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主题:【原创】带着娃娃打牌-争当下游的爸爸 -- 脑袋

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家园 【原创】带着娃娃打牌-争当下游的爸爸

刚教会了娃娃争上游,这几天过节,晚上陪他们打两把再睡觉。刚学会打牌的娃娃,瘾头最大。每次我一招呼争上游,两个娃娃兴奋得两眼放光。

太投入了也不好,当了上游的兴奋得就差翻跟斗来表达胜利喜悦;当下游的,会情绪低落到眼睛发红,眼泪都快涌出来了。多看两次,实在不忍心,于是我次次都当下游,就算有两个王,一对二也敌不过他们。

都说童年是无忧无虑的,是整天都快快乐乐的。其实娃娃也有童年的欢乐悲伤。只是他们为之喜,为之悲的,在我们成人眼中都太没价值,都太简单,太容易解决,所以以为他们只有快乐。也许他们的快乐是比我们成人多些,因为我们成人在社会生活中遇到的问题,以弱小的我们单个人的能力都是那么难解。而娃娃们的童年,是围绕着一个在边上端茶倒水的妈妈,一个包揽下游的爸爸,他们只需要尽情出牌,结果总不会太差。

突然有点羡慕那几个信了宗教的朋友。他们虽成年了,还能继续生活在比自己强大得多的上帝身边,就像娃娃身边围绕着父母。遇到问题,一祷告就把烦恼交了出去,然后开开心心enjoy life.

我们传统无宗教的中国人呢,只有苦也罢,乐也罢,自己一肩担了。中国文化讲究修身养性,其实是要求我们正确对待这些必须靠自己承担的苦乐。我们不是指望得到外在强大的神仙帮助,来轻松面对生活,而是靠培养自己修养来改变面对困难的体验。就像当面对下游结果时,教徒的轻松来自于这是上帝的安排,而他最终会帮我摆脱下游的境地。中国人就得靠自己的太极图来告诉自己阴阳循环,下游的极点,离上游就不远。

如果说用生活的原料来酿一杯饮料,教徒的饮料是一杯加糖的果汁,中国人的就是一杯苦辣的酒。谁说甜蜜一定是幸福,无忧就是快乐。我们就是沉醉在这麻辣麻辣的烈酒,回味着忙忙碌碌东西操心的生活。

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家园 【原创】吹口气治痛术

这个无雪的圣诞节,真是舒服。陪娃娃去操场踢踢球,飞飞飞盘,然后回家打打气球,玩玩Wii sports. 五岁的儿子,八岁的女儿,这是娃娃最可爱的年龄。仍然依恋大人,为你陪他们作游戏而兴高采烈,有一定自己的思考,能表达自己的喜好,所以也有些交流,这是对亲子都最美好的时光。我想我会非常怀念这段时光在他们成为teenagers 后。

打气球时,儿子手碰到桌子了,痛的眼泪在眼眶中打转,就差哭出来了。我说:过来,爸爸给你吹吹,就不痛了。吹了两下,他虽浸着泪花,但又开始笑着说:我们又来打气球。吹口气,可以治痛。我不信,但我做了。娃娃信,他虽可能仍感到痛,但不苦了。这很像宗教对人的作用,虽不真解决了你面对的问题,但改变了你面对问题的态度。当你在稚龄时,父母就强大到足以依靠,你的宗教就是信任你的父母。但成人后,你痛的时候被认为该靠自己,但总有许多时候,你觉得自己很无力,于是你开始寻找另一个比你强大得多的父母,真主或者佛祖或者上帝。 所以牧师给你提供吹口气的安慰,比如让你祷告,他不一定在骗你,他带给你的是他的强大后台对你的爱护之情,让你不那么以痛为苦,可以轻松面对。

父母和十岁以下孩子的关系,很像教徒和他们神间的关系。充满着信任和关爱。谁不爱自己的童年,谁不爱自己的家,自己的父母呢?这也是为什么那么多成人在现代社会仍投入宗教的原因。这是对童真时代的回忆和向往。

圣诞快乐,献给所有信上帝的人;节日快乐,送给所有保有和仍追寻童真的人;新年快乐,献给那些无神论者,他们用自己单薄的身躯,独立面对这个世界的风雨,这是一个人的修行。

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家园 有道理
家园 很有道理
家园 对中国人认识片面了

中国的传统文化,儒释道三家都不错。

儒家的修身,知行合一,

道家的悟道,

佛教的明心见性,

都是很好的东西。不比西方的宗教差。

只是从五四文化以来,破除迷信,弘扬科学,解放后宣扬唯物主义,信这个的人少了,大家改信科学教了。

离苦得乐,依靠外在的神而解脱终非究竟,认识到自己了了分明的佛性方能解脱。

家园 儿子小时候就是靠吹吹治痛的

等他长大了,只要急切地问“疼不疼啊,要不要冰啊?”他马上一梗脖子,“不疼,没事!”

通宝推:老老狐狸,
家园 【原创】乡思2017

乡思2017

冰封多城夜,花满巴山枝。

乡愁三万里,难羁游子心。

辗转东西趣,不负百年生。

旧友调七弦,声声沧海曲。

家园 【原创】绅士风度和交谊舞

周末带娃娃去视觉艺术中心上画画课。这个中心在一个社区公园里。三月底的天气,虽然路边仍有残雪,草木仍然枯黄,花园里已经有三三两两的游人散步,在室外享受久违的温暖阳光。

两个小宝贝,一离开停车场,就兴奋地在花园里东奔西跑,上串下跳。看着他们遇到颗树都准备踢两脚才会放过的架势,我彻底放弃了跟上的想法,只是远远看着,不让他们脱离我的视线就好。

这时,从我旁边走过一对二十岁左右的男女。看得出来,他们相互间很有好感,但估计才开始交往。两个人想相互接近,但又不得不保持一定的客气和距离,从有点发僵的手脚动作,和刻意礼貌彬彬的轻声交谈中,我这个旁观者都能感到他们在焦虑和渴望间产生的张力。非常美好的激动人心的初识时光。

前面有几级台阶。小伙马上伸出手来扶姑娘。其实这个身高一米七的健康苗条的白人姑娘,她突然做个冰上后空翻我都会毫不怀疑,这时仿佛失去了独自走上台阶的能力,自然靠上小伙子伸出的手臂。正在这时,女儿忽然从后面钻了出来,像个小猴一样爬上台阶边的高台,然后猛跑几步,从高台另一边跳下去。一个刚要步入爱情,生活开始要趋于无法自理的大姑娘,一个生龙活虎的小姑娘,形成有趣的强烈对比,生活的趣味这一刻如鲜花般盛开。满园枯黄的花草树木,也让人感到春光明媚。多伦多的春天,终于来了[呲牙]

我跟在后面,看着那个小伙不放过任何一个台阶的机会来扶上姑娘的胳膊。而那个姑娘也很配合地每次让他得逞。两人一遍遍表演着绅士淑女,来享受着初次接触到对方身体的紧张和喜悦。才发现,原来绅士风度是这么来的[呲牙]:

在一个有许多礼节和规矩的国家,一个男子想接触到心仪又不大熟悉女子的身体很有难度。而这种接触带来的刺激和幸福是任何民族无法放弃的福利。于是健壮如英国妇女,被社会强行定义为无法自己开车门,开房门,上台阶,是需要扶助的体力不佳人士。于是男子们通过对她们表演绅士风度来获得这个机会。而女子们也许刚跑完马拉松不久,也被迫坐在位子上,等男人绕一圈来开车门,并且还要扶下车。双方不得不玩这个做作的套路。

会不会交谊舞也是基于同样的原因?问过许多男同学,几乎没人喜欢保持一个僵硬可笑的姿势,在一个拥挤昏暗的地方,慢吞吞地走过来走过去。但好多人喜欢去跳舞[偷笑][偷笑]

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家园 嗯, 你知道的太多了...

老实交代,当年是不是也"绅士风度"孩子他娘来着 ?

家园 其实也可以说被孩子他娘给淑女了

正是当年花了些这种心思,所以现在看小年轻时行为,才洞若观火:)

很是回味约会回来,那种触感犹留手间时刻,心里细细回想到底今天各种不小心下,碰到了什么地方。纠结着到底真碰到没有,为之窃喜,为之遗憾。呵呵,充满激情和霍尔谋的年轻时光。

家园 文如其名

观察仔细文笔细腻

好脑袋

家园 【原创】游樱花谷

桃林似火燃山岗

一谷樱花霸春光

山野无人花自落

春风过后唯余香

Or

桃林似火燃山岗

一谷樱花霸春光

山野无人花自赏

开落随风自在香

家园 【原创】一个字,三十年人生

[夜读]

夜色涤红尘,

书香化凡躯。

三更唯一盏,

遥对满天星。

这首诗是我在高中的一个暑假夜晚,看着窗外满天星斗,一种众人皆睡我独醒的心态下写的。活脱脱的一个清高小小读书郎形象。

看天气预报,这个星期都会下雨。今天下班后,回到家马上拼命干活,乘下场雨前把周末买的玉兰树,梨树和桑树赶快种上。一直干到天黑,挑灯夜战,终于在开始又飘雨时种好了几颗小树。很疲倦,也很有成就感。等娃娃睡觉后,倒杯啤酒,坐在窗边独饮,息口气。这时看着窗外夜空,不由想起少年时的这首独自夜对星空的诗。把它改一个字,居然非常应对此情此景。

[夜饮]

夜色涤红尘,

酒香化凡躯。

三更唯一盏,

遥对满天星。

把书变成酒字,整首诗居然从个清高小小读书郎变成个疲惫寂寞的中年大叔。一个字,三十年。

人这一生,太快,快得像一场梦。不知道是读书郎梦中自己三十年后的中年形象,还是中年大叔梦回三十年前的读书时光。要是是前者,那该多好啊!

[望星]

半生庄周梦,

难辨蝶中身。

一字三十载,

同望满天星。

or

[望星]

半生庄周梦,

难辨蝶中身。

夜半抬头望,

依然满天星。

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家园 三十年后再改一字

[夜禅]

夜色涤红尘,

炉香化凡躯。

三更唯一盏,

遥对满天星。

就略有蒋捷那首?虞美人?听雨?的意境了。

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

唐突则个,脑袋兄莫怪。

通宝推:bluestarry,脑袋,
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