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主题:【原创】对人口结构的一点思考 -- 明心灵竹

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家园 关键是华人为什么不能像木木一样团结起来

共同发展?

家园 木木那么团结,没见有一个木木国家流弊.为什么?

我认为海外华人不团结主要是华人的祖国到现在还没有统一. 那么对于我们的历史总是二元解释.这样人为的造成思想分裂,族群的分裂.木木对外是团结的,对内呢?内斗比中国人严重多了,你羡慕不? 你真的认同不? 作为一个国家的内部,感觉木木总是占便宜,作为一个完整的国家的时候木木为什么又变得很水了呢? 为什么呢?总没有人去思考.我们的祖先早就解决了这些事情.居然还有人想恢复宗族,门阀对中国历史的摧残你们看不见么? 个人强大了,宗族强大了,整个国家面对五胡乱华的外族都成两脚羊了. 共产党那么好的东西你们不学习.就想着历史的反动.说白了屁股决定脑袋.海外华人够勤奋个聪明,靠个人拼搏往往能实现自己的梦想,那我没什么需要你的组织,有什么好处? 一旦海外华人做狗而不得的时候,相信我们人的本能一定会凝聚在一起的.木木算了吧,到现在都没有变革的动力,还不是因为有类似门阀的一层异常强大。作为一个整体木木落后了,也许没救了.

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家园 历史上任何国家,民族,种族都会内斗.哪怕是黑猩猩一样会内

历史上任何国家,民族,种族都会内斗.哪怕是黑猩猩一样会内,为什么偏偏要指责我们中国人? 君不见网络小说说的好,凭什么你就是神仙,我就不可以.哪怕你是这天道,你是上帝我一样拉你下来. 中国人学不会政治妥协?你读书读少了吧. 政治妥协的本质是什么? 要知道对于中国这样的大面积差异化严重的国家,经济政治军事很难形成妥协平衡基础.几百年的春秋战国的历史说的够明白了.只有江山一统没有纷争,才是最大义,最大仁,最完美的政治妥协.

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家园 国家没统一导致中心不一致

这是一个很重要的影响因素。所以我表述过,台湾不解放,海外华人就不可能统一思想。刚好与下面starkik的想法一致。

目前,在海外华人圈中,我试着分分,从地域上分,一种是大陆出去的,一种是大陆以外地区的,从时间上分一类是,79年前出去的及其后人。一种是2000年前出去的,一种是2000年后出去的。

我认为,海外华人圈中,大陆以外地区的,79年前出去的,大多数人对中共是有仇恨的。2000前出去的,大部分是对中共没好感的。2000后的,估计一半一半。如果我的判断能成立的话,就很容易理解海外华人圈为什么不团结了。

另外一个因素,国人讲究奋斗向上,求人不如求己(也就是独立自主,说“独立自主”也许有人误会),如果没有令人信服的力量来组织,但确不如那些较习惯等靠要的族群容易组织,不过一旦组织起来,威力也是横扫一切牛鬼蛇神的。

以上是些粗浅的想法,写出来,只是想显示一下有个人是这么想的。有批评指正的,先感谢。

家园 研究的不是生物,目的是控制话语权,跟西方经济金融法律哲学

等等,是西方控制意识形态话语权体系中的一部分。

家园 有一腚道理
家园 团结起来有好有坏

关键在玩法上。木木之所以能够团结,主要还是驴胶的天然属性,驴胶相当于兄弟会,入会的都是兄弟,不在会的都是敌人。这也是为啥木木多出恐怖分子了,因为他把外教人不当人看。

木木这种团结方式,是对所有社会一种巨大威胁。如果白人反弹地厉害,下一个元首是指日可待的。

中国政府采用多年中央集权制,社会早就世俗化,民间更类似一团散沙。这种模式有利于国家统一控制,老百姓也构不成对其他种群的威胁,利于大和平大团结的局面。

但是放在主张民众自治的西方,中国人就有点吃亏。中国人应该学习西方的社团组织方式,而不是木木的宗教模式。不过这个需要整个人民群众的觉醒,需要多吃几次亏。

李的问题是黄皮白心,早就不是中国人了。

家园 不是统一思想,而是有效组织

木木之间思想也不统一,大有逊尼派、什叶派之争,小有各自无数众多教派之争,也是刀光剑影,互不相让。基督世界的思想也不统一,大有公教、正教之争,公教又分天主教和众多信教教派,彼此攻杀挞伐。但关键是大家都有有效的组织,渗透到每个人的生活之中,每周聚会,婚丧嫁娶,生老病死有组织严密的社区,是一个平战结合的准军事化组织,所以一旦与其他族群有冲突,立刻就能动员起来,令行禁止,步调一致,这就是一元神教下面的组织结构。中国人唯一学到这点只有gcd,而gmd只学了一半,这才是中国走积贫积弱走向强大的根本原因。而gcd的组织实际就是移植自西方一元神教的组织结构,马克思、恩格斯是犹太人,列宁、斯大林是东正教人,他们的组织路线自然是一元神教的严密结构,只不过庙堂的牌位变了,把拜上帝,拜真主改成了拜马克思。

家园 二十年后差不多了吧

怎么组织?血仇摆在那。最好效果就是中共一派,非中共一派。问题派中有派。

家园 你把海外华人的本能想得太高了

从当年马尼拉几万华人被一千西班牙人屠杀殆尽,到罗芳共和国被荷兰灭国,到后来印尼的历次排华屠杀,到美洲的历次排华屠杀,再到不远之前的洛杉矶暴乱,哪次也没看到海外华人能有效组织起来,两脚羊还是两脚羊,挨宰还是挨宰。很难想像平时是绵羊,挨宰的时候能突然变成雄狮;平时是一盘散沙,挨宰的时候突然变成钢筋水泥。

但我赞同你的一个观点,中国人唯一有有效组织而变强大的例子,或者说是一个半例子,一个是gcd,算一个,算彻底组织起来了。另一个是之前的gmd,算半个,因为组织的很不彻底。

家园 靠文革2.0来对抗强势文化?

这倒是一个不常见的思路。

你说的有一点是没错,当弱势文化面对强势文化,如果要延续火种就需要强大信念,这是人在逆境不能面对现实时候的唯一依靠。

绿教的人已经在几千年中为全世界展示这种能力与在逆境中其强大的作用,剩下的唯一问题就是你的信念从哪里来?

那么就事论事,人类的信念历史悠久,但久经历史考研的信仰只有那么几个选项,按发展前后与规模,血缘系列的应该还是比较原始的,虽然近代纳粹尝试了一把,但是坚持不下去。相对来说,各种一神教倒是历经千年而不倒,而且枝叶茂盛,弗远无界。另一个近代的异数当然就是最近被大大肯定的马克思主义,宣扬人类大同,现在处于低潮期,但不一定未来没有重出江湖的可能。

在美国这个一神教横行,各种信仰PK的土壤上,弱势文化要不选择一个与主流信仰对立的一神教,比如众多黑人版依绿教也是一个选项。或者加入主流一神教的一个分支,但是必须多有华人加入的同一个分支,否则仍然不能避免被同化。

当然还有你所倡导的这个马克思学习小组,或者文革2.0,不过不幸的是美国法律禁止共产与纳粹,虽然擦边的不少,比如德州的白人至上们,但是以一个种族的规模举共产的旗牌,这是让海外华人跳火坑的馊主意,也没有可能性。

家园 我要放毒了

不是统一在一个组织里,而是道不同者分化出来,组织自己的结构,思想信仰可以不同,但组织结构却是类似的。好比宗教改革,众多新教从天主教分离出来一样,当然,我指的是在国外,而一个国家只能有一个一元神教和组织,欧洲也如此,各自的国家都要么是天主教为主,要么是各路新教之一为主,如果并立,必然纷争不断,如北爱尔兰。

举个非常不恰当的例子,大家拍砖,国内同志见谅,算我嘴欠,我是说flg,这些人虽然嘴上最反tg,但其实都是由gcd里脱离出的老干部担任骨干,虽然思想内核完全不同,但其实组织结构是非常类似的,所以才有那么强的杀伤力。当然,他们走上了与主流为敌的道路,是没有前途的。

我们海外华人组织起来不是为了与国内的政府对抗,被海外势力利用,当然也不是为了当国内政府的分支和外围,那样很危险。而应该走上自我发展的道路,为海外华人的发展谋求共同利益,为此需要与国内合作就合作,与海外当地合作就合作,而思想核心可以是中华民族的优良传统文化,也包括新中国的新思想,新文化。

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家园 我认为

木木不是团结,而是抱团。团结是希望其他人加入自己的阵营。tg的统一战线才是真正的团结,用主席的话说就是:把自己的人搞的多多的。而抱团呢,其实是排斥他人的,就是排外。木木有句俗语:我反对我的兄弟,我和我的兄弟联合起来反对我的表兄弟,我和我的兄弟表兄弟联合起来反对世界上所有的人。所以,木木看起来很团结,但木木的世界四分五裂。而中国却是一个统一的国家。

家园 印尼的事情只能一声叹息.

建国前的历史没有研究.但一直感觉东南亚华人的苦难始于祖国的沉沦.犹太人失国千年,也被屠杀了千年,最后是几百万的被屠杀.印尼的事情只能一声叹息. 1959年支持大陆的华人都走了这群华人是最有力量的华人.1998年华人某种意义上得不到大陆政府的同情和支持. 马华当年有马共,新加坡华人得益于反共.马来西亚又是联邦制.所以马华总算获得一线生机. 我只希望祖国早日完成统一和强大.这才是海外华人力量的来源,唯一的来源.

家园 不毒

组织无论大小,总得有个共同的目标,并愿意为共同目标努力。组织能维持,必须成员之间有一定程度的信任,联系,协调。组织的成立,首先得有领头人或人群。从物质方面看,得有相对应的物质支持。

那么,现在有这个条件么?别说“都是中国人”这么简单的话,海外华人的“中国”连统一都没做到。

为什么我说二十年左右,一个,二十年左右,台湾无论如何,其影视力应该都不复存在了,血仇一代二代,也没影响力了,这样的话思想就相对容易统一了;中国在美国的各种组织机构,应该相对现在比有数量级的进步,那么物质条件,带头者自然也就有了。

要求不要太高了,国人在美欧现在的腰杆还不知道直起来没有呢。啥时候不把去欧美视为赴天堂,啥时候就能直起来了。

至于那些什么木木阿三之类,,没什么好羡慕的,地痞流氓,怎么样也是地痞流氓,他们的普通人,不过是所谓上层人,宗教领袖的工具,这样的组织,说灭就灭了。

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