西西河

主题:正说唐之梦 -- 给我打钱87405

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家园 想起了初中的老师们

当年不是、现在更不是公认的“好学校”,但是当年那些老师,能够带动我的注意力、感情,带到解题的思路中,一路走下去,能讲伽罗华高斯鲁迅老舍的故事,让我能上课不累不紧张。当然别人是不是有这样的经历我就不知道了。

猜想,当时他们的服从分配,现在想起来就有计划、大锅饭的意思。得益于这样的大锅饭,我得以经历这样的初中教育。

后来的高中、大学就没有这样经历体验了。有自以为开明上课讲段子的,但是作为教师的本职似乎有差距。

家园 要有光,于是就有了光

西方人根本就不懂怎么办教育。不论传播什么,福音也好,先进思想也好,知识也罢,所有的事物,不是一个人听了,就能学会的,不是一个人看了,就会做的。西方的教育观,就跟他们的圣经一样:要有光,于是就有了光——凡事靠想,靠说。

那么什么才叫会办教育呢?请生活来当老师。什么意思?我相信,不论你是老师,还是父母,还是既不是老师亦没有儿女,你恐怕都经历过长辈耳提面命的告诫你,凡事要认真,不能马虎。可是为什么没有用呢?什么事,都是父母给准备好了,任何一个人都不可能 学得会仔细,都不可能有能力处理综合问题,更不可能 随机应变了。而反过来,任何一个人,独自生活三年,我可以打个保票,他一定会脱胎换骨。因为他必须周全,他必须高效,他如果总是忘了烧开水,那么他就喝不了茶,他如果总是忘了带钥匙,他就回不了家,他如果总是乱花钱,他就会经常饿肚子。一针一线,都得由这个人亲自来办,他自然就什么都学会了,他自然就严谨了,包容了。再往下,他就成了一个会观察,会思考,会学习,会解决问题的人。

从哪开始呢?比如,可以从做饭开始。买菜,摘菜,洗菜,炒菜,吃,刷盘子,清理灶台,第一步,能一套流程全干下来,第二步,要得不累,第三步,要干得轻松一边干一边唱歌。

这是第一阶,只做自己的饭。然后是第二阶,做三个人的。最后是第三阶,做一大桌子,过年过节的时候。

我还忘了说一条,不光要清理灶台,还要把厨房的地板和墙面弄干净了,不用天天弄,一个礼拜、半个月得干一次。厨房垃圾必须日日倒,否则就会生虫,招蟑螂。

到了二阶,去学一点知识,才有可能 学得会,才有可能能解答有一定综合度的问题。

这才是学习成长的第一步。算是开了个头,离成人差得远,好比孙悟空刚遇到白骨精。

接下来要学做综合度更大的事。比如,洗衣服、晾衣服、整理衣橱。有的人还总瞧不起,说这有什么难的。我可以负责任的说,有的人压根就不会洗衣服,我以前也不会洗,洗出来的袜子都成了硬板。衣服,一般来说,衣领、袖口、门襟、口袋开口、裤腿、裤子拉链、屁股,都是需要手搓的,再好的洗衣机,也洗不干净。今天的人,只会把衣服往洗衣机里丢,还讲什么,我有钱,回头再买。我说的是:你会洗衣服吗?

晾衣服简单不简单呢?超级简单,但不会晾的一样非常多。比如衣服都得抻直了,内裤都要反晒,牛仔布料也要反过来,但其实是不能晒的,得晾干。说到布料,那讲究多了去了,丝绸怎么洗,怎么晾,羊毛衫怎么洗怎么晾……觉得费事,好办啊,只穿一种类型的,这不就省事了吗?整理衣物,讲真的,我就没看到有几个人会的。怎么分门别类的放,这个都知道 。但是怎么放,拿 得才方便呢?很多人是不会的。一年有四季,换季之前就要把下一季的衣服准备出来,尤其是像中国这种有一半地区处于季风带的国家,春夏、秋冬交替时,温差特别大,两季的衣服都得准备,否则就会得伤风。这些事,会的人请举手。

吃,能玩转了,穿,也能玩转了,算是进阶了,到二级了。这个阶段,就可以学更为复杂的知识,比如,可以学一点地理了,理论化的地理,比如了解了解什么叫气候,气候都对人类的生产生活产生了哪些具体的影响,哪些民族的文化,就跟他们所处的地区的气候特征有关,他们又会遇到怎样的困难?比如印度的洋葱问题,就非常有特点。

再然后是什么呢?小鬼当家。

爸妈都出门了,一切事物都自己打理,不用时间长,一天。这一天,娃能把事情安排妥当了,那就算了不起。一天之后,加强成三天,再加强成一个礼拜,最后 加强成一个月。一个月,一个人在家独自生活,起居饮食,学习娱乐,样样都能安排好了,三级。

三级能学什么知识呢?可以学政治了。了解一下什么叫选举制,为什么会出现这样的制度,它有什么利,又有什么弊。可以学外交了。了解为什么说没有永远 的敌人,只有永远 的朋友,为什么说,斗而不破才是最高境界,为什么外交辞令需要注意许多事项(比如唐玄宗收安禄山为养子)……

有的人,衣食住行都不会,还天天做梦发财,做梦拯救全人类,我想着就可乐。真他娘的会想。果然就是西方人教出来的徒子徒孙,别的不会,就会瞎扯。

有的人,以为自己能领个工资,就叫能独立生活了。哈哈。什么叫独立生活?先得会独自生活,完全靠自己,一针一线,一切都是自己来办。我就这样生活了快30年。有的事,不是吹牛,只有我才能学得会,脑子才能开得了窍,别的人,不是小时候跟爸妈住,就是长大了跟公婆住,他是不可能学得会的,因为他(她)永远 都还只是个娃,从来就不知道 ,什么叫独立生活。

不是我瞧不起人,有的人,别说是长年独自生活了,哪怕就是身边的人出个差,立马就换个样,什么不出门不洗脸了,什么从来不叠被子了,什么三顿合成一顿吃了,什么天天“我寂寞我孤独”反复的呻吟啦,什么钥匙落家里不得不请人来撬锁啦,什么内裤袜子躺在床下面发出阵阵恶臭怎么找都找不到啦……

就这样,还想学会啥呢?屁都学不会,不可能 学得会严谨和包容,不可能学得会观察、分析、思考、实验。只会一个,瞎BB。

通宝推:朴石,呆头呆脑,笑不拾,
家园 历史

虽然历史不容假设,但是想象一下,毛泽民在,就不需要重用无原则的陈云,任弼时在,刘少奇也只是个书记,罗荣桓在,林帅可以安心养病...

历史
家园 我真正佩服毛泽东的地方,有两处:

第一、他在北大呆了一段时间,估计他看明白了,伟大导师都有什么能力,但是他一点都不绝望,这一点叫我佩服得五体投地,换成我,早就心灰意冷了。

第二、“上山下乡”一招搞定教育,否则我们根本就不可能有今天的生活。

家园 我有相反的印象

我印象里的唐朝和民国差不多,大部分时间是分裂的,连河北这样的华夏核心区都是中央管不到的地方。至于皇室秽乱不堪的鲜卑风更不要提。

家园 唐按安史之乱分,前后两段像是两个朝代

分别类似西汉~东汉,明~清。

唐建立618

安史之乱755~763

唐灭亡907

参看【史图馆】中国历代疆域变化 第十二版,可以很直观地看到唐朝疆域的变化。

https://www.bilibili.com/video/av19663012?t=3902

家园 唐,严格的说,不能说是汉人的王朝了

民族融合度还是比较大的。最简单的,唐之起家是八柱国,这原本就是鲜卑的班底。再说一个,杨贵妃给安禄山洗澡的事,其实就所谓的胡人来说,实属是再寻常不过的事了,若拿汉习俗来说,自然就会怀疑二人有苟且之事。他们的文化跟中原文化区别还是很大的,咱们不好用汉人的习俗来理解他们的习俗的。另外,我本人不太习惯文化等级这种描述,比如,有一种划分是以文字的成熟度来论高低的,我以为,文字只是文化的一个方面,我更愿意用多样性来看文化的不同。当然,我也承认,就我个人而言,遇到异种文化,一时之间表示难以接受也是有的。

家园 把唐朝理解成出去打人的蛮子就对了

进攻型到处骑马砍人的意识形态,肯定和宋朝之后文明人防守型的意识形态是不同的。没事就在什么吉尔吉斯坦之类的地方和阿拉伯联军大干一仗,想起来都非常带感;而宋之后人是文明了,就都被人杀进本土烧杀抢掠,完全是被动防御

梦回唐朝,就是做梦离开本土,出去砍人吧

家园 传的都是假的基督教, 本质是披着宗教外衣的政治流氓

在西方自己国家的教堂, 没有哪个神父或牧师会随便评论自己国家的政治, 更不会煽动反自己的政府和制造社会仇恨和族群仇恨。香港和内地的秘密教会的那些人是披着宗教外衣的政治流氓。

家园 骑马与砍杀
家园 我的用意是指出而不是责难

中国共产党也好,国民党也罢,都是被苏联所利用。

利用,本身是无性的,加上其他因素之后才能定性。

陈独秀是不是利用学生了呢?是。但这种利用,从主观动机来看,并非是叫别人去替我送死。陈独秀的毛病是学艺不精。

苏联就不一样,打着共产国际的招牌,利用国民党利用共产党,目的就是为叫中国成为它的附庸国,甚至意图殖民我们,吞并我们。但中国出了个毛泽东,苏联的算盘落空了,于是决计坑我们。比如抗美援朝前夕,斯大林许诺给我们支持,包括空军,飞机及其他武器,战争爆发后又反悔。这是斯大林的“妙计”,但毛泽东深知苏联人的诡计,是按中国完全单独作战来准备的。后面斯大林恼羞成怒,这是大家都知道的,就不多说了。

不妨可以说,自鸦片战争之后,西方人一直就在利用中国,培养、扶持亲信,挑拨离间我们跟他国的关系,向我们灌输所谓的先进思想、知识,这里面,以日本、苏联跟美国干得最卖力。这都是难免的,自己弱小时就是如此。在我的观点与立场中,陈独秀这种类型的,并非我责难的对象,但不能向他学习这也是要明确的。

家园 其实教育有两条线

一是智商&情商筛拣,一是基本技能匹配。前者决定你最终的角色定位(好比大家一出生都是干细胞,但只有少部分才能成为核心功能细胞);后者决定你是否能够在本阶层内挤上车,而非被新陈代谢。所以光名师其实没卵用,关键还得看你自己是不是那块料,还包括那阶段你学不学得进。这两问题就复杂了,因为智商情商都可以锻炼,有个浮动范围;学进学不进更是个多因素综合结果。所以贵族学校往往失灵,集中营式学习经常有奇效,但这是一个总体概率问题,对于个体来说,教育的成败很多时候是个玄学。

即便现在富二代官二代红二代们都能作弊,搞什么固化,但是随着信息社会尤其是5G6G技术扩展,智商差异会急剧扩大,所以未来血统以及精英教育的边际效应会迅速衰减。其实现在征兆已经开始出现,比如现代社会亲情的淡漠以及网络教育的暗度陈仓,实际上即便是西西河在很多方面的教育作用都是远超大学教育的。

所以兄台的某些看法可能还是低估了信息社会的变化,上世纪那个时代基本是没可能回去了。

家园 会宣传,给方法,见实效,否则一切冠冕堂皇的话都是耍流氓
家园 编号兄说得好

比我说的明白多了。我跟敬畏生命说民主本身就是组织,他还不同意。你把民主本身就是组织,说的清清楚楚明明白白。

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