西西河

主题:我家是支持习主席路线的 -- 龙眼

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家园 没错 08贵州瓮安暴动 直接导致全民社保

当然,当年也有大冰灾 来铺底!

紧接,世纪危机 来补刀!

什么:拉萨打砸抢烧 胶济铁路火车相撞 汶川地震 奥运会 三鹿奶粉事件;都不影响深渊的。

确实,有效的分散P民的眼球;宕 国乘机线上线下推波助澜 搞得象完蛋式的额外多搏得了感情分!由其 汶川,当年刚好在冷静看各方炒作!没到半年(一季度可能都不到) 汶川这东西就身边就没人提了,热度就是这么残酷!现在印象中,当时工作在一起来自各地同事也不怎么提,8月后到公司没啥讨论,大伙心朝争好活赚更多钱去了。。。线上线下舆论的嗨皮,现实中平静为生活乃至生存而奔波的人;这就是能想起当年印象!

为什么,会提这个。发现,有些容易被鼓动,主动或被动陷入自己阶层自嗨,没注意往上层次人 及向下直到扫地阿姨的人群根本不是舆论说那样心情火热的。

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中国人都是不撞南墙不回头的!

今年,开始很多条道上开始撞墙罗!!!

家园 涨价去库存,寒了很多人的心
家园 是的,鼓励大家移民是个不错的选择,因为中国人口结构问题养

老必垮,美国不存在这样的人口计划生育

家园 首先要回答的是lz说的是不是事实,难道为了好感

所以大家都不能说对可能产生对党没有好感的事实?

呵呵
家园 你在哪里的农村?

宅基地没收?

7种情况下的宅基地将被无偿收回!

1

宅基地使用权人主动交回的,地方给予奖励或补助,金额各地自定。(由于宅基地使用过程中并不收费,农地圈目测主动交回宅基地的情况极少)

2

因乡村公共设施和公益事业建设占用宅基地的,需为农民重新分配宅基地。(这种情况会有相关的补偿,大部分也会合理解决)

3

一户占用两处以上宅基地,2年内未转让的,这种情况,需要征得当事人的同意,如果当事人不同意,需要向集体缴纳有偿使用费(交多少各地方自定)

4

非本村村民因继承占有宅基地的,2年内未转让的。这种情况需要对农民宅基地上的房子等作出补偿。

5

使用权到期后(规定70年)不符合宅基地取得条件的,目测全国还没一例。

6

获得宅基地使用权后,满两年未建的,但有正当理由除外。(这种情况比较普遍,很多农民朋友由于不清楚而在确权的时候吃了大亏,导致不予确权)

7

法律规定的其他情况。

你家是上面哪种情况?

家园 非本村村民

4,5,7.,按需釆用。

看看主贴再看看跟贴,你估计就会知道的了。

也不知道楼主的表述准不准确,按现行规定,他的宅基地,将来会无条件与他无关。嗯,我的也是的,到时清明回去就没家了。

家园 借楼说个现象,某群前几天全是药丸,指着586鼻子骂但是

前几天不是谣言逼宫嘛,马上群里掉转头来都是说,不希望他倒了,希望最后还是他赢下去。也还有点希望,其余人等比较起来完全不似人君

家园 我也是这么认为的

https://www.cchere.net/article/4352584

这真是个碧蓝的世界。和包子比起来,真是一个比一个烂。

家园 完全同意老兄的观点

我知道帝国主义已经是党国选定的路了。也知道只是目前最好的路了,但是如果不是共产主义我这样一个普通人不过是帝国对外扩张对内镇压的炮灰而已。我固然不会去支持歪果仁反对中帝,但也提不起半点兴趣为中帝呐喊。只要还有私有制一定会异化成奴隶制。除了共产主义全都去他妈的吧!

家园 即使非本村村民,父母的房子也不会被自动强拆

我这次回老家,突然发现队里有几块空地,问了家人,说是某某家,某某家的房子拆掉了,补贴了多少多少。我知道那些房子都荒了很多很多年了,都是父母的老房子。儿子自己有大楼房造好了,听说政府有补贴,就赶紧拆了父母的房子拿钱回来。另外一家,儿女本来就是居民户口,一直在城里住,他父母一直住乡下(父亲是部队高干离休回来的)。父母过世后,房子空在那里很多年了,这次也拆了。

我有个亲戚的户口也迁出去了,但她的房子没有被要求拆,根本没人来问过她。她还要回来住的。所以,这个政策肯定是自愿的。你自愿同意拆除,告诉村里,政府会派人来拆,并且补贴钱。

但是现在农村户口变金贵了是肯定的,一旦迁出了想再迁回就很困难,虽然农村被开发拆迁还是很高兴的事。我有个亲戚家在开发区,被拆迁补贴到四套城里的房子(家里四个成年人,父母+他们小夫妻,据说他家儿子成年后还会分到一套房子),还是很令其他人羡慕的事。

家园 没人说政府会强拆你的房子

脱离了农村,到了城里生活,而且户口也早已经迁出去了,被认为不是农村人了,父母在农村有房子,父母有权翻盖,如果父母去世之后,房子可以继承,但是绝对不允许翻盖了,只有等房子自然毁灭之后,由村集体收回宅基地。

城市周边拆迁的农民一夜暴富,当然人人羡慕,政府发钱拆旧房给新房―除了工业园区建设,这不是还有棚改吗?还有货币化安置,拆迁户拿钱排队买房的火爆场面,您老家南京的房事倒是蛮有典型代表的,不过中国这么大,穷乡僻壤地方的农民再过几百年也拆不到,他们中新走出来的年轻人,面对高额的房价,回不去的故乡,也许在浪费自己的青春之后,会跟我一样有短暂的迷茫,总的来说时代确实在进步。但是这个社会,已经在加速隔阂分化,也许我们不会出现一部分人住像香港笼屋的惨状,但是我认为,部分人的心态,包括领导阶层,已经认为这样都是合理的状态了,我们不希望社会变成这样,可不幸的是,以后大概率是这样。红朝开国的那批人,战天斗地,满腔热血要打造理想社会走向新时代,没想到付出惨烈的代价还是一步步败给了现实

通宝推:也要崛起,燕人,知其何休,ccceee,rafale,
家园 感觉你钻牛角尖了

或者没认真看我和skoll河友的解释,现在还在纠结“没收”两字。

按确权后的新规,户口转出人员,其在原农村的直属亲人,通常是父母啰,过世后,其房子,不准重建,不准维修,倒塌后,地基收归集体所有。

实际上各种维修,推倒重建,都是不合法的。

你举的例子,可能是还没执行,可能是没有执法,就象有人犯罪没被抓到,不等于犯罪是合法的。我也说过,到时我回去搞,大概率乡亲们视而不见。但是,有人反对也是正常的,乡镇下来执法,推掉罚款,也是合法的,没地方申诉的。

现在你明白问题是什么了吧?

补充一下:之前呢,是灰色地带,在没有户籍的情况下,你回家乡起起,报建不了,也拿不了证,但默认是你的。

家园 我爸就是三青团,要看具体操作的干部,人不能只做看客骂客

西北即将解放的时候,国民党使的坏,把当时在中学的所有学生都突击入了三青团,并写入档案。我家祖祖辈辈都是远离政治,可我爸却背了一辈子的三青团成分。但当时没出什么问题,是后来文革乱了以后出的问题,挨过下边造反派的整。但当时经过甄别就排除了问题,仅仅是在档案上有记录而已。后来我爸上大学,分配工作没受任何影响,而且因为成绩优异,还择优分配到了北京,从西北最贫苦的山镇一下进了祖国首都,当了国家体制内的技术干部,成了最让人羡慕的凤凰男。这在现在几乎是不可能的,当时也是他们班极少数的两三个人才有这个资格,但这不是靠行贿和拉拢得来的,我爸一辈子都不会溜须拍马,而是经过大学的老师和领导严格的背靠背评审,按成绩择优分配的,当时大学和社会的风气是非常正直的,我爸能从西北山城出来成为北京人,我妈能从河北农村出来成为北京人,都与当时的学校风气,社会风气,老师品德,干部品德有密切关系的,而且属于两地取样(一个在西北,一个在河北),互不关联,属于最可靠的统计样品。

我爸能一路走成凤凰男,虽然与他的刻苦学习分不开,但绝对离不开最初甄别三青团问题的正直干部,上大学时考察他背景的正直老师和学校干部,和按成绩给他分配北京的正直老师和学校干部。

不管是什么政党和组织,其路线方针固然重要,而实际操作的干部也很重要,否则大跃进也不会搞出很多问题。而政党和组织就是搭了一个舞台,众多人在上面唱戏,人不能只做台下的看客和骂客,有机会还是应该积极参与。现在GCD最大问题是接班人问题,而接班人的背后是参与者问题,好人如果都是只做看客和骂客,那当然就是坏人上去唱坏戏了,就成了恶性循环。

通宝推:独立寒秋HK,三笑,journal,审度,
家园 历史看胡温无为是常态,习王整肃是异态,但都很重要

再往大说,国民党、资产党无为而治是常态,而共产党、造反党是异态。就是无为放任是常态,和谐维持是常态,而治理整顿是异态。

"无为而治"是老子<道德经>里的观点,但把道家简单理解成无为而治就是对老子<道德经>的断章取意,老子<道德经>是讲辩证法,讲发展变化的,里面有另一句重要的对人类社会发展变化规律的精辟描述,是讲人道和天道的关系的,说"人之道损不足以奉有余"。就在一个政府不作为的社会里,一开始大家是在同一个起跑线上,但投机抢跑的人,弯道切入的人,往往越跑越快,把其他人越来越远远甩下,造成穷人越穷,富人越富,然后开始向官府渗透,搞官商勾结,搞行业垄断,后来的人就越来越难以向上攀登,阶级越来越固化。当社会总收益与社会总成本的天平发生逆转的时候,就到了推倒重来的时候,那么社会要付出临时成本就是很大很大的,动辄伏尸百万,流血千里,然后清零重来,大家重回起跑线。这就是天道运行,纠正人道的时候,所谓:天之道,损有余而补不足。

那么为了避免巨大的社会成本付出,好的政府,就应该在人道发展到一定程度,而天道将要发生的时候,提前干预,反腐惩贪,治理整顿,平衡发展,减少天道逆转而带来的巨大社会成本。这就是<道德经>讲的"孰能有余以奉天下,唯有道者。"

这里的平衡发展,不仅仅指人类社会内部的平衡发展问题,也指人与自然之间的平衡发展问题,否则污染越来越严重,人类不断发展,而动植物和环境不断毁灭,到了极限,天道逆转,人类毁灭,不论富人穷人都变成化石了,还谈什么发展致富?

总之,发展到一定程度,治理整顿是必须的,也是非常重要的,所以"孰能有余以奉天下,唯有道者。"因此历史上的很多农民起义领袖就是替天行道者,虽然他们很多有个人缺点。

当然,<道德经>里随后的那一句话也很重要,接此机会奉献给习路线的人警醒,上面说"是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。"

为了全面理解<道德经>,我把那段话完整搬运过来,供大家欣赏我们先人的智慧结晶:

天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道①,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

家园 谢谢有料,大环境下小气候,固然有,逆水行舟,难。

1 正如你所说,你爸运气好这一生碰上了一路甄别你爸三青团的时候没使坏的干部,其实在那时的政治气候下,不必使坏,只是慎重一点,都会使你爸失去机会。虽然你说没受影响,其实很可能机会失去几次了,只是你爸都不知道。

2 一路碰上好干部,这几率你觉得高吗?大环境如彼。楼下有位出来吼了一嗓子,还就正好说你爸的三青团

不管有饭吃没饭吃打没打过日本人 3 半新

都是国民党的打手。怎么着?还得当神供着?

我们附近几个村,被三青团干掉了百多人,最多的一个鱼塘,死了三十多个,塘都是红的。我们村口就干过仗。

现在呀,有些人就是有病:国民党系统的残余,无论如何,就是被共产党亏待残害了。吃屎去吧!——这句话不怕投草不怕投诉!

现在他还觉得气壮如虹,何况在那个时代更占有阶级感情政治正确的绝对高度,谁敢用小屁孩三个字简单打发这些革命小将?只有苦口婆心解释你爸的具体问题。可他算老几呢?憋屈吧?

3 解释清楚了又能咋的?跟这些革命小将你爸一定永远得笑脸相迎,不然,人家只要高喊一声“三青团”,场面就尴尬了,毕竟他说的也是“事实”。

你觉得他这样的人,真的假的,有知的无知的,有心的无心的,在领袖号召的火红的革命时代,少吗?

大环境下的小气候,固然有,逆水行舟,难。

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