主题：读《丑奴儿·书博山道中壁》 -- 林风清逸

历史没有假设，如果辛弃疾当时揭竿而起，自立为王，结果会如何？如果辛弃疾生于元末朱元璋的时代又会如何？就好像墙要塌了，你一个人在那儿顶着，难以扭转大局。

那个三岔路口都追出来了的故事看来是后人附会的

就这里他说的那些话，无非是对北南双方利弊分析而已，对首都地形谈谈看法也没啥出格的地方，知己知彼百战不殆，其实没有啥问题

至于那陈亮觉得要被杀人灭口，还讹人钱财，其实都是他自己一厢情愿，辛给了钱也许是同情他也许是不想另生枝节，说明不了啥

“求田问舍 怕应羞见 刘郎才气”

看辛弃疾的词豪放大气，要真偷偷做了一辈子造反打算却最后也没实施，是不可能一直这么写下去的

林兄：宿同甫斋，其实是“宿同甫于斋”，典型的使动用法，和周瑜安置蒋干仿佛

《宋人轶事汇编》引赵溍《养疴漫笔》：“陈同甫名亮，号龙川。始闻辛稼轩名，访之。过小桥，三跃而马三却，同甫怒，拔剑斩马首，推马仆地，徒步而进。稼轩适倚楼望见之，大惊，遣人询之，则已及门，遂订交。稼轩帅淮时，同甫访于治所，相与谈天下事。酒酣，稼轩言南北之利害，南之可并北者如此，北之可并南者如此，且言钱唐非帝王居，断牛头之山，天下无援兵，决西湖之水，满城皆鱼鳖。饮罢，宿同甫于斋，同甫夜思稼轩沉重寡言，醒必思其误，将杀我以灭口，遂盗其骏马而逃。月余，致书稼轩，假十万缗以纾困，稼轩如数与之。”

我倾向于这就是编的故事。

宋人，宋人，唉！

纯粹的浪费时间。

工业化以前的庙算，和工业化以后，是完全不同的概念。

巧了，被嘲讽的也是宋。

当然了，被嘲讽的事里，齐也有份。

同时念头通达的网络小说。尤其是杀皇帝同时蔑视下面群臣为一群废物，痛快淋漓。

自宋以后，儒家的束缚作用越来越明显。社会管理低成本勉强算，高效运作好像从来没有吧？小时看说岳就觉得，英雄父子为什么宁可顶着天日昭昭死于刑场也不造反或者远走高飞？现在看来，还是灭山中贼易，灭心中贼难啊。这个君臣父子，其实不是孔孟本意，是后世官儒们自加的紧箍，就是心中贼啊。

当然，居然已经出来了，走回头路也不那么容易。现在要请旧神回来，一则只是部分赵家人的想法而已，看官方舆论打架就是明证；二来就算肉食者统一思想了，还要看人民同意不同意呢

现在微信圈到处讲对公司对领导奉献服从。呸。

六艺是西周贵族的教育，培养的是真.统治者。儒家不过是孔子以之复古，后来帝王以之维护统治的工具，再后来儒生用来限制帝王的牌位。儒生不过是统治者的合作者——尽管有喧宾夺主的时候。

另外文武双全这四个字，很多武将都做得到啊。

我就说如果我是领导我也喜欢推荐这个，可惜我不是因为其中无条件服从的内核其实有很黑暗的一面。难怪据说日本明治天皇大为欣赏，推广到军队和政府基层呢。

还是孟子说得好:君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇

想起去年底的一次谈话。

退后一步是家国。努力做事，建设家园。

谨以自勉。

辛弃疾的文武水平都是一流，而且是传奇性的，古今一流

你说的很多文武双全的武将们的文武就远远不能跟辛弃疾比了

毛主席就是全球性的了