主题：贸易战正式开打，那么官方不方便说的话民间要替他说出来 -- 黑传说
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一片光明。确实比这里的河友要强。为啥不来了？
终身制之后争做No.1的斗争会更激烈还是更轻松？
这种争斗是不是仅仅局限于中央，而不涉及地方势力？
地方势力站错队会不会未来几十年都靠边稍息？
这种情况下地方势力会不会倾尽全力去押注未来的No.1?
我没领工资发帖，的确没那么多时间来讲这种浅显易懂的逻辑
下次看不懂的时候欢迎再来质疑，有时间我会回复的
https://m.weibo.cn/status/4261817636719688?cid=4261818479745451
连国内微博都在隐晦的传开了。无风不起浪啊。
我还是多看看新闻联播吧，说实话，真出这种幺蛾子可真不是好事，对老百姓而言。
真没看到什么新东西，到是像鸡汤文，我看着看着都瞌睡了。实话实说，别见怪。
关于谁是颂圣派，颂圣派什么表现，我问过数人、数次，只有敬畏生命还算是正面回答了
如果是以中性的理解”颂圣”为对体制的绝对拥护，难道你三笑构不上颂圣派的称号？（从你的历史发言可证明）
本来颂圣是个非常中性的称谓，而今的争议是谁在河里把逢颂必称跪舔划等号拉仇恨？如此行为才是触犯河规。（相比颂圣派称号，我是无感于对药丸中必输的扣帽，但有人总是给我下心理阴暗的诊断说明，为此我才很有意见，真正反党反华我想推特会比西西河舒心的多。）
当然三笑站在体制一边是有主场优势的，反而是时下对于药丸党的爱国要担负查水表的风险。还记得你在河里八青年的讨论中，向各路河友追讨番禺警察审案违规的证据时，当时不也是问得大家哑口无言莫？西西河谁又有权力和能力去审查公权力？同样，谁又有资格去置疑今朝圣上？
对于没有确凿的信息源，河友针对时政的置疑和赞同观点都是在此坐而论道，一切都只能留待时间作证明，就象现今虽有决议压阵，但民间对毛邓的历史评定是早已翻了个边。
这个是第一次定义，并且是“中性”的。姑且不论我是不是对体制绝对拥护，至少可以这样理解，拥护体制就是颂圣。
然后，颂圣的标准又变了
1”习主席伟大”
只有观点：空洞的颂圣
2”驱低端人口证明习主席伟大”
有观点却无以证明：自说自话的颂圣
3”太阳月亮证明习主席伟大。”
其观点可以证伪：论据有问题的颂圣
前二例都还可求同存异，自说自话。
现在引发争吵的多是第三例，那样毫无逻辑的乱扯，谁看了都想驳斥。本是驳他论据部分，结果扯来扯去就变成颂圣的观点之争。
我理解的颂圣派是指发帖内容经常123这样的河友。
如果上一个是中性理解，这一个是什么性理解，我就不知道了。至少我们可以知道，定义的标准可以是多个。
然后继续
真不相信，哈兄可以不提党的基本属性，只是片面的突出宣传”党领导一切”。对党的基本定义都搞错。
不反对拥习观点，只想大家对拥习的态度认真点。
党具有政治属性和阶级属性。这是”党领导一切”的政治前提。
达雅先生出手后，颂圣的标签竟然给hullo这么一个西西河的思考者贴的最结实。。。。这个么。。。。我只能说，我无话可说。
但敬畏生命同学已经是很有担当了，比起某些扣个颂圣帽子转身就走的人来说，这个是应当点赞的。
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目前来看，颂圣派的具体例子只有两个。我一上班时间不好好干活的乡间小吏，hullo还待定，最后到底是成为体制内笔杆子还是秘书还不好说，天天写这么多东西，恐怕也是不好好上班吧。
颂圣，就是颂圣，反正就是颂圣。
陈经这文字，咋越看越像传教的。同样的逻辑，往神棍身上一套，那就是：
神是存在的，客观证据没有，需要自己去细心体会，亲自印证
你只要真信，结论就是对的。
如果你觉得结论错了，就是你信的不够虔诚。
现实什么，是搞不出来的。
连图片都删，好像日本的时事通讯社发了消息，有人截了图，基本秒删。
我不会翻墙，所以无法验证。
新闻真假不知，看阵势不像全是编的。
《梁家河》的书没发，我们这边发的是《XXX的七年知情岁月》。
在我的大文章说过，中国模式有极限的 （article/4253261）。现在极限已到，别人把门关了，就应该准备转型。而不是甩锅，或者是屈膝跪地讨饶。这些没用，因为极限到了。无论是国内国外极限都到了。
这点我支持今上，转型自主开发是历史必由之路。
号称是某国内老干部给他发的电邮，之前也有这位老干部的什么看法被他发在推特上。这个老干部号称是486的老部下，团校出身还在国务院干过。现在一半是起哄看热闹的，一半不信，认为是老灯瞎编的，或者真有个老干部放的假消息。
编的有鼻子有眼的，供大家批判。以后不会再传谣了，不来了。
第二个薄。
斗争很激烈，这个倒是不说也知道的。如果用“个人崇拜”来搞跨，则比搞薄更不堪。
如此大事，不可能静悄悄的。所以还是认为，起码目前是谣传，至于将来，保不准。