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主题:天凉了,来读读古诗吧 -- 回车

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家园 贴三首李商隐凑趣

曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。

十年泉下无人问,九日樽前有所思。

不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。

郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。

郎君=牛党令狐楚,山翁=其父

微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。

自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。

传衣者山翁

剑外从军远,无家与寄衣。

散关三尺雪,回梦旧鸳机。

家园 古诗的感情!

看见回车兄的分析,忍不住上来胡乱说说。古诗中我觉得很奇怪,就是你可以不懂古诗的内容,但是你通过整体颂读可以明白感受到诗里的感情,是悲是喜,是激昂还是哀伤。我隐约觉得这种感情是不是来自于诗的韵律,尤其是每句的最后一个字。不知道有没有专门做这方面研究的。

家园 俺觉得感情更多来自于对于境界的联想

今天的读音和古音相差甚远,试举一例,易安的声声慢,本来是入声韵,单纯从发音上讲是很凄切的。今天的读音里入声已经彻底没了,但是读起易安的这阕词还是能感受到那种悲伤。我认为起主导作用的还是词所构架出的那种境界,引发读者的联想从而感受到词人的感情。

境界这个词是王国维发明的,这个概念略玄但绝对有道理。

家园 我是认为《锦瑟》是李商隐对他前4,50年人生的总结

当然,对李商隐的诗 不同的人有不同的理解。

“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”:我这4,50年就像五十弦的锦瑟,够悲催的,但一弦一柱都让我思念起我已逝去的美好年华。

“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”: 就像庄生梦蝶一样让我想起的我的童年的无忧无虑,就像望帝把春心托付给杜鹃(望帝曾经和禅让手下的妻子通奸),我想起了青春年少之时的那种春心荡漾。但我真不知道这是做梦还是现实。

“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”: 感谢把我当作沧海明珠的贵人的提携,但我真的有愧,也感谢把我当作蓝田美玉的长辈的扶植,但我这块玉快要变成烟了,年纪都快五十了。

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”:这四,五十年的时光是值得回忆追念的;只是当时身历其境,毫不在意,如今想起来,只留下一份惆怅与迷茫。

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PS:查了一下,李商隐只活了46岁。

通宝推:铁手,
家园 李党最火的时候,李商隐在家守孝

个人推测,一种可能此诗就是李商隐在家守孝闲居时所写。

后来守孝完了回京城,李党已经失势,李商隐因为倾向于李党的政治主张,主动跟随李党一成员被贬至广东惠州一带,一呆就是三年,再回京城,年轻时交游深厚的牛党大佬之子已是宰相,上门拜访人家不见,只好留了句诗“郎君官重施行马,东阁无因许再窥”,年轻时的朋友见之“恻然”,于是安排了个闲职。过几年,李商隐又跟着李党的人到四川做了个小官。

虽得不到重用,但从李商隐后来老是跟着李党的人跑看,此诗也有可能是晚年检点平生所作,因为他可能确实比较赞同李党的政治主张。

家园 感受一样

唐诗以前,包括唐诗,确如你所言,不管是不是读懂,但是能读出一种情感来,这就是古诗的魅力。

但唐以后的诗,这种情感基本丧失了,厉害如苏轼,像什么“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的名句,就完全读不出任何情感来,苏轼的情感跑到“但愿人长久,千里共婵娟”的宋词里面了。

所以后人总结的唐诗宋词元曲明清戏剧小说是有道理的,就是不管文学形式如何变,只要其承载了情感,就会打动人心,就会永流传。

家园 请教一下

读了老兄对李商隐诗的解读,真有相见恨晚的感觉,许多以前似懂非懂之处一下豁然开朗。在此请老兄不吝赐教,李商隐的另一首无题,相见时难别亦难,如何解读。这首诗流传甚广,字面意思人人皆知,可是背后是否还有什么含义?

家园 客气了,共同探讨吧

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

我理解这首诗没什么特别的含义,就是表达夫妻长期异地分居的思念。

李商隐官场不顺,但其实付出很多,在距长安几千公里的惠州呆了3年,后又跑到四川,这种情感很容易理解,就是搁现在也很不易,故去当官是不带家属的,要么放老家,要么在京城。

有的将此诗解读为李商隐年少时和尼姑之间的故事,就低俗了,尼姑哪来的什么云鬓,哪会动不动照镜子,这都是深闺中人的专用语。

家园 前面所引用是守孝之后的事

守孝之后离武宗去世李党垮台还有半年时间

家园 也凑个趣:李牛之争的李德裕与羊

唐相国李德裕为太子少保分司东都①,尝召一僧,问己之休咎。僧曰:“非立可知。愿结坛设佛像。”僧居其中,凡三日。谓公曰:“公灾戾未已,当万里南去耳。”公大怒,叱之。明日,又召其僧问焉,虑所见未子②细,请更观之。即又结坛三日,告公曰:“南行之期,不旬月矣。不可逃。”公益不乐,且曰:“然则吾师何以明其不妄耶?”僧曰:“愿陈目前事为验,庶表某之不诬也。”公曰:“果有说也。”即指其地曰:“此下有石函,请发之。”即命穷其下数尺,果得石函,启之亦无睹焉。公异而稍信之,因问:“南去诚不免矣?然乃遂不还乎?”僧曰:“当还耳。”公讯其事,对曰:“相国平生当食万羊,今食九千五百矣。所以当还者,未尽五百羊耳。”公惨然而叹曰:“吾师果至人。且我元和十三年,为丞相张公从事于北都③,尝梦行于晋山,见山上尽目皆羊,有牧者十数,迎拜我。我因问牧者,牧者曰:‘此侍御平生所食羊。’吾尝记此梦,不泄于人。今者果如师之说耶,乃知阴骘④固不诬也。”后旬日,振武节度使米暨遣使致书于公,且馈五百羊。公大惊,即昭告其事。僧叹曰:“万羊将满,公其不还乎!”公曰:“吾不食之,亦可免耶。”曰:“羊至此,已为相国所有。”公戚然。旬曰,贬潮州司马,连贬崖州司户。竟没于荒裔也。

家园 多谢

从夫妻思念之情解读,确实很贴切,但总觉意犹未尽,难道与政治无关?

多谢
家园 呵呵,如果要说有一些政治意味的意思

本身写此诗表达夫妻情深,就是在表明对李党的站位,就像他不管李党失势却跟着跑一样,用行动在证明其政治立场。

至于诗的内容和主旨,确实看不出其它意思,古人的确常常用男女之情来说事,但一般用于君臣关系,这首诗貌似挨不上。

家园 4、什么是“兴”——读《秋兴八首 其一》

秋兴八首 其一 唐 杜甫

玉露凋伤枫树林, 巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌, 塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺, 白帝城高急暮砧。

孔子说:诗可以兴。

什么是“兴”?从最早的甲骨文看,“兴”的字形由不同方向的手,以及中间的夯具和一个“口”所组成,大概表示众人喊着号子打夯(打夯是用重物击打土体,以提高土体的承重能力)。

这个字形所呈现的场景,小时候在农村经常看到,在起新房下地基时,一般先挖出地基坑槽(半人来深),然后主人会请四、五个青壮来打夯,夯有大半人高,为方柱体,四角为铁管便于手握,中间为空,下部为实心的水泥混凝土,打夯时,四人各占一方,两人在坑中分别用两手一高一低握住铁管,地上两人,拽着系在夯具上的粗绳,然后由其中一人“嗨吆~嗨吆”喊着号子,一起使劲将夯提起落下,并带着大家慢慢移动。起新房是大事喜事,地基的处理更是重中之重,打夯又是重体力活,所以主人对打夯队的招待殷勤有加,加上“Duang Duang”的砸地声和“嗨吆~嗨吆”的号子,打夯场面相当热闹,也最吸引小孩围观。

遥想数千年以前,先人们迁到一地,首要考虑的是建防御墙、建房子、建拦水坝等等,而建这些设施的第一步是打夯处理地基,这时的营地应该到处是打夯的场景,洋溢着一派热闹而又充满生机的的气氛,可能有感于此,先人才将其造字为“兴”。因此,“兴”的本意中包含着昂扬向上的情绪、并且是代表着集体而不是个人的情绪,或者说,“兴”意味着正能量和主旋律,孔子的“诗可以兴”按现在的话说,就是诗可以用来宣扬正能量和主旋律。

搞清"兴的本意,有助于正确理解这首诗的题目意思,从而把握作者想要表达的真正内容。应该说,这首诗表达的不是个人情感,不是“小我”,而是对时局的担忧以及期望,表达的是家国情怀,是“大我”,是“主旋律”。历代对杜甫都捧的很高,是因为在杜甫诗作中,很大一部分是书写时代,抒发家国情怀的,而不是象大多数人那样以记录个人体验、抒发个人情感为主,这一点与鲁迅的情况类似,与鲁迅同时代的,象林语堂、梁实秋等等诸人,其实文章写得也不差,但地位比鲁迅差很多,原因在于他们主要写“小我”。

起首两句描写秋天的景象。秋天树木凋零,景色萧条好理解,但作者用的是“萧森”,“森”指森然,有压迫之感,按理说,这似乎不太符合一般人对秋天的体验,其实作者上来想表达的就是时局的严峻。秋天对于农耕民族,是收获的季节、喜悦的季节,可是古人的诗文里很少看到这种好心情,因为秋风起、马儿肥,北方游牧民族南下劫掠也就在此时,王朝强大时还能镇得住;王朝衰败时则是任其来去难以抵御,所以秋天也意味着战争的压迫。作者写此诗的这个时期,吐蕃经常来攻打唐朝,并于公元763年攻陷过长安,虽然后来退出,但此后吐蕃军队每年秋季都要骚扰攻击唐朝,长安每次都要戒严,称之为“防秋”。

三、四句句式和一、二相同,也是前面一句说景,后面一句联想时局,不过,第四句比第二句更具体,更确切的指明了“森”是来自“塞上风云”。

五、六句说的是长安陷落。“故园”指长安,“他日泪”写的是听到长安陷落时的悲痛心情。菊花开了两次意味两年,763年长安陷落,写此诗是766年,这年菊花还没开,所以时间刚好吻合,764和765年不正好两次菊花开么。

最后两句通过描写内地人民为前线将士紧急准备御寒的衣服,既说明了战争的迫在眉睫,又表明了国家坚决抗击吐蕃的决心。唐代的府兵制要求家里具备一定条件才能当兵,好处是家里苛捐杂税全免,但没有兵饷,身上装备也要自己筹办,所以,一般诗文里描写急着做寒衣的都与战争有关,因为做好了还需要时间往边关寄送啊,不像在家里,做好即可穿,不会着急。

孔子为儒家圣人,古代文人算下来都是其徒子徒孙,对圣人的话,是不敢不听的,尤其是在诗文里。因此,但凡题目带“兴”字的诗,一般不妨往正能量,往主旋律去理解。

通宝推:青颍路,桥上,
家园 谢谢,我用的是遨游浏览器
家园 同请教

这首诗的第二句那就是爱情忠贞,从一而终的意思?

以前我把它理解成做人的无私奉献精神了

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