主题:我又来说掏心窝子的话了 -- 编号87405

大河奔流 导读 复 146 阅 67115

O 补充之补充 3 编号87405 字229 2018-07-21 06:45:03
O 补充之三 2 编号87405 字148 2018-07-21 09:56:33
O 补充之四:孩子十岁了,你还可以给他画张成长策略图 1 编号87405 字256 2018-07-21 09:58:47
O 我对靠AI不看好 2 笑不拾 字874 2018-07-21 10:16:23
O 这个问题可以慢慢看,慢慢试 4 编号87405 字909 2018-07-21 10:42:45
O 从个人主义角度看 1 笑不拾 字574 2018-07-21 11:14:38
O 什么叫政治? 7 编号87405 字1762 2018-07-21 11:27:58
O 至于你说的发展有没有必要的问题 1 编号87405 字410 2018-07-21 11:37:15
O 东西方的差别,是全人类的财富 3 笑不拾 字756 2018-07-21 11:54:54
O 你的前提说得很清楚,立场是关键 4 编号87405 字1137 2018-07-21 11:59:40
O 阶级对立来解释工业焦虑,太狭隘过时 1 笑不拾 字235 2018-07-21 12:00:35
O 不能同意更多! 1 笑不拾 字88 2018-07-21 12:04:16
O 哈哈,今晚聊得真是爽快。 编号87405 字0 2018-07-21 12:07:15
O 哈哈,今早聊得真是爽快 笑不拾 字24 2018-07-21 12:17:56
O 掏心窝子的话之五 18 编号87405 字1986 2018-07-21 12:54:54
2018-07-21 06:45:03
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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
补充之补充 3

点看全图

点看全图

点看全图

点看全图

点看全图


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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
补充之三 2

孩子十岁了,可以给他一张表……不过,依我看,许多成年人都没有这张表。

点看全图


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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
补充之四:孩子十岁了,你还可以给他画张成长策略图 1

点看全图

点看全图

点看全图

最后一张图里的Mp3到Iphone就是乔布斯成长之路。

重点在于平台升级,1档跑到8成就换2档。


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笑不拾
笑不拾`13268`/bbsIMG/face/0002.gif`70`7969`6811`84259`从九品上:文林郎|陪戎校尉`2006-09-02 21:31:24`0
我对靠AI不看好 2

这个在我和哈兄的交流中也讲过的,因为我纯粹是被西方个人主义洗脑了。

倒不是我想被洗脑,而是个人主义不仅逻辑自洽,而且符合剃刀原则:对问题的解释比较简单。

从个人主义的角度,靠什么都是不行的,只有靠自己。因此,如果AI真的变成“全能靠”,那个反而是人类的祸患,因为失去自我,人类就失去存在的意义。说句比较得罪的揣测,我观察国内河友急切地要找一个外因的比较玄妙的“解法”,比如靠AI,靠一共,个人认为是国内社会意识形态焦虑的一个体现。在西方,解法很简单,就是个人主义靠自己,that's it。

注意一点,个人主义是个务虚的概念。实操中,当然是有社会组织的。但是组织的精神是为个人服务,所以可以避免各种异化。


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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
这个问题可以慢慢看,慢慢试 4

但至少 可以说,人类社会是从工具走到机器,未来呢?首先要看机器的优和劣。优是批量生产,劣是死。工具时代是人与工具结合,活是活,但批量生产困难。我以为,未来时代会让机器活起来。这里有很多路径。比方说,中国现在搞电动汽车,就是想在能源供给上变活,自己核电发电就比购买石油要活。再比方讲,3D打印机就材料的形态而言更活,粉末可以拼合成任意形状(也就是柔性),当然难点在于拼合方式(也就是关节),所以当facebook、微信提供了一种无线粘合方式把“粉末人”用接合成团,自然就大受欢迎。看清发展方向是关键,中间有绊脚石、拦路虎,干掉就行了。

PS:关键不是“靠”AI,是AI加入人类社会,成为人类社会的一名重要成员。正因为如此,才叫升级。


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笑不拾
笑不拾`13268`/bbsIMG/face/0002.gif`70`7969`6811`84259`从九品上:文林郎|陪戎校尉`2006-09-02 21:31:24`0
从个人主义角度看 1

有必要升级人类社会么?不一定有吧。假设我们现在在共产主义天堂,社会本身还有升级的必要?共产主义的最终目的是人的解放,可没有说一定要升级社会。(当然如果认为人的唯一属性是社会性,也可以说的通,但是我对“唯一”持怀疑态度。)

机器其实也不是死的。所谓死和活,是从人类主观出发的一个相对概念,甚至说价值取向。就是说,如果对人类有利,人类完全可以选择不要机器,当然更可以拒绝机器带来的升级了。


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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
什么叫政治? 7

政治就是当成内部问题来处理,内部不叫矛盾,不叫对立,叫沟通协调还要加强。

东方思想讲究胸怀天下,把事情当成内部问题来处理,态度方法都跟西方不一样。马克思强调对立、矛盾,是因为他把事情当成外部问题来处理,比如在西方社会,精英跟大众并不是一家人,明明是内部问题,却当成了外部问题处理。马克思就是这么分析问题的,因为他是西方人。

比如对比农业社会和工业社会,农业社会是人+工具,而工业社会是人+机器。单独看这两个形态,看到的是矛盾与对立,农业社会就生产而言,是活但量少,工业社会是量多但死,是不是感觉 正好相反?但实际上并不是如此,只要在前面加原始社会,就会发现从原始社会到农业社会是从人到人+工具,所以机器是工具+工具,用【一生二、二生三、三生万物】来分析,马上就看出来趋势了。并且能预测出未来是智能社会,就是人+智能机器,而智能机器是机器+机器。重要的是,前面是加法,后面是乘法,再后面是乘方。

为什么现代人普遍感到焦虑呢?焦虑是存在的,但是为什么呢?用矛盾论来解释,就是阶级对立,结果是要拼个你死我活,但是用东方思想来解释,这并不是阶级对立,而是大部分人跑得太慢,跟不上而感到焦虑。这样,从政治层面该怎么做呢?用东方思想来做,就是先降降速,安抚民心,然后跟人民谈未来,是不是跟一个人来了情绪让他冷静一样?但用西方思想来做政治工作,必然就是精英一边狂奔,一边挖苦大众非懒即笨,当然就会失败!


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通宝推:笑不拾,
2018-07-21 11:27:58
2018-07-21 11:37:15
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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
至于你说的发展有没有必要的问题 1

我以为,东方思想善于解决弯道问题,西方思想的优点是直道上面跑得快,但就人类社会内部来看,西方思想很难有生存空间,快到要翻车,为什么没有被淘汰?但如果我们考虑到外星文明的存在,就可以猜测,东、西文明的并存是有意义的。光是靠东方文明这种乌龟爬 速,稳 是稳了,但打不过外星文明啊。


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2018-07-21 11:37:15
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笑不拾
笑不拾`13268`/bbsIMG/face/0002.gif`70`7969`6811`84259`从九品上:文林郎|陪戎校尉`2006-09-02 21:31:24`0
东西方的差别,是全人类的财富 3

就像你说的“两条腿”,辩证法。

为什么不是三条,或者更多条呢?这里也有讲究。腿太多了,人反而陷入选择陷阱。三条呢,又特别不稳定,有极强的变成两条的趋势。所以,两条腿,也是规律性的必然。

另外一点,国内的河友可能有信息偏差,西方远远没有到山穷水尽的地步。因为西方不太讲究和谐和面子,表面上看乱糟糟的。而且西方有些人特别喜欢批评,不仅是“丑话说在前头“,有些文化基本上是“俺只说丑话“。看实际数字好了,虽然没有中国亮眼,还是稳中有升的,没有到危机四伏的程度。

所以,还是慢慢看,多交流。动不动掀桌子对谁都没好处。


2018-07-21 11:54:54
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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
你的前提说得很清楚,立场是关键 4

什么是立场?就是定义出里和外,自己人和外人。立场一定,思路跟方法全部确定。所以会说立场是关键。

东方思想,从观察天地开始,如你前面所说,重世界。

西方思想,从观察人开始,如你所说,重个人。

但是,世界是什么?世界是一个整体,所有的问题都是内部问题,所以自然规律、客观规律都是在讲和谐。人是什么?“我”是一个自我,其它人就是别人,这样就有了外部问题,外部问题自然就是矛盾与对立。

实际上,并不能说西方思想、马克思有问题,只是说,关键在于抓住核心,也就是【里与外】的定义来分析问题。

比如很多人认为中国以前支援非洲是不对的,但实际上这是东方思想的引导,我们从马克思主义中吸收了国际共产主义精神,我们是真的在搞全人类命运共同体。许多人整天抱怨,就是因为脑子 里只装了马克思说的矛盾,而没有装进去国际共产主义,即便有很多人天天缅怀毛泽东,仍然是西式矛盾论的支持者,是个跛腿。


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2018-07-21 11:59:40
2018-07-21 12:00:35
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笑不拾
笑不拾`13268`/bbsIMG/face/0002.gif`70`7969`6811`84259`从九品上:文林郎|陪戎校尉`2006-09-02 21:31:24`0
阶级对立来解释工业焦虑,太狭隘过时 1

农业社会就没有阶级对立?怎么就不焦虑?

中国左派的一个问题,就是因为长年被最原始的资本主义打压,没有机会和全世界的先进力量交流,信息和理论发展都太太太过时了。


2018-07-21 12:00:35
2018-07-21 12:04:16
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笑不拾
笑不拾`13268`/bbsIMG/face/0002.gif`70`7969`6811`84259`从九品上:文林郎|陪戎校尉`2006-09-02 21:31:24`0
不能同意更多! 1

哲学三问:真实,主体,价值。

东西方的主要差别,在于主体论。


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2018-07-21 12:04:16
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笑不拾
哈哈,今早聊得真是爽快

可以出门买菜了!


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2018-07-21 12:17:56
2018-07-21 12:54:54
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编号87405编号87405`87405`/bbsIMG/face/0000.gif`70`756`7807`61492`从五品上:朝请大夫|游骑将军`2012-06-27 21:09:14`0
掏心窝子的话之五 18

这是最后一篇。

前阵孩子的舅舅来京办事,期间两人出去玩了一次。大概是他俩计划去某地,路线是孩子定的,中途路过一家商场。舅舅就认为我女儿是故意这么走的,为的是有机会去购物。我女儿跟他解释并非如此,但舅舅反而表示同情:“可怜的孩子,被爸爸管成这样,都不敢说真话了”。我女儿感到困惑,为什么舅舅就是不愿意相信她呢?我很头痛,不知道该如何回答。我只好对女儿说:“理解是互相的事,前提是双方都愿意谨慎的相信对方,但是如果有一方固执己见,那就谈不上理解了。遇到这情况,差不多就聊点别的吧。”

其实我并不是那种容易信任人的人,但我会存疑,我会有两种以上的猜想,“证据”不充分时,我就先放在心里,给另一此“证据不充分”的猜想留一个位置。给别人留出活路,就是给自己留出活路。前两天龙猫排便有些湿,女儿断定是因为跟仓鼠一块玩染了病。我表示反对,我认为这是可能性之一,也许就是正常的偏离健康,人也一样,小病不断。先解决问题——解决好了,也有可能是蒙对了。对与错,赢与输,总是你来我往,各领风骚数百年。

理论再多,也抵不过立场的选择。所以人需要学会淡定。什么叫淡定?我也说不好。但诸葛亮不淡定。他经过多年筹划,发动北伐,一切都算好了,却没有算到会丢掉街亭。我来看,大概是因为料事如神,导致前期过于顺利,后来难以避免的骄狂吧。但也有可能是一些偶然因素影响吧。所以我认为淡定就是谋大局,以拿80分的态度一路磕绊,却总能向前进吧。其实立场还是前进,还是发展,没得选。既然如此,那就不选。我只是陶醉于“虽然我很丑,但是我很温柔”这种调调。

就此打住。感谢大家捧场。


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通宝推:宏寺,南宫长万,mezhan,
2018-07-21 12:54:54
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