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主题:【整理】负心多是读书人---郑州李爷 -- ANS

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家园 大叔认为,郭沫若门下弟子为什么不给力呢?

记得少年时学下象棋,看的是杨大师的弈林新编,每分析一个对局,他(几乎)都要引用一句矛盾论实践论。

更何况是人文学界,建国后几十年,学校教的都是历史唯物主义啊,可以说,新中国培养的历史学人才,练的都是这门内功啊!

为什么会人才凋零呢?

不过,学术圈到底看的是弟子有没有出息,钱穆的弟子真的是才华横溢,特别是余英时,学贯中西。政治观点嘛,见仁见智,但对师门是没话说的,一手托起钱穆,一手托起陈寅恪,还带来一个亦徒亦友的黄仁宇,钱门自然兴旺。

相比较,郭沫若身后寂寥,为小人讥谤,说到底还是师徒圈子不给力啊。

家园 抱歉。

回复不及时。

另外再啰嗦一下,老师这个神圣的称呼我真的不敢接受,我不是教育工作者。反复说这个不是多么矫情,只是免去我可能会误人子弟的恐惧,大家交流起来会更顺畅些。

然后回答您的问题,再次抱歉,我没有自己拿得准的推荐。

我的观点呢,如果希望孩子具有历史方面的常识,那么学校所提供的教育已经足够(假设国内历史课纲没有巨大更改)。

而有更高一些的要求的话,我认为首先需要一个契机来建立孩子的兴趣(无论是历史还是其他方面)。这个契机当然可以是书籍,也可以是相关题材的影视、游戏等媒体形式(当然任何形式的副作用都需要斟酌)。

关于这个入门书籍,我的选择其实挺老派的——中国史是三国演义,西方史是罗马十二帝王传。三国演义是我们中国人所熟知的,而罗马十二帝王传是一本世说新语式的著作——很可能有更好的选择,只不过我对国内目前出版物不甚了然。

顺带一提,我小时候读过一套丛书,只记得丛书名为青年文库。刚刚在网络上搜索了一下,居然有很多相关信息,其出版时间段是改革开放初期。或者是记忆的美化,我对当时很多书籍的印象都很好。

兴趣建立起来之后,就是孩子自己的事了,他自然而然地会去寻找材料来满足自己的兴趣。如果说家长应当起到什么引导作用的话,我的个人见解是让他打好基础。具体到历史方面来说,就是先多看一些记叙性文字,而不是议论性的。从传播学来说,鲜明的观点更能吸引人,但过早接触观点(尤其是那些相对成熟的观点),无论是信服还是反对,都很可能被观点背后的体系所囿。知识错误甚至缺陷问题不大,但影响到逻辑能力,就不喜闻乐见了。

至于更进一步的发展,我想既然已经到了可以通过所掌握的知识和自己的思想去探索求知的阶段,就可以称为学者,即使还是孩子。而学者应该怎么做,就不是我这种非专业人士所能指手画脚的了。

通宝推:脑袋,桥上,
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