主题：应该开开务虚会 -- 夜如何其

“务虚”是太祖创造的新名词。

指通过漫谈，对现有官方理论不能解释的事物重新释义，藉以统一宣传口径，并非学术性的理论研讨会。

务虚会不是以某一个具体事物为对象，而要从具体实际出发，舍弃特殊性，抽象出普遍性，因而被称为“务虚”。

1979年初，召开的理论工作务虚会是最有名的务虚会之一，四项原则就是邓在该次会议上提出的理论。

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务虚会外延后来有所扩大，被认为是土共特有的一种会议。

特别是与务实会相对一起提的时候。

在过去，往往在年初、一个阶段的初期召开，讨论制定一个阶段的计划安排以及希望达到的目标，作为准则和大纲。

年底或阶段结束时再根据务虚会制定的安排和目标，开务实会予以分析总结。

务虚的最终目的还是务实，只讲虚的是没有人感兴趣的。

这可能是务虚会开不下去的原因。

思想理论创新困难，无法达到统一思想的目的，也可能是务虚会开不下去的原因。

在现在，即将进入大争之时，具体部门去办具体事，搞战略研究和理论设计的应该停止创造新名词，向英国人学习，集思广益，哪怕是务虚会开成石渠阁会议，也该认认真真地搞搞务虚了。

典型的帝国主义就是战争.

帝国主义(imperialism)就是个新词，1870年后才作为英政府反对派批评当时英国政府殖民地的政策提出的贬义性汇总出现。类似要我爱帝国，但帝国不爱我的解构主义。列宁正好在那年出生。和资本主义，独裁专制的定义一样，不指具体的政策和人物，是个泛指一切的东西。如同一句中东谚语一样，如果你今天被石头绊了脚，那肯定也是英国人（帝国主义）干的。所以从苏修社会帝国主义，中华帝国主义，到宇宙纳粹帝国主义，都是能自洽和逻辑成立的。任何有主动使用武力倾向的政治实体套个帝国主义来骂都不会有错。比如捍卫人类，打倒三体帝国主义。

而能上升到，帝国主义就是战争就是一套严谨的理论逻辑了。当然是一战都打了两年了，才有列宁的《帝国主义论》。在马克思的肩膀上，把帝国主义定义成资本主义的高级组织形态，再论证战争是不可避免的历史性走向。从理论到实际，再从实际回归强化理论，共运一哥的地位就巩固了。批评的武器在首，武器的批判在手，看天下风云，舍我取谁。

中美矛盾的尖锐化，又想捡起批评的武器，首先就该想想是不是又到了四分之三的世界人民水深火热的时刻，要不要跳下去，以身作则，点燃自己，领导群众。好歹苏联人是真的去外国战区当国际战士，解放全人类的。不是在边上喊兄弟们，给我上。

谈谈自己参加过的“务虚会“。

我的经验是，就是把大家喊到一起来，聊一聊（可以是一言堂，也可以是讨论会）。

中心不外乎是“我们究竟是谁？”，“我们到底想要什么？”，“我们自己真有那些本事？”，“我们面对什么情况？”，“我们下面往那儿走？”。。。。。。

这些问题，好像是大家都各自正在想着呢，也各自正在做着呢，但想着想着就想入非非了，干着干着就荒腔走调了。。。。。。

务”虚”是为了让大家都能静下来，从各自的”实”里跳出来，清醒一下，同心合力，继续前行。

务虚的形式，是应时应人而定的，有时会是特事特办。

举个也许是不太恰当的例子吧，大家可能不太会注意，前些日子有个出席人数破了历史记录的视频现场巨型会。

我个人觉得，这就是个“务虚”大会。讲员在上面给下面的干部们作提示，要求他们深入研究和具体落实。

当下还有个小实例。西河主好像也在开“务虚”会。

主题还是中心不外乎是“我们是谁？”，“我们到底想要什么？”，“我们自己真得有那些本事？”，“我们面对什么情况？”，“我们下面往那儿走？”。。。。。。

充分讨论，才能争取大多数的认同。

达到上下同心，团结一致。

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说实话，以前真不太明白什么叫理论指导实际，什么叫大义名分为先。

真是也挺佩服邓公的，用简单的黑白猫论，概括他的想法，有点过了。

长者主持的理论建设回头看，也真是非常了不起。

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最令人没想到的是已经沦为笑话的李教主，人还健在，就可以确定将来的历史地位。

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颇有我辈身与名俱灭，不废江河万古流之感。

客观上，抗疫下半场的斗争还很复杂，可能要面对整个西方的索赔围攻各种折腾，内外敌人可能空前团结起来，这种形势下很难开什么务虚会。

主观上，有“定于一尊”“不得妄议”的紧箍咒在，谁还敢畅所欲言，甚至像我这样脑洞大开胡说八道？大家不畅所欲言，那就是开了也开不出个子丑寅卯来。