西西河

主题:【原创】美元(美国)崩溃的过程 -- 语迟

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家园 其实不用那么复杂

是不是创造财富或者价值,最基本的要素是能量。

如果一项劳动增加了人类可以利用的能量,或者提高了人类使用能量的效率,均可以归结为创造价值或者财富。

在广义一点,就是减少熵,增加有序度的行为一般都可以理解为创造价值或财富。

服务业在这方面做的很有限,不能说没创造价值,但是贡献水平和第一第二产业不是一个数量级的。

你可以按照欧姆剃刀原则,如果一种劳动不存在,人类就玩完,那就是创造财富的劳动;如果影响不大,如理发烹饪,则属于低价值的劳动

通宝推:任爱杰,
家园 人家自称也是上承希腊罗马,近接大英帝国,源远流长...

比文化呀,谁都有的可说,阿拉伯人民我们觉得顶没啥可称道的,人家也有阿拉伯帝国,奥斯曼帝国,打得当年欧洲几无还手之力

至于风浪,当年1960、70年代,美帝又是黑人解放,又是性解放啥的,不也一样到了1990年代风风火火

xiaobailong:寄希望于美国人民,现在看觉得是天方夜谭,但当时是真心的啊

家园 狭隘的论法,搁这么说最后必然是要大炮不要黄油

造一大堆炮管放那里啥也不干,摞整整齐齐的

是不是减少熵了?对财富有P用

凡是满足人民群众物质文化需求的劳动,都是在创造财富

理发满足了人民群众对美的追求,当然是创造财富的劳动

当然第三产业很多没有直接创造物理可见的财富,属于是第一第二产业创造出来财富的再分配,也很正常

所有国民都没钱,怎么可能去外面理发,都自己家剪剪得了

第一第二产业牛,但是第三产业跟不上,人民的幸福感就不强,比如当年的苏联,改开前的TG,看看如今的墨西哥、土耳其,实际人民生活水平不咋地,人均GDP看着挺高,没别的作用还能唬人不是

通宝推:hullo,
家园 不同意达萨兄的观点

语迟兄的帖子,太过主观唯心,得到的花宝也不多,看来广大河友的判断还是很准确的。

不需要专业的经济学知识,只要读过几本经济学和经济史,就会发现语迟兄的经济帖子,完全是预设立场,再找论据。

1,制造业真是经济的灵魂么?

答案是否定的,财富存量才是经济的灵魂。

科学共产主义主要有两大前提,一是生产力高度发达,二是物质极大丰富。马克思主义政治经济学的基本前提,就是资本主义近一百年创造的财富,比人类之前所有创造的财富还要多。

而以【理性人】为基础的西方经济学,关键则在于经济和精神的相对独立,建立在相对独立基础上的交易,交换活动,就是西方经济学的根本,这也必须以财富存量的积累为前提。

古希腊,古罗马时期的商业社会,中国的商朝的商业活动,也是来源财富存量的积累,只是这些积累主要来自对外掠夺。

因此,对外掠夺,和依赖科技,就是人类财富积累的两大路径,而围绕财富存量的交换,交易活动,才是经济的灵魂。

2,制造业只是因,财富存量的积累才是果

举个明显的例子,日本国内年生产汽车约一千万辆,一半用于出口,日本汽车企业在全球年销售汽车两千多万辆,制造能力不可谓不强大,但日本经济的状况如何呢?却是二十多年的停滞。

美国年生产汽车也大约是一千万辆,很多年份比日本还少,但美国经济总量已经是日本的四五倍了。

因此,生产一百万,一千万辆汽车不容易,保有消费一百万,一千万辆汽车更难。

要成为一个伟大的国家,要引领世界,相比较生产制造,财富存量的积累更重要,这才是经济的根本。

3,感谢美国

正因为【财富存量的积累】是经济活动的灵魂,因此,美国基于财富存量的消费需求,才激发了人类更大的经济活力。

如果美国也像日韩那样,执着于生产制造,其国内的财富存量却难以增加,那么,生产制造出来的东西又卖给谁呢?经济危机又会接连不断,战争也会连绵不绝。

批判美国的霸权主义,主要是出于政治目的,事实求是地讲,人类真应该感谢美国,如果每个国家都像日韩那样执着于制造业,才是人类的灾难。

4,真正的经济危机

无论是零八年,还是九八年,这种经济危机跟二战之前比起来,压根就算不上什么。

马克思的学说,很大部分就是源自资本主义的经济危机,可以说,十九世纪和二十世纪上半叶,才是经济危机的高发期,一战二战的根本原因也是经济危机造成的。

为什么会爆发这种危机呢?答案很简单,生产制造相对过剩,消费需求不力。

依照现在的科学技术水平,生产制造的恢复很快就可以实现,相反,基于财富存量的有效消费需求,却难以快速增长。

所以,只要基于财富存量的还可持续增长,所有的经济危机,金融危机不过是感冒,甚至喷嚏而已。

财富存量的萎缩,才会导致二战之前那样真正的经济危机。

5,从毛泽东再出发的根本原因

毛主席说,我们要为人类做更大贡献,那么,中国怎样才能为世界做更大贡献呢?

难道像日本那样,国内生产的汽车一半用于出口,像韩国那样,国内生产的汽车三分之二用于出口?

更多地积累财富存量,从最大工厂转变为最大市场,中国才能引领世界。

从毛泽东再出发的根本原因,是这条路径更有利于财富存量的积累,出口替代的外向型经济,只是手段,而不能成为目的,只是一段时期的策略,却不可能成为持久的战略。

总体而言,那个国家拥有更多的财富存量,那个国家就能引领世界,因此,财富存量才是经济的灵魂,生产制造只是实现财富存量的一种途径而已。

财富存量难以积累,难以消费,人类又将为谁而生产制造呢?

家园 你的观点中需要明确一个概念

何谓财富存量。

由于你一贯的风格,我估计你用这个词表达的意思应该和字面是有区别的。否则的话,按照字面意思,财富存量就是积累了多少财富。那么土地主就是最有光明未来的群体了。

你觉得几个例子有很多不够严密的地方,我就不一一列举和反驳了。最简单的一个就是日本和美国的比较。这两个国家其实不具有可比性。应该比较的是日本的过去,现在和未来。日本恰恰是由于制造业的崛起,才能够从一个农业国转变成为一个工业国,甚至达到了高度发达的程度。他现在的问题不是制造业不够好,而是遇到了更加强大的制造业对手,市场份额被逐步压缩的结果。

当然,你的逻辑也有自洽性。因为你强调了经济的灵魂,而不是一个民族国家的灵魂。从狭义的经济角度说,你说的或许有道理。当然,前提是你那个财富存量的概念不是字面意义的。

家园 动态的保有量

我经常强调汽车保有量,是衡量财富存量的第一标准,因此,动态的保有量基本就是财富存量,这种存量最大的特点就是随时可供实用,可供交易。

随着科学技术的发展,机器和人工智能更多地替代人类劳动,因此,生产制造已经不是决定经济的第一要素,甚至追溯到经济危机高发的时代,相对于有效需求不足,生产的相对过剩并不是造成经济危机的第一因素。

有效消费需求是如此,就业机会也是如此,随着科学技术的发展,农业和工业所能提供的就业机会也越来越少,基于财富存量的第三产业,才能提供更多就业机会。

社会科学领域,没有谁能给出清晰的定义或概念,谁能对历史做出更好的总结,谁能对现实做出最好的解释,谁能对未来做出最好的预判,谁的理论就是最有价值的。

我的帖子,一般不做修改,因此,对于很多事情的总结,解释,预判,都明明白白地放在那里,几年以来,大多数都是基本正确的,这远比逻辑上的自洽更重要。

即使在基本逻辑方面,我的理论基础也是基于科学理论,只不过是基于量子力学,弦理论假说,构形素假说等科学理论,特别强调抑制激发的能动论,这种理论与马克思最大的区别在于,可能更好,也可能更坏,是不确定的非线性理论,而不是马克思那样的机械决定论。

在不确定之中,做最大的努力,做最坏的准备,就可能将事物向好的方向演变。

在全球化,信息化,和科技高度发达的今天,人类已经不可能再发生二战之前那样的经济危机。

鼓吹那样的经济危机,不过是危言耸听罢了,当然,我们也不能忽视过度金融化带来的风险。

比如过度的消费信贷,过度的金融杠杆等等,一栋房子,一只股票,几年前一百万交易,几番交易下来,现在的价格已经变成了几个亿,交易的圈子越来越小,甚至最后只是在左手交右手。但以房产,股票做抵押,从市场融资,银行贷款,就会酿成重大的金融风险,乃至经济危机。

以网贷,信用卡,房产信贷为主的消费信贷,以房产,股票,债券为主的金融杠杆,是最主要的金融风险,的的确确是在悬崖边上行走,但追求更大的临界值,本来就是经济活动的根本,只要是可控的,就不会出什么大问题,即使偶尔失控,也不过是零八年那样的经济危机。

说实话,零八年,中国就反应过度了,要是更能沉得住气,后发治人,在收购海外资源和高科技方面,收益会更大。

所以,危机只要发生在别人身上,就是好事情,而危机发生后,谁更沉得住气,谁的收益就会更大。

中国经济正处于产业整合,和产业升级的关键时期,政治方面也在加强中央集权,整肃贪腐,可以说是国家中兴的重要时期,这个时期的危机论,要么是基于历史经验的哗然取宠,要么是基于个人利益的包藏祸心。

西西河近来的一些悲观论,应该引起我们更多的警惕和深思。

通宝推:心灵飞翔qhd,
家园 第三产业的价值

美国和印度都是第三产业比重很大的国家,却有本质的区别,美国的第三产业是善假于物,而印度的第三产业却主要是基于种姓等级。

最典型的例证就是汽车保有量,美国汽车保有量大约是2.5亿辆,新车年销售大约是1700万,旧车年销售量大约是新车的四倍。

不同国家的gdp,与汽车保有量高度相符,因此,分析汽车销量,汽车保有量,二手汽车销量,是最简单有效的经济分析方法。

一个国家每年能生产一百万,一千万辆汽车,是了不起,但一个国家每年汽车都能销售一百万,一千万辆汽车,更加了不起,这需要更多的道路,停车场,加油站,4s店等等。

人所拥有的财富,不是来自生产了多少汽车,而是汽车带来的服务,因此,消费保有更多汽车,远比生产更多汽车重要。

美国年生产汽车大约是1000万辆,年销售汽车大约是1700万辆,二手车年销售约6000万辆,汽车保有量2.5亿辆。

相对于约1000万辆的生产,1700万的新车销售,6000万的二手车销售,和2.5亿辆的保有,更能体现经济活动,和国民幸福。

财富存量的最大价值,不是静态的存放,而是动态的利用,更为重要的是基于实物的动态交易,当然这种服务交易主要不是实体的交换,而是通过货币的形式进行的。

因此,工农业生产制造很重要,而基于财富存量的第三产业更重要,否则,为了生产而生产,只是付出了血汗,却没有换来享受,这种劳作又有什么意义,生产制造的产品又卖给谁呢?

随着后工业化的到来,美国更多地将生产外包给其他国家,自己只是从事设计研发,然后进口各种工业品,即使美国的再工业化,也会更多地采用机器人和人工智能而从事生产,因此,第一第二产业在经济活动中的作用越来越低,怎样积累更多财富存量,怎样分配财富,才是经济的关键。

生产创造与消费保障,是经济的根本关系,随着科技的发展,消费保障将更加重要,生产制造越来越让机器,机器人,人工智能替代,也可以外包给其他国家,怎样提供更普遍,可持续的保障和分配,才是经济学新的课题。

西方的民主普选和福利制度,对于消费保障起了重要的作用,但却有两大弊端,一是压制了生产创造的积极性,美国八十年代就陷入了滞涨的危机,直到后来将产能转移到其他国家,生产创造才焕发了生机。二是保障成本太高,不具有持续性,现在西方国家的债务就是典型的例证。

因此,怎样建立更普遍,可持续的保障制度,怎样平衡生产创造与消费保障的关系,这种人本主义经济学,比强调供给,强调生产制造的资本主义经济学更重要。

生产创造决定消费需求,消费需求又决定生产创造,二者的关系就如英雄与民众,英雄只有源自民众,为了民众,才是真正的英雄,同样,生产创造源自消费需求,为了消费需求,这种生产创造才有意义。

家园 反对,大炮也是美的追求,现在是黄油太多

肥胖是世界性问题,黄油太多了,剩下的生产力怎么办?

市场经济的办法就是失业,然后犯罪率激增,然后警察、军队必然扩招,失业问题解决,是为“看不见的手”。这个过程中要死不少人,不过这不是市场经济关心的。

可口可乐,百事可乐,假设两家各占 50% 市场,现在双方各自提高营销、广告队伍,成本增加一倍,最后还是各占 50%。消费者在这个过程中,得到了什么好处,除了可乐更贵了?

造大炮是一个好的选择。事实证明,大家都整军经武,战争就打不起来,还能促进科技,是为“帕累托最优”。

家园 你的论点不对,什么叫“只是付出了血汗,却没有换来享受“?

活着就是很大的”享受“了,活着并不容易,对于不占有生产资料的阶层来说,付出血汗,不就是为了”活着“么?(还包括一定的积累,否则没法抚养下一代。)

劳作的意义?当然是”剩余价值“了,剩余价值的集中,是提高生产力的主要途径。埃及法老的金字塔,显然对于土木工程的生产力是有很大提高的。

你大概说的是,付出血汗,却没有享受,被剥削阶级没有积极性?当然没有积极性,所以统治阶级费心费力,要从石头里榨出油来。

通宝推:hullo,
家园 我大清,火烧圆明园之后,又熬了半个世纪

不容易啊。

美国还远没到火烧圆明园的地步吧?起码再一两个世纪不会倒。

家园 看看苏联
家园 人本主义经济学

我感觉兄台说的是反话,劳动只是为了生存繁衍,为了剩余价值,那么,劳动者就必然造反有理。

马克思经济学有两大根本,一是人活着必须吃饭,二是剩余价值理论。

根据我的理解,人活着必须吃饭,是泛指每个人的,因此属于【社会人】的范畴,刚好与西方经济学的【理性人】相对应,而【理性人】则是指经济和精神相对独立的人,这样的人只是人类的一部分。

【社会人】的基础是基本保障,而【理性人】的核心则是利益交换。

通过对资本主义发展的历史进行分析,我们发现凡是参与利益交换的人越来越多的国家,资本主义就是比较成功的,而参与的人难以增加,资本主义就是较为失败的。

参与利益交换的人越来越多,这类国家基本都是工业资本主导的,而工业产品主要有三个出路,一是国内的消费积累,二是出口,三是积累军事武器。

在工业生产的三条路径中,国内的消费积累是最重要的,依赖出口的日韩,积累武器的苏联,结果都不怎么好。

生产创造与消费保障,是经济活动的关系,两者怎样形成良性的循环,应该是经济学的根本追求。

马克思生活在经济危机高发的时代,因此,马克思认为生产资料私有制和社会化大生产之间的矛盾,就是资本主义的根本矛盾。

但是,到了现在,我们不得不承认两者的矛盾已经缓解了很多,马克思活着的时代,属于自由资本主义时期,而之后,资本主义则是发展到了垄断资本主义时期,公共财政资本主义时期,信用货币资本主义时期。

现在,西方资本主义国家的财政已经占到了gdp的三分之一以上,政府债务甚至已经超过了gdp总量。

可以说,资本垄断,公共财政,信用货币,是缓解私有制与大生产矛盾的根本原因,但是这种策略却越来越难以为继,毕竟政府债务不能无限增长下去。

所以,找到更普遍,可持续的社会保障制度,就是实现生产创造与消费保障良性发展的关键。

依赖公共财政,和民主普选的社会保障制度,是一种间接保障,政府是通过税收和发债,获得福利保障的资金。

如果通过生产资料的公有制,民众可以通过劳动保障,和资产保障,直接获得保障,这种保障更具普遍性,和持续性。

调动更多人的积极性,是人本主义经济学的根本,这就必须让经济发展惠及更多人,而不是建什么金字塔,或是生产一大堆武器。而追求利润的最大化,则是资本主义经济学的根本,如果这些利润没有产生财富的溢出效应,惠及更多人,而是越来越集中在少数人手里,那么很快就会碰到利润的天花板。

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