主题：老外都那么大了，为什么吃饭时还系个“围嘴”？ -- 给我打钱87405

有个男子，见到六七名女子在田间，都穿着羽毛做的衣服。这男子便悄悄摸过去，拿走了其中一名女子脱下的[毛衣]，藏了起来。接着他又走近那几名女子，其它人都飞走了，只有一个飞不了。

这男子就娶了那飞不走的女子为妻，生了三个女儿。做母亲的让女儿去问做父亲的，[毛衣]藏在哪，得知在稻垛下。做母亲的拿了[毛衣]穿上就飞走了。不久，她又回来，把三个女儿一块接走了。

生儿育女，不外如此。能有个女人为你生三个女儿，已经是天大的福分了，不要强求太多。

甲程：甲时=乙程：乙时

甲程×乙时=乙程×甲时

是何意？

甲程×甲时×（乙时/甲时）=乙程×乙时×（甲时/乙时）

这样，就出现了路程×时间这个量，这个类似于面积的量究竟是什么意思呢？

这其中似乎关系到我们的世界观。

如果说，速度代表着效率，也就是商，那么积为什么从认知中消失了呢？

积，是不是代表着公正呢？

也就是说，慢速发展的社会，更为公正。

快速发展的社会，更为高效？

积从认知中消失，或可以说，是因为只取路程与时间比，而不取时间与路程比。若以时间为分子，则存在另一种[高效]：甲用10分钟做完一道题，乙用20分钟做完一道题，以[路程]为分子，则甲[此效率]高，以[时间]为分子，则乙[彼效率]高，[此效率]与[彼效率]互为倒数，积为1。故而甲虽然花费时间少，却因无聊无所事事、无事生非。这似乎就是现代社会与古代社会的不同所在啊。

小学数学之所以弄出那么多弯弯绕的解题方法，是因为小学没有引入代数概念，所以不得不弯弯绕解题。也就是说小学数学和中学数学实际上是两个不同的体系，小学数学这套体系明显的带有扫盲班痕迹，试图在基础层面解决相对复杂的问题。

对于路程时间速度这个问题，只要弄清楚速度是距离和时间的比值就行了，其他的都是解题技巧，没必要过分关注。

时而嫌火大，时而嫌火小。

希望火小，是要得到文火，好叫食材的味道充分散开，这有点像低温发酵，于是总怀念旧时的小煤炉，嫌欠现在的火不够小。

希望火大，是要得到猛火，以使食材既能熟又能尽大程度保持鲜嫩的状态，一说起农村的大灶，眼神中便流露出无限的向往。

希望火小，多放点食材。

希望火大，少放些原料。

这原本是极容易的法子，却因为内心不能平静，而没有想到。这就是失道的表现。

总以为小学所学乃为粗浅之物，生吞活剥之余还大谈要去探讨高深的道理，这是凡事论等级的态度。这样的人，又往往喜欢讨伐别人实施等级制，可以说很愚蠢了。

与人讨论时，遇到回答不上来的问题，就顾左右而言它，这是心中有所不安，碰见待解决的事或谈及风险，就惊慌失措，急于获得答案，这是心中有所恐惧。不安且恐惧，日积月累，于是形容枯槁。怕别人瞧出来，于是涂脂抹粉。听到孩童一旁指点：为什么他的脸是白的脖子却是黑的？于是就找寻千年不腐的神奇药水，这样的人，可唤做木乃伊。

晋景公梦见厉鬼前来索命，一吓就病倒了。去请扁鹊，扁鹊却说：你的病已经入膏肓之间，膏就是心尖的脂肪，肓在心脏与膈膜之间，膏肓之间，针刺不到，药效也无法抵达，这是没法治的病。晋景公听罢，说道：你果然是位名医。没几个月，晋景公就死了。在这样的情况下，还能称赞对方的医术高明，晋景公多少可以称得上得道。

夏日本就炎热，想找个阴凉处避晒，本是人道。坐在树荫下，心里却回忆着春光美好，又盼望着秋风飒爽，这样不能说会过日子。于是一边吃冰棍，喝冷饮，还去空调房吃羊肉火锅。得意万分，自认为可穿越时空，无所不能，并称之为[自由]，真是贻笑大方啊。

猴子掰玉米，掰一个扔一个，是因为总觉得手里的没有不在手里的好，一路掰一路扔。人类的大脑与身体的总和，可以说得上是妙物，珍惜的人却不多。看来灵长类被高估了。自以为高贵，于是总是轻贱别的，抬起硕大的脚将蚂蚁碾成齑粉，这叫不敬。不敬天地，不敬父母，不敬兄弟姐妹，不敬自己，哪里还有道义可言呢？虽有俩王四个二，却往往打输。

但不宜教的过深过细，如果小学知识背后的东西挖的太深太细，绝大部分老师都没这么水平教，水平不到那个程度强行往深处讲，反而会把孩子的头脑弄混乱。

我自认没兄台这个水平，我就不想研究这么细，更不想自己不明白把孩子也教糊涂。

看来我进这个贴子回帖是多嘴了，抱歉。您继续研究，我没那水平，就不打扰你研究了。

可能我回帖说话的方式让您感觉不舒服了，所以您一再地话里带刺的回我。

你话里带刺，我也不舒服了。不过，想一下，这是您的楼，我咋咋呼呼进来说话，先让您不舒服了，我也就心平气和了。

至于数学，我水平是真不如您，就不跟您讨论了。

以前别人说我粗暴，我还不服，现在来看，就是如此。

多余的话就不再说了，如果前面的贴子让你感到不快，那是我的过错。

晋楚争霸并非争霸。

三家分晋前，晋与楚时常发生军事摩擦，并且情况往往是晋国作为多国部队的统帅，率兵与楚进行战斗。

从表面上看，是晋楚争夺霸主、盟主，然而真实情况却是很复杂的。这就首先要理顺晋、楚各有怎样的政治地位。

楚的历史在今天仍然可以说是谜雾重重。目前大致比较统一的观点是，楚是高阳氏（五帝之一）的后代，与夏有血缘关系。但在周代，楚被视为蛮夷，不光是周王室及诸侯国这么看，楚人自己也这么看。这就是为什么楚国的国君，也可以称[王]的缘故，比如一鸣惊人的楚庄王。而在诸夏势力也就是北方政权来看，[王]是周天子的专用称谓，书中记载时，往往会把周字隐去，单写一个[王]字，[王]在一般情况下就只能指周王，周天子。

楚，这个蛮夷之国的身份很奇怪了，它不算异族，但又并非是[中国]诸侯国之一。也就是说，血缘上算一家人，体制上又算两家人。若要打个比方，或许这么说比较容易理解：

晋算是中国的大儿子，当爹的就是周天子、周王室了。楚是另一个儿子，分家了，自立门户，自有自的规矩。

所谓晋楚争霸，本质上是晋作为大儿子，要维护己方的正统地位，与那个异端的儿子楚作战。这也是为什么晋作为盟主，其它[弟弟]们都得听命于他的原因了。

这个情况，就与当今大陆与台湾的关系非常相似了。所以说，理论上看，台湾哪天反攻大陆，也没有什么奇怪的。

后人所说的晋楚争霸，有偷换概念之嫌。当初说楚是蛮夷，后来却又用争霸一词来描述晋楚之间的对抗，换成了一个体制内的龙争虎斗。这恐怕是因为[夷]这一名称多使用在异族身上的原因。这么说历史，或者说如此修改历史，乃是为了强调华夏一统的历史长久。

与此同时造出的概念，就是春秋五霸。在其时，齐、秦，都不能算霸主，只有晋才有这个资格，也只有他的作为才能配得上霸主这两个字。因为霸并非是霸道的意思，而是[长子]的意思。与其说晋的霸业维系了一百多年，不如说，晋当[长子]当了一百多年。三家分晋，不是一个霸王的倒下，而是一个体系的崩溃。这样也能理解，为何晋能所谓的称霸一百多年。

这些林林总总的概念，后人生造的，是有它的历史背景的。在那样的年代，要强调民族独立，势必就要用[文化]凝聚众心。把地理意义上的所有人都圈进华夏，可以理解为这是一种政治行为。

怎么看待这种行为，那就是见仁见智了。只是说，时过境迁，人们的观念发生了改变，历史的真相也会一天天浮出水面，保不齐有人利用，反向做文章，到时候又会说，早知如此，何必当初呢？

历史的账，恐怕是永远也算不清了。

从某种角度来看，秦并没有做到大统一。因为楚虽三户，亡秦必楚。陈胜是楚人，项羽是，连刘邦其实也是。果然就是三户楚人，把秦给亡了。这不能说是在吹牛。所以，陈胜叛秦，不能简单的说成是农民起义。

当然，把中国的历史以秦为分水岭做为切割线是否合理，一直就成了史学界争论的重点之一。如今又把重点放到魏晋南北朝，本质 上还是在围绕[统一]问题做文章。

或许会有人说，这不是吃饱了撑的吗？争这些事有什么意义呢？这个意义是非凡的。只是目前还不能显露。

历史之所以[玩味]无穷，魅力也就在于此了。何为最重要的利益？这是无法长久统一的啊。

这个问题，就这么来说，空口无凭，怕是不能服人，还得说几个具体的例子。关于[王]的称谓就不说了，说另一个。

公元前706年，也就是楚武王三十五年，楚伐随。随说：我并没有犯罪啊。这句话的意思是很深刻的，所谓犯罪与否，那当然就要在一个体制来看了，不是一个体制，不存在有没有罪的问题。所以楚武王的回答是：我是蛮夷啊。我看你们如今这些人，天天打来打去，怕是要不行了吧。我啊，想称王，你们就以楚为尊吧。什么意思呢？别跟我谈犯罪好吗？搞清楚问题的性质好吗？我就是要打你好吗？

还有一桩事，听完就会发笑。

公元前684年，也就是楚文王六年，楚伐蔡，把蔡侯献舞捉去了。但《春秋》上记载：荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。荆就是楚，关键在于这个[以]字。孔子说：不能用[获]这个字，楚是蛮夷，我们[中国]怎么能够让一个蛮夷给[获]了呢？所以只能用[以]。

话说起来就会发现，人真的是生活在[意识流]之中。

就到这吧。

西欧和沙俄都属于基督教文明，但西欧视沙俄为蛮夷鞑靼人，沙俄也以蛮夷自居，信东正教。晋楚争霸类似于法俄争霸，法国以西欧领导人自居，而沙俄又被称为欧洲宪兵，经常干涉西欧事务，跟楚国经常伐中原类似。

在人世间有各种演绎。

这个[故事]模型有两个要素是共通的：

1.裂。自家兄弟分了家，并且传到后世各方不知道先祖之间的关系；

2.合。张家的事李家总会插手，表面上利益的争夺始终无法解释这种纠缠关系，总有让人莫名其妙之处。

不同之处是阶段性走向不同，有时是由裂至合，有时是由合至裂。引发的变化的事由也是多样的，有时是因为知道了一个所谓[不该知道]的大秘密，有时是因为一个埋得很深的秘密终于浮出水面。具体演绎是很复杂的。

我倾向于人群之间的集体意识交流。

我认为人群和人群之间的意识交流与人和人之间的交流很类似但又不同。

人群的集体意识集体情绪更加单纯也更加爱憎分明，许多个人心中下意识的东西，集合到人群中就会变成明面的情绪。

比如说，大陆与台湾，中日韩三国演义，许多时候大陆人、台湾人之间，中国人日本人韩国人之间单独私下沟通做朋友都没问题。但涉及政治和集体记忆，往往就无法沟通了。这就是因为人群的集体记忆烙在每个人心中，没有从根本上消解掉。

光从利益角度是无法理解这类问题的，个人可以克服心理记忆从利益角度解决问题，但群体肯定不可以，群体心理群体意识必然爱憎分明，非黑即白。

这是一点个人看法。

具体到数学，并不存在什么东方的，西方的。“套公式”只有两种情况，一是学生水平不高，二是老师水平不高。

你是不是小时候，被水平不高的老师耽误了？

就是简单的用未知数、方程解题。

五年级是二元一次方程组（唯一解），六年级是二元一次方程，单个，通解。

现在教材退步了么？