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主题:老诗新义 唐·司空图《河湟有感》 -- 三力思

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家园 老诗新义 唐·司空图《河湟有感》

一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。

汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。

除了第一段,就是形容香港现状。

家园 香港何德何能和河湟相比

张义潮兴义师独力血战经十余年逐吐蕃收复全部河西之地,而且恢复发展了这个地区的经济文化,至今敦煌犹有关于他的壁画,时人赞曰:

河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。

赖得将军开归路,一振雄名天下知。

香港殖民时期哪有这种浴血反英志士?即使今天面对港独的疯狂,大部分不还在打酱油。

至于河湟胡语更是司空图自己的意淫,他13岁的时候张义潮的使者就已经到长安报捷,长安全城沸腾,小杜有诗为证:

今皇帝陛下一诏徵兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获睹圣功辄献歌咏

捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。

汉武惭夸朔方地,周宣休道太原师。

威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。

听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。

接下来张义潮继续扩大保卫河西地区,这种背景下他非要污蔑河湟义士不知道是何居心:

开成年间(公元836年—840年),唐使者赴西域,途中“见甘、凉、瓜、沙等州城邑如故,陷蕃之人见唐使者旌节,夹道迎呼涕泣曰:‘皇帝犹念陷蕃生灵否?’其人皆天宝中陷吐蕃者子孙,其语言小讹,而衣服未改”

这是张义潮起义成功的民心基础,而香港至今还有为殖民者歌功颂德花式跪舔的。

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