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主题:从《人民的名义》看党争 -- 冷如

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家园 从《人民的名义》看党争

  人民的名义看了几集,现代剧能写成这样算不错了。作者当然不能像大明王朝,雍正王朝这样写得那么入骨。不过我要说的是中国历史一直就存在的一个东西,党争。

  有人的地方就有江湖,就有山头,国朝立国至今,也不能免这俗。人的本性使然,无法制止。党争源远流长,但是能够千年流传的门派不多。本人就给大家扒一扒,反正有志青年学学无论从政从商,都有好处。

   要说老大,当然是士族。此派始于汉代的孝廉制度,到东汉成型。历史书上说,朱温把最后的士族扔黄河里面了,从此世间无士族。可是士族真的没了么?说白了,士族就是官宦世家。这个阶层从来就没有衰落,现在的名字就叫红色二代。剧中沙瑞金、陈海就是这种人。在任何朝代,这都是一群得罪不起的人。时代在变,经历了唐末惨痛的失败后,士族进行了巨大的变革。不再追求对资源的名义占有,而改为隐形的实际控制。这样减少了和大众的矛盾,同时也树立了“清廉”的社会形象。家喻户晓的杨家将,就是典型官二代洗白自身的作品。要知道人的能力除了天赋而外,相当大部分是可以后天培养的。士族从小就能学习到官场的各种规矩和规则,这些东西就是亿万富翁也很难从小培养出来。另一个就是对知识的教授者的垄断,一本小学数学书,让华罗庚来讲是不一样的。本人当年读过一本华罗庚写给中学生《数学归纳法》,深入浅出读后简直是茅舍顿开。你马云能请得起中科院的院士给自家小孩上兴趣课么,花钱也请不到啊!所以,对士族而言“贪腐”的很少。 货币无非是一般等价物,还需要兑换成各种商品才有意义。士族早就通过修改规则,将最有价值的资源打上了非卖品的标签。资源都不缺,还需要贪么?

  当然遗传法则会起作用, 优秀者的后代不一定优秀。所以士族也在变通,就是将平民中优秀者纳入这个集团。方法嘛,很简单通婚,于是乎有了我们的猪脚侯亮平。机关单位新来了大学生, 各位大佬都会通过各种途径考察一番。几十年官场的历练,早就练就一双火眼金睛,谁能在仕途上走得更远,对这些老油条来说不是难事。当然,提倡自由恋爱的今天,对官场老手兼父母亲大人来说不是难事。各行各业都会有自己进入圈子的门道,让儿女报考对应大学的对应专业就可。要知道儿女择偶的标准,基本就是以父母为模板的。再说了,士族从政的要求只是为了维持现有的家族地位,女婿有老丈人老丈母七八成能耐就可,剩下的老丈人老丈母兜底就是了。

  这里必须要指出,我国士族绝不只是那些官员的后代。这样就会犯了祁同伟的错误,得罪士族群体,最后死都不知道自己怎么死的(虽然现在还没有看到祁同伟的结局,但是知道他死定 了)。老红军、老战士、老劳模、老烈士以及各种家喻户晓的标杆人物,还有就是中科院那些老专家们(尤其是两弹一星的功臣)。概括起来两类,革命战争时期的士族和社会主义建设时期的士族,用大白话说就是为革命抗过枪和为社会主义流过汗。理论上前者高于后者,实践上也要看,如于敏和普通的红小鬼肯定不是一个级别。这些人能量巨大,各位为官的人要多小心。

  第二大派,就是庶族。和士族比起来,庶族就很难了。从小的环境导致视野狭窄,做事畏手畏脚。典型代表就是祁同伟,摆在这些人的道路上就两条,第一科举,第二军功。虽然庶族有诸多弱点,但是架不住人多啊。社会90%以上的人口都是这个阶层的代表,总会有那么几个特别出色的。如祁同伟,相貌、智商、情商都是上乘,当年选女婿时又没有搭上车。对这类人来说,几乎是肩负着整个家族和父老乡亲的期望,所以活得很累的。养成了其精于算计,重利轻义的个性。这就是古书所谓的小人性格。其实小人也不是先天,环境使然。由于庶族出身分散,导致很难结党,因此在宦海内只能单兵作战,很容易被士族各个击破。因为庶族的目标是尽力向上爬,必然导致资源的重新分配,所以和士族的矛盾在所难免。

  庶族除非遇到社会大变革事情,否则正常情况下要实现家族的一代跃迁是会遭到灭顶之灾的。农民的儿子,一分钱都不敢花,是这部剧的第一个冷笑话。这充分暴露了庶族目光短浅的先天弱点,把资源等同于财富。有功夫送小孩去学兴趣班,还不如给小孩多讲讲自己在官场所见所闻。既然到了这一步,就要学会利用资源,那么下一代的路就会更好 走。

  前面说了单兵作战很容易被围歼。庶族由于资源有限,一个家族有那么一个拔尖的就不错了。于是就有了另类作战方式,结党。我们的高育良就是深知此道,用了几十年时间构建了一个庞大的汉大帮。这种方式在古代和现代没有区别,始作俑者就是大名鼎鼎的孔子。所谓门生故吏遍天下。

  所谓士族靠血缘,庶族靠师生。整个剧本正方若隐若现各种亲朋关系,反方则是汉大帮一群师生。也许是作者周梅森故意的,但是这的确很真实。

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家园 又是政治贴。。。
家园 我国当代庶族,有个更广为人知的名称

叫做团派。

家园 两条路你只说了一条

团派是科举,还有一条是军功。不时冒出的军队某某派,就是如此。

军功这个,士族还是很难染指的,毕竟人数受限。庶族啥资源没有,只剩下一条命,拿命换军功,换全族上升通道。当然还有类似军功的东西,如体育,如危险行业,典型就是王进喜,真的用命在拼啊。

习大大是士族中的另类,根红苗正,却又阴差阳错当了农民。回京后又跟随耿飚,在军队中有了人脉。在和平时期,具有工农、军队和革命前辈三个方面的人脉,成为了二十年以来权力最大的总书记。

家园 不要把严肃的政治问题庸俗化

这个人民的名义的要害是谁代表人民,把这个严肃问题降低到党派之争的高度,是对我党宗旨的侮辱。

有人说人民的名义里没有人民,有人民的地方人民表现也不咋地,这种说法太失之表面。我党所说的人民实际是一个个具体人民的最大公约数,一个个具体人民各有各的不足之处,把一个个具体的人民当做上帝来看待是在开玩笑,但如果我们抽取这个群体里面最具有共性的地方,这个抽象的人民就具有神性和上帝的味道,TG所说的人民是我们的上帝,实际指的就是这个人民,但这个人民是不会说话,需要被发掘、被代表的,TG常说自己是人民的代表,就是指的TG代表人民的共性和人民的普遍要求。

所以,按TG的宗旨,红二代也好、官二代也好、平民也好、地富反坏右也好,其实都无所谓,大家所要争的,是谁能比较真切、准确的代表人民,在人民的名义里,很明显,沙书记是代表着大多数人民的意志的,所以他是正确的,这和他是不是红二代有关系吗?

如果硬要说有关系,那恐怕就是由于他的红色血统,他对于主动去靠拢人民、代表人民有更深的历史自觉,而这一点,我以为恰恰是对人民有利的。

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家园 把各式规则搞得模糊不清,方便浑水摸鱼,

就是士族的勾当。国家大事不坏到一定程度,都没人会反思,更不用说根本上改变。要坚决实现知识公共化。

家园 问题是在党章一改再改之后,谁知道我党的宗旨会跑题到哪里去

不怕老兄笑话,我曾经是党员来的。大一积极分子,大二就入党了。结果几年以后老江来了一出“资本家入党”。我本人对此十分不认同,从而不再以党员自居。在我眼里,从资本家入党那一刻起,土共就从一个具有崇高理想的政党,蜕变成一个普普通通的执政党。全心全意为人民服务变成了全心全意维持统治。这种转变本身无可厚非,前提是如果可以放弃理想的话。

家园 看到你这个

说庶族进身靠科举和军功,想起一些八卦,是连庶族都不算的吊丝上位的事。

一个是郭文贵,山东乡下农民出身,因为结交了某大姐,赚了第一桶金,然后一路发达,成了某的白手套,现在虽然亡命天涯,但是如果没有政争,他也算吊丝逆袭的典范了。

一个是较早些的车峰。本来就是一个安徽城市吊丝青年,在上海卖衣服,因为本人高大健壮,被戴相龙女儿看中,一步登天。当然,最后也是因政争落马,不过他比郭强,是名正言顺进入了权贵层走了一遭的。

更离奇的是吴晓辉。浙江农民出身,相貌非常普通,身材也普通。就这样,先是娶了当地小官的女儿,然后娶了杭州市长,浙江副省长的女儿,最后是娶了矮子的外孙女,三步登天。最近有他不利的传闻,不过刚出来接受采访,算是辟谣。不过,不管今后如何,他比郭,车都厉害,是真正到了顶层权贵圈玩过的。

这三人都算靠女人发达的,郭,车看起来起码身强力壮,相貌也在平均以上,这吴是最奇特的,扔人堆里看不见的,不知道有何神奇之处,难道是嫪毐转世?问题嫪毐还是吕不韦进献的,他这种其貌不扬的三婚头,又有谁给拉纤呢?

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说起靠女人,想起了刘邦。

刘邦的老丈人是吕不伐的孙辈,吕不伐是吕不韦的哥哥,不伐是不伐功,不韦是不韦过。吕家是姜太公吕尚的后人,田氏代齐之后,吕氏开始找其他门路,传到老吕兄弟,都成了大商人,后来吕不韦热心政治,在秦国布局,虽然身死,但是留下的门生故旧等各种关系很多。

刘邦不知道何德何能,被吕氏看中。后来吕氏还助力他起兵反秦夺天下,尤其大舅子吕泽,功劳很大。吕家应该是联络了吕不韦在关中的旧关系,因此刘邦入咸阳能很快安定人心,后来暗渡陈仓也很顺利。也因此,后来吕后大力封赏吕氏,威胁到了一干功臣,陈平,周勃发动兵变,清洗了吕氏,而且应该是篡改了历史,把吕氏的功劳都抹杀了。

南越丞相吕嘉,很可能是吕不韦后人。如果吕氏在汉能保持低位,他应该很乐意南越和平归汉,但是发生了诛吕的政变,他就非常抵触汉,成为和汉对抗的坚决分子。

又回到你的主题。吕氏从吕尚开始,绵延到吕后这一代,总是有势力的人家。而刘邦则是吊丝一代奋斗登天的故事。他们最后的变故,都和乱世有关。所以富人希望安定,而穷人盼望造反都是有来由的。

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家园 说这些人完全靠女人,我觉得也不太准确

因为与权贵联姻本身就是需要实力的,而联姻之后真正能自己进入权贵圈的,必然能力过人。

比如施瓦辛格能当州长,其实主要因为他前妻姓肯尼迪。不过也不能说他靠女人,那就把他的努力全抹杀了

家园 说得好

面首、小三、娈童、小舅子都是屌丝上位的途径,其中面首和娈童是比较悲哀的,小三和小舅子还能算外戚。虽然传统上,科举和军功出身的人比较鄙视,但是毕竟还是还是给予足够的尊重。但是面首和娈童连名分都没,这得对自己多狠啊!想当年,张昌宗张易之宰相敢当众殴打,可见此条路难。当然不是没有成功的,如卫青霍去病。尤其卫青小舅子兼基友,苛刻的史官都不得不为他点赞,太能为人了。

当然还有一条路,那就是宦官。彻底放弃做人的尊严,做奴才,也可以上位。现在没有宦官了,但是精神上的宦官不少。其实本人对宦官没有偏见,人艰不拆嘛,再说宦官整体上属于高情商的人群。屌丝如果不能凭借科举、军工、相貌,就只有凭借极高的情商上位。

但是,士族成功的地方就是从观念上洗脑,把上位分为正途和杂途。科举、军工和祖荫为正途,其他就是杂途。然后科举军工出身的庶族自诩清流,不削与这些小三、小舅子、面首、娈童、宦官为伍,还拼命死掐,落井下石。

所以啊,杂途出身的官员一定要低调低调再低调。

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家园 没说完全靠女人啊

只是正好这第一个贵人是女人罢了。

我要说的重点不在这里,我说的是八卦,重点是吴小晖到底凭借什么?

兰陵笑笑生提到潘驴邓小闲。矮孙见过大世面,一般的钱她是不会在乎的,吴当时应该是算不上邓的,潘肯定也不是,那就是驴小闲了?其实人堆里,同时具备潘小闲的都不难找。而且矮女也对女婿不把关?总之,这个非常不合常理。

家园 宝推古今八卦帖,轻松好读
家园 古今中外概莫能外

现在叫人民的名义,古代叫民为贵,社稷次之,君为轻。

历史书里面哪一次党争,不是打着为民请命的旗号?如果去拜读明清各个大臣的奏折,呵呵全部都是一身正气啊,义正言辞。可惜大明朝还是给东林党玩残了。

党教育我们这么多年,教给我们最重要的社会分析工具,就是阶级分析法。年过不惑,终于明白当年学的阶级分析法,真的是良心教材啊!世界上只有我党是如此的开启民智,把真实的现实展现给学生看。现在貌似阶级斗争的学说从教材中大面积删除了,呵呵红色江山永固,怎么敢再教学生阶级分析法!以后的屁民就心甘情愿做奴隶吧,不仅仅是身体上的而且是精神上的。

我很幸运,我知道我自己是奴隶,我是受压迫阶级的一员。可怕的是,以后教材改了,很多人做着奴隶而不自知。国歌第一句,起来不愿做奴隶的人们!国际歌第一句,起来饥寒交迫的奴隶!都是说的现实,不是当年!

别以为有车有房就不是奴隶!

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家园 其实现在很多深水区的改革问题都有赖于回归立国之本

我们的宪法说得清清楚楚。

我们的国家是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的,工人阶级领导的,以工农联盟为基础的社会主义国家。

阶级斗争过时了么?我认为从来没有过时,阶级斗争无处不在。相反现在的阶级斗争越来越残酷,只是通过很多手段,让剥削变得温情脉脉。一纸房贷就可以让三代人的财富被轻易剥夺。北京年薪百万都买不起房,所谓金领一族,只是高级一点的奴隶。

房价问题当局束手无策,一点办法都没有,贵为总书记、总理都只能耍无赖的方式说,买不起可以租。原因就是指导思想出了问题,背叛了初心。其实很简单,房价和土地政策密切相关。土地政策的核心就是指导思想,马列主义毛泽东思想对土地的态度非常明确。就是耕者有其田,居者有其屋!

资本是用来生产的,不是用来干其他的,人不是资本的奴隶,让资本归回生产属性。肉食者们敢这样干么?这不是革自己的命嘛,所以嘛大家就只能呵呵。尽量让自己的家族成为权贵的一员吧。

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家园 毛主席时代城市居民没有分配的一样靠租。

不过廉租就是了。北上广更不能随便就去。现在又嫌北上广贵,又不愿意回三线搞建设,在哪个时代都会感到困难。

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