讨论。看看当今中国医生群体中西医医生数量统计对比就行了，白猫黑猫，“实践是检验真理的唯一标准”。中国人学完牛顿力学学相对论，宇宙火箭水平已经超英赶美；火车是英国人发明的，现在中国的高铁世界最强。没必要因为轩辕氏发明牛车马车就端着放不下来，其实中国的西医西药水平我看在全世界水平也不低，华大基因等在某些方面已经领先。

中医西医的世纪大辩论可以终结了。

我认为西医牛，而中医也不是纯粹扯淡。

我赞同“够用就是好”、“可以解决问题”也是好的的说法。现在西医明显不够用，有些问题解决不了，而中医则可以解决其中的一些问题。

如果不谈“科学”，大家研讨没有共同的空间，结果就是鸡同鸭讲。

比如科学的方法论是否重要？是否应该注重统计分析提供研讨依据？

首先人类肯定是无知的，认识在不断深入。唯心主义走了捷径，先提供了一个万能答案；唯物主义则是知之为知之不知为不知。

中医解决的问题都是以“个案”存在，缺乏数学统计。我甚至听说过好几个非常有信誉的人言之凿凿的讲中医治愈了XXX的XXX癌症；某西医已经宣布放弃的XXX病人被中医治愈，但都普遍缺乏数理统计，缺乏详细治疗方案跟踪与研讨。结果就是无法探讨

这本该是中医人们去补的事。只不过这需要较高的成本，而且很可能没有收益。这种巨大的风险在市场经济占主导的今天，让中医人没了选择。

我的看法就是，中医是可以科学化的，科学化由国家来主导。同时，国家、行业要打击中医骗子化。

对中医的投资本来就比西医少很多，中医科研的资金就更少了，跟西医研究没法比，也就勉强维持从业者日常行医的需要

药品要通过审批，凑够符合条件的临床实验者就是很大一笔花费，中药实验能找到上百人就像是过节，而这点数量也就能做做简单的小药，按人开方的那种根本不敢想

统计那些道理谁都明白，只不过首先要找人专门搞这方面的研究，然后保证足够的样本资源。所以呢，就是给钱的问题

这个调查应该由科学院和工程院首先对院士群体采用匿名调查的方式进行。然后再对医务工作者群体进行匿名调查统计。然后把调查结果作为政策制定的依据。

对中西医的批判要从宏观和微观两个层面去分析。宏观的角度，中医比西医要科学的多。微观的角度西医比中医好。所以需要中西医结合。中医把人看成一个整体的系统的方法比西医的头痛医头脚痛医脚的方法从哲学的角度更高明。西医在微观的角度研究更深入，更加量化。中医也不是唯心的，是有实实在在的疗效的。疗效摆在那里，怎么是唯心的呢。

基本上都是望文生义，自己立靶子自己打。

很多人对西医也有这种偏见

那你说说西医是怎么把人体当成整体进行研究的？

关于西医头痛医头脚痛医脚的说法，这是别人灌输给你的还是你自己的认识？

如果是别人灌输的，那我就去找那个灌输的人谈谈

如果是你自己的认识，那你不介意说点理由吧。是什么情况让你觉得西医是头痛医头 脚痛医脚……

诞生的太早，中医的核心理论只能是唯心主义的，比如阴阳，又比如五行。为何不是六行或者三行？为何不可以是阴阳灰三态？对比一下啊古希腊的唯心主义世界观，都是一路货色。都有一套高度自洽的理论循环论证体系。漏洞也是明显的。