西西河

主题:攻乎异端 -- 玉垒关2

共:💬15 🌺183 新:
全看树展主题 · 分页
家园 攻乎异端

昨天无聊,顺手翻到蔡英文的挽联。那年台湾司机酒驾,导致车祸,20多个大陆游客被烧死在车上。

蔡英文没有给这些无辜罹难的人送挽联。它只送了造成这人间惨剧的酒驾司机一副。辞曰:典范长昭。

是什么,堪称典范,又是什么,可以长昭后世。

过关斩将,爬到那个位置的蔡某,怎么可能想不到人们对此可能的解读呢?

打这几个字的时候,我搜了一下名单,不小心看到罹难同胞的生日,有78年,90年的,还有两个同姓的,一个73年,一个2003年生的。

不敢细看。

首先,让人不由得想起,很多年前,看一篇传记,写西方一个女军火贩子的,她说,我又没有后代,不在乎谁在肢解这个世界。

然而不是她说的理由好吧。

路易十五和他的情妇说过的,我死后,哪儿管身后洪水滔天。如他所见,众所周知,他儿孙路易十六以及他的儿女们,死的活的都好惨~。

有个幸存的犹太人钢琴师,有本著名的回忆录。有个细节,说他看到德国军官,一时兴起就打死了波兰少年,躲在旁边的犹太钢琴师后来写到,刚刚杀人的德国人,只是挥挥手,仿佛打断他思考的,只是掏枪的动作。

那个感觉多像前几年,一个美国大兵面对记者,兴奋的说,打死一个伊拉克人就像拍死一只苍蝇一样。

看,穷凶极恶到不留后路,和国别,性别,年代,有没有后代,都没有关系。

没有是非曲直,只有利益得失。只是为了短期的,个人的利益得失,而极尽可能的残忍,这是一些爬到人类社会金字塔顶层,以及一些暂时占据支配地位的人,常常给人的感受。

回过头再看生而为人的蔡某的挽联,又何足为怪。

我曾经和一个台湾同学说,老蒋去台湾,带走大陆民脂民膏,比如,黄金。

他立刻说,那些国m党都贪污了。

慢说数典忘祖。

只说国m党举全中国之黄金白银美元这些真真正正的血汗钱,稳定台湾货币,发展一岛之民生,那个过程,以及被洗劫一空的大陆人民那些年的风风雨雨,台毒们都是不想了解的。

而我周围有朋友去台湾买珊瑚,1万9千元一条沙丁随型项链。2千元一条深水料,4毫米左右的手链。都不是贵了两三倍。而是10倍,20倍。

与此同时,我曾经看台湾民粹节目里,餐馆老板说,我把口水吐到菜里 才端给大陆游客吃。

以睚眦之仇,忘却雪中送炭之恩。只为获得自以为的更大利益。

这也是人世常态,从个人到集体,都屡见不鲜的。

前段时间看革命史,还乡团把分了地主土地的农民一家活埋,把农民家4岁的孩子,用铡刀铡成三段。

再往前,失去土地的中国农民,活不下去,借200斤杂粮,结果利滚利,被逼死了一家老小。

类似的例子,我是在西方传教士以及西方记者的书里都看到的。

这样的事情其实那时比比皆是吧。

而再往后,就是土改了。同样有,不忍卒读的血腥。

又何必有地位的优越感。河东河西,浪奔浪流,一波波被拍死在沙滩上,都不需要三十年。

此外,汉奸老婆张爱玲有句话,大意是:如果你认识以前的我,也许你会原谅现在的我的。

然而怎么可能什么事情都原谅呢。泯灭人性,是当下做出的选择。其情可悯,只能在杀人偿命,欠债还钱,承担了对等的惩罚之后。

否则,你他妈那叫占了便宜还卖乖。

而前段时间,看视频看人笑西方的贫民窟。突然想起,区区几十年前,我们都处在极端的平均主义。而现在,我们举手投足,衣食住行,都能被人看出所处阶层的端倪了。

而这个过程,才进行了多少年?

何必要有时代的优越感,很可能,我们只是处在缓慢的螺旋上升的又一轮回的不同拐点。

何必有国别,地域,人种的优越感,因为让我们轻蔑的行为,体现的,不过只是人性中极恶一方面的张力,以及人类集体对恶的张力。

其实,这才是那个牧师的这段话的意思吧。

当纳粹来抓共产主义者的时候,

我保持沉默;

我不是共产主义者。

当他们囚禁社会民主主义者的时候,

我保持沉默;

我不是社会民主主义者。

当他们来抓工会会员的时候,

我没有抗议;

我不是工会会员。

当他们来抓犹太人的时候,

我保持沉默;

我不是犹太人。

当他们来抓我的时候,

已经没有人能替我说话了。

人生的不如意,借助人种,地域,宗教,的优越感发出来。

而不如意的人多了,就看哪个理由凑手,就借哪个理由,周期性爆发出来。

这种周期性爆发,古今中外,有特例么?木有~有的话,就只有一个原因,周期不够长~

这难道不是,我们的先人说的:攻乎异端,斯害也己的意思?

你敢保证你和你的子孙,都是永远的强者?还是你敢保证,瞬息万变的舆论之风,不会哪一天烧到借势吹风人。

故而我等屁民,都在求,同态复仇,演变成对等惩罚的律法。为其如此,才是长期集体利益的保证。

而舆论导向方面,恩怨分明,就必须是褒义。

而毁掉这个基石,何等可怕。而这个基石正在一如既往的又一次被毁掉。故事之初,元帅的孙子强奸也得枪毙。而现在,哦,刚好前几天,有个强奸未成年少女的,经过执法机关的调()解(),少女家属终于表示愿意和解。强奸犯家属还给执法机关送了旌旗~

红楼梦里,从斩白蛇起事,终于要演变到薛蟠“人命些些的小事情”。

太阳下面,有个毛的新鲜事。

这几天一直在路上,无聊,补了一堆科幻片。主人公们拿着激光剑,量子枪,拳打脚踢那种。身手手极是好看。

其中,有一段,在外星上截火车,空中的铁轨蜿蜒翻滚。边看可以一边脑补:

爬上飞快的火车,像骑上奔驰的骏马.

车站和铁道线上,是我们杀敌的好战场.

我们爬飞车那个搞机枪,撞火车那个炸桥梁,

就像钢刀插入敌胸膛,打得鬼子魂飞胆丧。

而且,外星铁道游击队长,说他想去学个土琵琶~

不仅仅是动作,而里子里,无非也是,入侵,抢夺能源,底层或忍受剥削而苟活,或铤而走险,刀剑上求生。自觉的革命者有之,被动的参与者有之。

不过地点从微山湖换到外太空了。

于是我们又不能不想到费米悖论。这个悖论说的是,仰望星空,他妈的你们都在哪里?按照宇宙的尺度,再参照地球科技进步的速度,外星人不应该满天都是吗?

其中有个解释说,对于智慧生命的发展,存在一个大过滤器。而几乎所有的智慧生命,都没有通过这个过滤器,而灭绝了。

由此及彼,我想是不是这样:

普遍人性还没有进化好,可是超大威力的杀伤性武器已经发展起来了。

玉石俱焚,同归于尽了。

故而当我们仰望星空,不禁疑问,我靠,宇宙这么大,我们怎么还这么寂寞。

所谓费米悖论的大过滤器

黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用以寻找光明。写这诗歌的人,是自私凶残的懦夫和杀人凶手,但是不妨碍,我们用这句话中美好的意思。

那啥,人事如网,逃无可逃,但知足常乐,奋力上爬。

好了,那啥,我新做了个翡翠蜘蛛。想卖了。

说了这么多,我就想做个广告。

妈的太不容易了。

而且,等我写完,这个蜘蛛居然已经预订了。白写了这么多。

通宝推:发了胖的罗密欧,阴霾信仰,李根,故乡在喀什,ccceee,小白1,宏寺,崇山彩云,躲雨的猫,陈王奋起,梓童,咪铛,心有戚戚,p3p2p1,北纬42度,
家园 别忘了人是猴子进化来的

我们有了更高的智力,更丰富的知识,更加有组织的社会,这一切给了我们远高于动物的生产力。

但是同时我们的动物性也保持的相当好。

大部分的恶,和小部分的善,不过是人类的动物性的体现罢了。

归根结底,我们就是这样一种动物,我们只能接受这个现实。

至于人类作为一个整体,有没有什么好办法远离动物性,我觉得主要还是得靠生产力变革带来的社会组织变革,但是,工业革命大大的提升了人类的文明性,不代表下一场革命也有一样的效果,说不定一不小心,我们就进入了反乌托邦的未来世界。

家园 文笔越来越有味道

忽然发现不能宝推了,元宝被铁手没收了……

家园 讲个小故事:

唐太宗时代,社会上出现了一本《秘记》,里面说:“唐代在三世之后,将有女主武王取代其天下。”

李世民继位之后,左武卫将军、武连县公、武定人李君羡,在玄武门值班时,常碰到一件奇怪的事儿,“太白屡昼见。”太白星常常出现白天。李君羡把这事汇报李世民。李世民问太史令李淳风,李淳风为此事卜了一挂。结果:“女主昌。”女人会作皇帝。李世民当时没太在意,因为当时,“女人称帝”话题,如同“太阳从西边出来”一样可笑。过了不久,李世民读一本叫《秘史》的小册子,《秘史》说:“唐三世之后,女主武王代有天下。”所谓三人市虎,同样的预言李世民听了两次,不能不在意。所以《资治通鉴》记载:“上恶之。”

李世民问李淳风:“《秘史》所云,信有之乎?”李淳风说:“臣观星象,据臣推测,代唐之后,已经陛下宫中,三十年后,当代李自立。李姓子孙,可能要受大难了。”李世民听了李淳风话后,大恐。他说:“朕杀尽所有疑似者,如何?”李淳风说:“天之所命,王者不死,陛下强施杀戮,只能搭进一些无辜者!而三十年后,其人已老,或许多了几份慈悲心怀,为祸或浅。如陛下幸能杀之,老天再生一更加怨毒之人,届时李姓子孙,无遗类也!”李世民只能叹息作罢。

===============

冥冥之中,自有天道。人生在世,但求无愧于心耳。

家园 我觉得天道就是

天地不仁以万物为刍狗

这句话固然绝对正确,但也同时说明,人类在任何时候都不应该寄希望于天道什么的。

家园 玉MM感触很深,人性分析很到位,宝推!
家园 谁杀来,杀回去就是

这世上其实没那么多道道,骂来,骂回去,杀来杀回去,就看谁人多枪多,如此而已。什么是真理,什么是文明?谁的组织能力强,谁就是真理,谁就是文明。

中华民族的组织力来自哪里?来自治水,来自改天换地,不是来自孔家店那套君臣父子。

家园 国际歌~

神仙皇帝,都是狗屁~

天道只存在我们自己心里

家园 人类变文明了是指整体而言的

至于具体到个体来说,科学技术可以使文明的个体更文明,也能使恶劣的个体更恶劣。

家园 不能宝推,只能送花了

当时看到蔡英文的这个挽联,实在无法相信一个地区领导人会支持对别人进行无差别恐怖袭击的行为,已没有愤怒,只有遗憾,大概是对人性抱有的幻想越来越少的缘故。只去过台湾北部中部个别城市,除过一个满是怨念的出租车司机,其他的人绝大多数感觉还是颇为友好友善的,当然我无法得知他们心底对于陆客的真实感受。

菩萨心肠,雷霆手段,要看适用对象,而判别适用对象也要看自己的格局气度。

过滤器之说,深以为然。

家园 有些时候,有些震聋发馈的肺腑之言,并不是每个人都能

听得进去的。正处于巅峰或顶层的人或整个阶级,很多都沉迷在虚幻的权力或金钱快感里,对于即使是出于善意的提醒,基本反应也是不屑一顾。1909年,载沣对张之洞人之将死的掏心窝遗言也只是淡淡的说了句:不怕,有兵在。

说那么多,无非是想表达,历史规律发展是不以个人意志为转移的。作为个体,只能面对天有阴晴,月有圆缺的天道循环。事情不烂透了不会有重生。

而中国,并不缺乏类似孙中山毛主席之类以及追随他们脚步的民族脊梁。

家园 是给导游送的挽联。
家园 看到这个消息

再和最近发生在瑞典的事情比较一下,不知道那个时候国家对台湾所谓总统这样做了什么表示么?如果没有什么的话,一边是24条国民的性命,一边是一家三口的不平,难道真应了那句:国人可杀不可辱么。。。

家园 你这故事假的成份太多了,别中推背图的毒哦

感觉唐朝后人要写武氏坐天下这事情犯难,就杜撰这个故事来圆场罢。天命所归呀,连李世民这么个六亲不认的铁血皇帝也得向天命低头,尔等反贼怎可逆天而行呢。

唉,真的是知识越多越反动呀。

家园 为何知识越多越反动?咱们的方向错了呀,走向时代反面去了

正因为这里很多人接受着前三十年的思想教育,而又得面对后三十年的时代变迁,能不疑问,能不迷茫吗。

何为正道?何为大道?对个体而言往往会很矛盾、很无奈的吧。

至于谁是正统,谁是反动,当局者迷,让后世来评价吧。

世人不暇,当下只争朝夕;春秋伦常,无关顺流逆流。

要讨理什么的,先存活下来再说吧。

全看树展主题 · 分页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河