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主题:花关索是何许人? -- 给我打钱87405

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家园 花关索是何许人?

“水浒”中有一个病关索杨雄,我们自然就要问,关索是谁。

1967年,在上海嘉定县发现一处明代墓葬,其中一个女尸棺椁中出土了一批明成化年间的说唱词话和传奇刻本,计12册,其中有一册叫《花关索传》。

《花关索传》讲述的是一个叫人“三观尽毁”的故事。

话说刘、关、张三人在姜子牙庙里对天设誓,结为兄弟。

  刘备道:“我独自一身,你二人有老小挂心,恐有回心。”

  关公道:“我坏了老小,共哥哥同去。”

  张飞道:“你怎下得手,杀自家老小?哥哥杀了我家老小,我杀了哥哥底老小。”

  刘备道:“也说得是。”

于是张飞来到蒲州解梁县,直奔关家而去。进了屋,张飞是见一个杀一个,见两个杀一双,一共杀了十八人。待遇到关平,张飞一时高兴,便留了下来。关羽的妻子叫胡金定,此时已有三个月的身孕,张飞也给放了。

胡金定回到娘家,生下孩子,养到七岁。这一年元宵看灯,孩子走丢,被索家拾得。索家送这孩子上书堂,读了两年,长到九岁。

  忽一日,丘衝山班石洞花岳先生,因闲后至索员外庄前问道:“员外在家有么?”

  道由[犹]未了,只见索员外走出来,各叙礼罢,员外请入宅里吃茶,茶罢,先生问道:“员外五年前时,许舍出家道童如何?”

  索员外道:“我有一义子,敬[顶]替我孩儿出家。”

  先生道:“也好。”

  遂唤出孩儿来,先生一见,心中便喜,换名孩儿做索童,拜别员外二人去了。

索童跟着花岳先生学取了十八般武艺,十八岁时思念父母,回到索家。问明缘由后取名为花关索,三家各取一字。

家园 (2)

关羽是中国历史上最受崇拜的偶像之一,与孔子齐称“文武二圣”。关羽“发迹”大约始于北宋,宋徽宗赵佶追封关羽为忠惠公,从侯爵升格到了公爵。

后来关羽又得到了若干“武安英济王”的封号。到了明朝,先是朱棣下令关庙一律改称忠武庙,后至万历年间又改忠武为英烈,明神宗加封关羽为“三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君”。

清光绪五年,关羽得到最后一次加封,称号最终定格为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,总共26个字。

据统计,先后一共有16个皇帝23次为关羽加封进爵。而如前言所述,《花关索传》成书是在明成化年间,此时的关羽早已成帝,到底是谁,有这么大的胆子黑化关羽呢?

家园 去看《三国演义》第八十七回吧

《三国演义》第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执

王连再三苦劝,孔明不从。是日,孔明辞了后主,令蒋琬为参军,费祎为长史,董厥、樊建二人为掾史;赵云、魏延为大将,总督军马;王平、张翼为副将;并川将数十员:共起川兵五十万,前望益州进发。忽有关公第三子关索,入军来见孔明曰:“自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病。每要赴川见先帝报仇,疮痕未合,不能起行。近已安痊,打探得系吴仇人已皆诛戮,径来西川见帝,恰在途中遇见征南之兵,特来投见。”孔明闻之,嗟讶不已;一面遣人申报朝廷,就令关索为前部先锋,一同征南。大队人马,各依队伍而行。饥餐渴饮,夜住晓行;所经之处,秋毫无犯。

后头还有关索的事迹。

所以关索故事,包括娶鲍三娘为妻在罗贯中的时代已经定型了。现在的《三国演义》中只有片段。

至于《花关索》的“三观尽毁”,这只是现代人的看法罢了。故事本身还是宣传忠孝节义的。

家园 这个不算黑化

古人讲“忠孝节义”,都是对上的,对自己平辈的,没有一个是对下(例如子女)或者是老婆的(妻如衣服,兄如手足)。所以起兵的时候为了防止家眷拖累,互换杀人对古人来说并不是什么不可理解的东西。古人到了饿急了还“易子而食”呢。

《花关索》这个故事其实就是中国传统戏剧和评书的套路 - 大能的父亲在外面留下儿子(可以是私生子,也可以是母子被遗弃)。儿子回来认祖归宗,一路上打怪升级,碰到女将则临阵招亲,最后回归成功,辅佐君王,建功立业。

家园 水浒和三国搞混了吧,剿黄巾是朝廷的命令,不是上山作匪

哪个朝代加入民团,都不用抛妻弃子吧

家园 (3)

《花关索传》不仅是一个残忍的故事,还是一个令人困惑的故事。

在这个故事的一开始,其所反映出的思想意识便叫我们这些后人瞠目结舌。它显然不能见容于作为主流的儒家思想,也显然不能解释为造反农民的思想——相比于动辄杀子杀女杀父杀叔的皇族,社会地位卑微的农民更是看中家庭——“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”时至今日仍然是一种值得追求的理想。退一万步讲,农民多聚族而居,不是想杀灭,就可以杀灭掉某人的全家,那是要震动整个宗族的。我们从这说唱词话里读出来的是铤而走险,是欲成大事必先斩除“拖累”。

更为古怪的是,写《花关索传》的人即便是个江湖艺人的身份,恐怕至少也是(小)知识份子出身,而听这说唱的人又是些什么人呢?专家根据查访所得与文献资料推断,那具女尸是曾任西安府同知宣昶的妻子。

《花关索传》后面还有一段情节,也与中国古代主流社会推崇的孝道相悖。花关索长大成人后武艺高强,胆识过人。当他到荆州认父之前,已为关羽追回了胭脂马,斩了盗马人。只因花关索来历不明,关羽便不肯认他。于是花关索暴怒,跟他父亲翻了脸。他威胁要去投靠曹操,再率兵来拿捉五虎将。是张飞向前细说,才有父子相认,夫妻重逢。我们今天读到的《三国演义》有若干个版本,在其中一个较早的本子中,这一段(花)关索威胁关羽的情节便已经被删除,替换上来的情节是当关羽拒认时,关索哭昏在地,痛不欲生。而在另几个本子中,干脆就把关索这个人物做了删除——他的故事实在是大逆不道,不好处理。

家园 (4)

这里不得不提一下“独立思想”。何为独立思想?难道是“我自己产生的想法”?非也,“我”是无法独立产生思想的,“我”之所思所想都来自于外部,即便做梦,也是日有所思夜有梦。所谓独立思想,是指一个人的想法(或说观点、主张)不随个人处境或周遭环境的变化而变。

之所以提“独立思想”,是指我们今人不大容易体会到《花关索传》的古怪。我有时跟我女儿开玩笑,说她“你这般直呼我的名,搁几百年前,估计我要被装进猪笼沉到江底,你的母亲估计要被杖二十,杖了二十估计至少落得个残废,而你本人嘛,少不了要发配充军,然而你是女儿身,恐怕……”

按中国古代主流思想来看,作为武圣的关羽,他怎么能像土匪般“坏了老小”去“干大事”?他的儿子关索怎么能威胁父亲要去投靠曹操?

像《花关索传》这样的故事编排,即便是古代某人茶余饭后胡编乱造就已经够叫人感到惊愕了——突然间我想起毕福剑。它如此堂而皇之的写进了“曲艺杂弹”,并且流传于“江湖”,还成了一名官员妻子的陪葬品,真真是不可思议的事啊。

家园 真是少见多怪

按中国古代主流思想来看,作为武圣的关羽,他怎么能像土匪般“坏了老小”去“干大事”?他的儿子关索怎么能威胁父亲要去投靠曹操?

别真的以为古代就没有反主流思想啊。

《西厢记》读过吗?古代讲父母包办婚姻,讲究“父母之命、媒妁之言”。那么《西厢记》符合这个条件吗?像两人幽会那段露骨的描写,放现在也是大尺度吧。但照样流行几百年。就更别说《金瓶梅》了。

再像《封神演义》,也是明朝人写的。里头哪吒剔骨还父,割肉还母也是反抗父权的。又例如纣王的两个儿子,助周则反对父亲,助商则反对师父,但到底还是选了一边。

如果说《花关索》说两句要投曹操就算过分,那么《水浒传》里过分的岂不是更多。更何况,在历史上和《三国演义》里,当爹的关羽可是真正投降过曹操的。只许老爹放火,不许儿子点灯吗?

唉,虽然“不做安安饿殍,尤效奋臂螳螂”被批倒批臭了很多次,但某些现代人还是看不得古代人在小说里意淫一下。

家园 (6)

公元1126年,金兵南下,汴梁告急,宋徽宗禅位,太子赵桓登基,是为宋钦宗。第二年,金兵攻破汴梁,掳走宋徽宗、宋钦宗,并同嫔妃、皇族、朝臣等数千人,北宋亡。

宋徽宗的第九子赵构侥幸逃脱,在应天府称帝,接续赵宋香火,史称南宋。宋高宗赵构胸无大志,只求偏安一隅,遭金兵驱逐,逃至江南。终日惶惶的他于1129年派了一批使臣北上求和,使团由礼部尚书洪皓带队。然而和议未成,洪皓被软禁在冷山这个地方,一呆就是十五年。

冷山“地苦寒,四月草生,八月已雪,穴居百家,陈王悟室聚落也……盛夏衣粗布,尝大雪薪尽,以马矢然火煨面食之。”(《宋史·洪皓传》)冷山这里每年四月份青草才发芽,才八月就已是漫天飞雪,总共只有百来户人家,住在地洞里,是悟室的部落……炎炎夏日穿的是粗布衣,大雪天柴火烧尽了,就用晒干的马粪烧火煨面吃。

洪皓有八个儿子,其中三个名闻天下,洪适、洪遵、洪迈,世称“三洪”。洪迈出生在1123年,22岁那年科中进士,此后一直在朝廷作官。洪迈学识渊博,著书极多,其中最有名的,一个叫《容斋随笔》,还没有按计划写完,洪迈就去世了;另一个叫《夷坚志》,书名出自“大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。”

我以前只知道《搜神记》,后来才听说《夷坚志》。

家园 杨雄何以有这个称号

病关索,似乎只是强调了病,脸黄不好看。问题是有印象,和石秀的结识交好是因为杨雄与街头流氓纠缠,石秀伸手解围。关索似乎仅仅是街坊的无聊吹捧,武艺成色也太那个了。武松胸前的红绣球,那个敢抢?莫说武松,换成乡村人士阮氏也不可能。好赖也是披着官衣、好赖也是天字号的呀(充分说明座次还是排资历,毕竟是曾经体制内的)

现在我脑海中只剩了石秀的有勇有谋、有手段够狠心,甚至还不乏腹黑。杨雄则没有什么印象了。一个砍人头颅、甚至可能负责凌迟这种业务,还接受百姓“孝敬”的凶神恶煞,却似乎没有表现出什么性格主见,甚至没有阮氏山野汉子那种蛮、张飞式的愚莽、徐宁式的恶。他的高光时刻,就是处理老婆出轨。离开了体制的那把砍刀就什么也不是了。

他们的故事,似乎成了武松故事的一个黑色镜像版本,也是被遗忘的老大、能人老二。石秀是不那么善良的武松,杨雄则是品咋起来恶心的武大郎。同样是淫妇嫂子勾搭小叔子,不过这次手刃嫂子的还是大哥,手段则是够变态。

这个砍人头见人血的家伙还是郑屠一样卖肉的,想来起鸡皮疙瘩。想想郑屠的镇关西,那么这个关索称号,也看着不值钱了。

实际上绝大多数的影视里刽子手形象都是红巾红衣的大肚汉,遇到劫法场就是第一个被打黑枪的npc,反而不知为什么我很久以后才意识到杨雄也应当是这个形象,好违和。

98水浒里杨雄过于好看了,石秀倒是很符合心目中的那种狠辣。后来新水浒里面,石秀过于秀气,杨雄形象的剧照,反而令我想起了日本片。

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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潘金莲成了改编热门,潘巧云也逐渐享受待遇。有的故事里,杨雄是个性无能心理变态的家伙,结合杀人手段,还真有点意思

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