西西河

主题:【原创】中国人参观靖国神社合适吗? -- 骨头龙

共:💬64 🌺748 🌵15 新:
全看树展主题 · 分页
/ 5
下页 末页
家园 【原创】中国人参观靖国神社合适吗?

1. 游客参观靖国神社是个人行为

2. 中国游客参观靖国神社肯定是不违法

3. 作为一个成年人,有权力决定自己去或者不去参观。我们尊重别人选择的权力。

4. 同样作为一个有感情,有自己思考的人,我们也有表达自己感受的权力。

几个史实先回忆一下:

中日甲午战争,割让台湾岛、澎湖列岛与辽东半岛给日本;赔偿日本2.3亿两白银,相当于3亿6千万日元,舰艇等战利品的价值也有一亿多日元。而当时日本政府的年度财政收入只有八千万日元。

中日辽南条约,偿付日本库平银三千万两

十四年抗战,中国军民伤亡3500万人以上,财产损失5600亿美元以上。日本从中国掠夺:两万一千吨黄金、八亿吨粮食、文物多达1879箱360万件,日本目前的1000余座大小博物馆里,来自中国的历代文物就多达200万件之多;煤炭约6.4亿吨,树木约7亿方,稀土约2亿吨,铜矿约4.9亿吨。

国事先放一边,我们来说下个人感受吧。打个比方:

假如说你家有个强盗邻居,以前曾经多次到你家来打砸抢,杀死了你二爷爷,强奸了你三奶奶,把你们家洗劫一空。这个强盗邻居却靠着抢劫来的财富发了家。

前一阵,强盗邻居的小辈鲜衣怒马地来找你了,说,“长辈们的恩恩怨怨不要再提,咱们来做朋友”

你,愿意吗?

更有甚者,你想去强盗邻居家的祠堂“看看”吗?里面杀死你二爷爷、强奸你三奶奶凶手的牌位高高在上

我是没这个脸去

通宝推:柴门夜归,东方的木头,瀚海黄沙,ING,三笑,
家园 为报仇看看没什么,别肃然起敬就好
家园 想象一下德国

如果德国人把希特勒格林戈培尔等人的死魂灵,找个柏林市中心的大教堂,堂而皇之供起来,还每年集体拜一拜。

那么犹太人会是什么反应?

当一个犹太游客在德国旅游的时候,他会去那个教堂“看看”吗?

家园 合适,吐痰撒尿扔大便,怎么恶心怎么来

再洒点镇鬼符,下点诅咒什么的。运气好,回国机票也不用买了。烧靖国神社都不是个事,随地大小便多大罪啊。有会英文的,做点英文传单,号召日本人向死鬼学习,杀光日本的米国大兵, 否则日本男人全他妈是太监。反正国内干不了的坏事,到靖国神社都能干,回来还是英雄待遇。

关键词(Tags): #靖国神社
家园 不收钱甚至收钱去培养仇恨多好,看完想法将来如何作践就是
家园 可以参观,别参拜

同理,去米国朝鲜战争纪念堂参观的国人也不少。去台湾参观忠烈祠或者重争纪念堂也没啥吧。去哈巴罗夫斯克参观哈巴罗夫的雕像也没问题,当有一定历史文化背景的景点参观,没人会说什么吧。

至于下面说的去吐痰撒尿之类的,就更不可取了,找逮捕么

家园 强盗邻居的小辈鲜衣怒马地来找你了,

强盗邻居的小辈鲜衣怒马地来找你了,说,“长辈们的恩恩怨怨不要再提,咱们来做朋友”

=======================

我无权代表我的父辈了结上一代人的恩怨。但如果你觉得你自己的的父辈没做错什么,那咱们就没得交往,因为你让我认为你还会重蹈覆辙。

通宝推:mezhan,
家园 烧靖国神社的都没事,吐痰撒尿你怕啥?

真抓了,还不是得乖乖放回来。

家园 您要是想这么做的话请便

我不拦着

<( ̄︶ ̄)>

家园 要么就别去给日本人送钱

要去就得让这钱花得有价值

家园 学建筑的应该去,考虑将来那里怎么建个化粪池

学建筑的应该去,考虑将来那里怎么建个化粪池

一定要高大宏伟,和周围废墟形成强烈对比

家园 【原创】“看看”又如何

已经开了这个话题,想想有些事情还是说详细些比较好。

楼下有提到美国的朝鲜战争纪念碑,窃以为两者之间不存在可比性。朝鲜战争是中国和美国在战场上正面相撞,明刀明枪地作战。而日本在中国,南京大屠杀、三光政策,何止是战争罪,他们犯下的是反人类罪!而这些罪犯,却被堂而皇之地供奉在一个国家 “太庙”级的场所,年年接受祭拜。

二战过后,很多德国的纳粹逃脱了纽伦堡的审判。犹太人的做法是在全球追杀这些纳粹。这一点我还是很赞同他们的想法的:没有人,甚至是法庭,可以替受害者宽恕罪犯,只有受害者才有这个权利。而日本却连一点试图获得受害者宽恕的意愿都没有。

我在网上也看了不少有关这个问题的讨论,不少观点就是“参拜”是绝对不行的,“参观”么,就是去看看,问题不大。说到“看看”,东京有一处上野公园倒是可以去看看。上野公园曾经展出过一段船锚,是在中日甲午战争中被日军俘获的清政府北洋水师"靖远"."镇远"两舰的铁锚。于日本是对胜利的炫耀,于中国则是百年国耻。

不过大部分中国人知道上野公园,倒不是因为这段往事,而是来自于学校课本里鲁迅的文章。鲁迅早年在仙台学医,后来深感医学只能解救病人肉体的苦痛,所以弃医从文。而促使鲁迅弃医从文的事件之一是一部短片,记录的是在中国领土上进行的日俄战争期间,有些中国人被怀疑为俄国间谍,被日本人当众砍头,而围观的中国人只是麻木的看着。

对,那些围观的中国人只是“看看”,而“看看”没什么大不了的,是吧?

其实现在信息渠道多,人不同的观念也多,说了,也改变不了什么。不过有些话,终究如骨鲠在喉,不吐不快。

通宝推:知其何休,等明天,闲眠,瀚海黄沙,发了胖的罗密欧,脑袋,东方的木头,脚歪不怕鞋正,非鱼,
家园 等将来合适的时候再去

赖昌星那个红楼,我要是洁身自好的干部,我也不敢进去,那就说不清楚了。

现在改成反腐教育基地,我就可以大摇大摆进去参观了,一边指指点点,说哎呀,当年太腐败了,应该整治。

将来合适的时候,改成中日友好纪念馆,我才去参观,进门一列跪像,让人唾弃,那才好嘛。

家园 当时鲁迅也只是“看看”嘛

并没有一怒之下去阻止电影播出,因为毕竟是在日本仙台上学,不是跟着占领军去的。

现在,一般的(不是像政法委员会书记刘志伟一样)中国游客去看看,了解情况,知道日本人是怎么看二战的,完全有必要,只要不是去上香就好。

家园 【原创】中日的地缘关系

前面说的个人感受比较多,现在抛开感受,单纯说说中日之间的利害关系。

日本这个国家在地缘关系上跟英国很像。面积和人口都有一个中等国家的体量。两个岛国距离大陆不远不近,近到足以和大陆之间互相施加影响,又足够远到很难和大陆互相全面的军事进攻,至少对于古典时期是这样。这样的岛国才有可能独立于附近的大陆之外。

从日本的角度来讲,对于附近的大陆国家中国,有这样一些态度:

第一、 作为一个岛国,对于中国大陆广袤的领土和资源的渴望。

第二、 认为中国是实现征服世界野心的跳板。“惟欲征服支那,必先征服满蒙。如欲征服世界,必先征服支那。”无论是田中奏折还是后续的军国主义扩张路线都完美证实了这一点。

第三、 当岛国意识到大陆国家的实力已经超过自己之后,就开始对大陆产生深深的恐惧,担心自己被征服,被同化。这也很正常,宁为鸡首不为牛后。

因为日本和英国在地缘结构上的相似性,英国对大陆的政策的演变,对于推测日本的政策很有参考价值。

12世纪中,英国金雀花王朝在法国占有广阔领地;

12~13世纪,法国国王逐渐夺回部分被英王占领的土地。

14世纪初,英国欲夺回诺曼底、曼恩、安茹等。

1458年,法军攻陷加莱,英国失去在欧洲大陆最后一个据点。

之后英格兰对欧洲大陆推行“大陆均势”政策。就是说英国为了维护霸主地位,使欧洲大陆的列强彼此牵制和相互争夺,防止一国称霸欧洲。

所不同的是,面对西欧的四分五裂,英国有干涉甚至入侵大陆的机会;而日本在整个农耕文明时代并没有这样的能力,即使是唐和明的两次侵朝作战也以失败告终。在近代日本崛起之后,对大陆的策略基本上也是进攻和挑拨离间混杂(民国时期日本意图通过扶持军阀使中国保持分裂)。

但是从二十世纪开始,大陆和海岛国家的力量对比开始发生了变化:

第一、 大陆国家因为更广阔的土地、更多的人口,在国家战争潜力,特别是工业实力上逐渐高过了海岛国家。近代史中的一个小型岛国单纯凭借海军力量,可以掠夺控制大陆国家的日子一去不复返了。

第二、 海空军的发展,使得英日两国于大陆之间的海上距离不再如古典时代一样,成为灭国之战几乎无法逾越的天堑。

而中国的统一和强大、欧盟的成立,也让英日这种挑拨离间的把戏逐渐玩儿不下去了。

美国是一种很独特的存在。美国占据了整个北美大陆上绝大多数宜居的土地,广袤的资源和人口,周边全是被他打伏的小国,东西两岸分别面对两大洋,本土非常安全。既有大陆国家的实力,又没有大陆国家通常必须面对的有威胁的邻居,使得美国有了成为超级强权的潜力。

但是从更大的范围看,相对于整个亚非欧大陆,美国也不过是个巨大的岛国。所以美国这个国家兼具大陆国家和海岛国家的双重属性。海岛国家的属性决定了美国对欧亚大陆采取的的也是类似英国的“大陆均势”政策。具体说,第一,就是在中国、俄罗斯和西欧这三个地缘板块之间挑拨离间;第二,这三个板块谁最强就削弱谁,以前苏联强大的时候就是冷战,中国崛起后主要目标就转向中国,最近“不许中国发展”这种话都赤裸裸地叫出来了。

美国除了“大陆均势”策略之外,还有另外一招“拍脸城”,就是在大陆地缘板块附近培植一个海岛国家做小弟,对大陆国家进行监视瓦解和威慑。

针对西欧板块,这个拍脸城就是英国,策略是文攻 – 木马计,打入欧盟内部去搅局。当年戴高乐曾经强烈反对英国加入当时以法国为中心的欧盟,因为大家都知道英国是搅屎棍。不过西欧不是一个有完整能力的地缘板块,胳膊拧不过大腿,明知是根搅屎棍最有也闭眼含了。当然最近英国这个二五仔自己玩儿翻了,这话暂且按下不表。

针对中国板块和俄罗斯板块的拍脸城日本,武斗 – 军事威胁就是主要策略。进可以利用日本封锁大陆国家的海上交通线,甚至于作为陆地进攻的跳板(朝鲜战争),退可以让日本当做外围防线的一个堡垒。

美国需要“拍脸城”,而日本需要借助外部势力“挟洋自重”去压制临近的大陆国家 – 中国。所以两者一拍即合。

说完了日本,再来说说中国的需求。

中华文明,从本质上来说是个农耕/建设型文明,不喜欢掠夺外部世界,而是喜欢通过自己建建建造造造创造财富过上好日子,这跟古典时代的中国喜欢关起门来在家拼命种地是一个模式。历史上对蒙古高原和西域的远征,对于当时的中国更是一种负担而不是收获。

虽然中国没有对外掠夺和扩展的欲望,但是当一个文明强大到一定程度的时候,或被动或主动,一定会对周边的国家施加地缘影响力。原因很简单,在古典时代,要是想好好种地,周边就不能有一群随时冲进家门抢劫的强盗;在现代,谁也不想周边有个岛国密密麻麻的导弹舰队飞机指着自己的海上交通线和海岸经济中心。其实道理是同出一辙。

当我们把中日的策略结合在一起看的时候局势就很清晰了。日本策略的主线就是一定要遏制中国,而中国的策略主线就是一定不要被遏制。这两个策略是截然相反,绝对的矛盾,没有任何妥协的余地。这是一个客观规律,所谓客观规律就是说不会因为主观意愿而改变,不是一些“小确幸”们喊两嗓子“世界和平”就能消除。

中日之间的关系主线就是敌我矛盾。

题外话,也许有人会感兴趣中日之间到底有没有能够和平共处共同发展的关系策略?其实是有的。不过按照日本人这种打死不认错,不见胖子男孩不停手的个性,说了也白说,所以不说也罢。

通宝推:侧翼,柴门夜归,XemK,东方的木头,吃土的蚯蚓,ErgoSum,瀚海黄沙,我爱我家fh,陈王奋起,
全看树展主题 · 分页
/ 5
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河