西西河

主题:转:斯文狼:有容乃大:中西文明的价值观之战 -- 风起

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家园 常言道:敌人赞成的我们就要反对

给标题加个注,省的脑残粉鸡蛋挑骨头。

小姑娘的视频的确符合第一世界视角的兴趣点,这是基本点,不需要争议。

问题是宣扬中国文化的方方面面有什么不好的呢,你可以在42街放广告敲锣打鼓舞狮,中国也有其他许多风采啊。能够把古老农活精致化,包装成唯美的效果,这也是经济水平提升之后才能产生的结果,日韩台港,都有许多类似的东方文明精致化的例子,在中国不也是很有市场么。

这种间接的让人领会到中国人生活水平上升,从个人与民间的角度的外宣,不是比纳粹与苏共那种雄赳赳旗帜飘飘的宣传中共经济建设成就,更有效果,更容易让西方对中国,对中国文明产生正面印象么。

萱萱工作的一大落后地方,就是为了思想阵线上的坚定,总是使用中国落后时代的思想指导,总是一副革命党的嘴脸,不能请客吃饭,只能杀人越货,恭喜你,现在终于让西方看明白了。问题是中国的90后,00后早已不是这种人,他们的生活水平思想意识更接近西方的年轻人,第三第四代早已西化,承认不承认事实已经生米煮成熟饭,不能在外宣上总抱着肩扛200斤的思想去面对,是时候改革萱萱了,不如此还要载更大跟头。

家园 这些价值观超越中国超越东方

所以得到海内外广泛接受,这才是不折不扣的正能量。

相反第五代导演的主要工作是揭露文革等前三十年对中华文明传统价值观的毁灭,而不是自毁中华文明形象,这里要分清楚。中华文明价值观超越大陆地区,早已远远扩散到东亚,南亚文明圈,西方不是看不到,以为西方也是通过新闻联播了解中华文化,那样就太幼稚了。

家园 我本来是带着挑刺的心情去看的,

但是真的还挺不错。

我知道,看得出来,是有剧本的。

唯一遗憾的是,我又去看了她的见面会。

家园 见面会咋了呀?

介绍一下呗

家园 还能有啥?七仙女下凡尘呗。
家园 自称“我们”,这个ID果然是团体写作。
家园 知音啊

握手!

家园 李子柒走红的意义非常大!非常值得研究。

李子柒所做的简单说是传播中国社会的一种生活特征,当然是做了一些美化后的生活特征,但这些生活特征是真实存在的。

但是本质说她在传播一种意识形态,并且这种意识形态被绝大多数人认可,而且是跨国界、跨种族的认可。这个意识形态的核心就是李子柒视频所表现出来的生活状态。

这很像世界大众对宗教意识信仰的认可。宗教信仰也是会勾画一个生活状态宣传给大众,而这个生活状态以及状态中的各种社会关系也是需要被大众认可,所以会催动大众去主动追求。

李子柒的状况说明什么?

这说明当代整个世界绝大多数民众的意识思想与当今世界存在的物质状态产生了裂痕!对这个裂痕的感触和认可,没有国度或种族差异。历史上每一个宗教信仰都是在这个状况下诞生或者被主动引入的,并且逐渐开始主导社会大众的意识。

从我们中国历史上不同民族去信仰同一个宗教,到后来和现在不同国度、种族去信仰同一个宗教,都是同样的传播行进模式。

可见通过李子柒我们还能看到,这次世界民众也在这个意识形态的方向点上达成了一个共识。也可以说,大家开始意识融合了。

那么这个事件的哲学本质又是什么呢?

如果从马克思理论来观察,就是当今绝大多数世界民众开始厌倦自己的商品定位的身份,厌恶自己像商品一样存活于这个世界了。

最后,试想若李子柒成立一个组织,在世界各地开展这样的渲染宣传以及在世界各地分别建立这样的试点生活方式的地点机构。

那这是什么物质实体?

对,这就是宗教组织!

在物质状态决定意识状态规律下,当今人类的意识状态已经被开始改变,那么由此推动的世界新物质状态是肯定要降临世界的。只不过是什么时候到来的问题。

补充,

陶渊明为何憧憬桃花源?就是因为他厌倦了那时的物质状态(生产生活方式以及被其催生的各种社会关系)。当这种厌倦成为社会普遍性,并被大众接受和认可后,我们不妨看看后来历史上开始发生哪些国家结构、制度和意识形态的变迁,其沿着历史时间线是如何贯穿的。

家园 不可能让大多数人生活在永远风调雨顺的土地上,这才是现实
家园 说的对

看了几段,处处那么假,别的不说,她取暖烧什么?

别告诉我她不需要取暖,大山里那么潮,晚上睡觉被子都是湿的,不出几年就要老寒腿,关节炎。农村生活,首先是厕所问题,农村厕所都需要定期清理的,我倒是想看看想看看她掏粪缸场景,不给看。要是从环保角度,她就是破坏环境,又砍竹子又产生生活废水的,自然最好的就是她不去,让那里的生态自然恢复。

吃喝拉撒睡,都破坏自然。

这明显有脚本由导演,甚至还有分镜头剧本的,实在是侮辱我的智商。骗骗给那些没农村经验的人看看吧。

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