主题：【讨论】发现河里听风就是雨的人不少啊 -- 王者之剑

外公家的家产被国民政府征收搞掉一些，法币贬值洗掉一些，外婆讲好几间仓库的棉布被快速洗劫一空。

当然毕竟阔过，80年代末见外公的后妈时还是拿出了几个袁大头做见面礼的

有时会请一个叫顾剑的顾博士做嘉宾。不知道是不是同一个人，感觉跟共产党有不共戴天之仇。但是肯定是大陆出去的。

很有启发。我以前闻所未闻，也没细想。

没有特殊境遇，乞讨怎么可能乞到白米搬不动的地步？松江虽富庶，但赋税也重，普通人家未必全年白米吃饱。乞丐能有钱雇人？

编段子，这个赵翼、董苍水比起骨头龙、铜豌豆的功力差太远了。至于后面相信这个段子并且认真评论的，大概是比F大师还要差上两档的角色。

所有的理论在创立之初都是纯之又纯

比如释迦摩尼，明确教导信徒，凡所有相。皆是虚妄。是绝对反对修庙拜佛这种形式主义的。

可现实如何呢？人民群众都是俗人。不仅修庙造佛像搞得金碧辉煌，还搞出什么佛祖舍利这种变态文化。释迦摩尼泉下有知，怕是要气吐血。

再有犹太教伊斯兰教，原教旨都是严格反对偶像崇拜。

道理很简单，思想和精神的东西怎么能依附在雕像上呢？

但是庸俗的人民群众是不会管这些的。又是修坟又是塑像。这才有了新教的捣毁圣像运动 和ISIS炸清真寺炸坟的原教旨行为。

毛就是精神领袖。但毛的思想一旦穿破开来，他的肉身就已经不属于他，而是属于世俗的人民群众，不论毛本人如何唯物主义，死后注定要被庸俗的人们供奉起来。这就是人性。因为绝大多数人的思维不能够足够抽象。必须要又具象的依托。否则队伍就带不了。

以前他在河里写游记，说死后睡水晶棺的大概只有共产党的几个领导人了，顺便抒发了对毛主席的不敬。我就怼他说，你到处游历，难道连意大利那些睡水晶棺的教士都没见过？大概他后来就去学习考证了吧。

人还是有才华的，但是既然在欧美文科圈当教授，也只好先洗自己的脑再洗别人的了。

我记得

那时顾剑真是年轻气盛，自称书橱。出身革命军人家庭，也不知怎样对毛主席有那麽大仇恨。

你在洛杉矶华人电视上看到的是不是这个Jian Gu？

信仰的“偶像化”应该本身就是一个人类社会的现实存在，我们应该采取”实事求是”的唯物主义态度来看待这个情况。

我们初入西方社会，看到各种宗教活动，也不过都是一些”崇拜，认罪，祷告和习经”那些大同小异的程序时。有些人还感叹过，说这不是学习中国文化革命运动吗：全民学毛选，斗私批修，早请示，晚汇报。。。。

其实，这样的信仰形式从人类存在开始，就没有变过，只不过是崇拜的对象和集合的群体的变化而已。。。。。。

毛主席一直把自己看作是个普通人，他就很明白这个真理，他自己在个人地位的最高峰的时刻，也没有头脑发昏过。

作为一个活生生的有血有肉的伟人。对于自己追求的宗旨被人家利用和抛弃，他写下过：“皎皎者易污，尧尧者易折，阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副”，感慨自己：“当作钟馗，被人家用来打鬼”！

他的老三篇，”为人民服务”，“愚公移山”和“纪念白求恩”，是他的理念的集中体现！

他给世界留下的遗产，在我们这一代离开后的数百年后，也许会孕育出另一个与基督教，佛教，穆斯林教相提并论的伟大的宗教，也可能会产生亿万的信徒！

虽然现在既有着一些对他恨之入骨之辈，也有不少打着他的旗号“挂羊头卖狗肉”者，但更多更多的老百姓是越来越看明白了：毛泽东不仅仅是中国人民的伟大的旗手，领袖和导师，更是属于全世界和全人类的伟人和“圣人”。

随着岁月地流逝，毛的拥护者和反对者的后代，很可能会重新聚集在他的大旗下。这个前景在我们这一代就应该会见证到的。

这是我自己个人，上半辈子在中国，和下半辈子在西方生活后的一点感受。

或者说是思想的传播过程。

或者说是思想的腐化堕落过程。

如果思想要传播，必须向信众妥协，否则就吃不开。

一开始的思想必然是异端，被全世界攻击质疑。但随着传教士到各地根据当地风土人情妥协退让，逐步被接受。所以思想的传播是改造与被改造的过程。

穆哈目的出于政治需要被迫承认麦加圣地，拜什么石头。和君士坦丁利用基督教巩固政权控制教会是一个套路。

毛思想是一个品牌。大家都想利用他。包括邓小平，农村人，东北工人，都要把毛这个招牌拼命往对自己有利的方向解读。

思想最终还是要被人的贪婪所绑架。

就像那些肥头大耳的和尚坐在金碧辉煌的庙里，一穷二白的老百姓一边烧香一边祈求佛祖保佑早生贵子。这就是思想的全面堕落过程。从上到下从里到外。

直到有一天。突然跳出几个本拉登，说你们这样搞是不行的。穆哈穆德他开人家是这么教导我们的。然后一把火把这些东西烧的个精光。这又进入了下一轮的循环。

一个是推广。把教义推广到更普遍层次

耶稣把犹太教义推广到全人类。印度教把人分三类就等。释迦摩尼推广到众生平等。再到白左发展到连植物都不吃，非要吃树上自己掉下来的果子。

还有一个就是收缩，把普遍教义本土化

比如君士坦丁完成了基督教在罗马帝国的本土化，把本土节日融入到基督教中。西藏和尚要吃肉，日本和尚讨老婆。毛的贡献就是把共产主义完成中国本土化。

这就像思想种子的传播，种子是风力传播还是靠动物传播，反正要传播开来。然后就是种子的本土化如何在岩石缝里生根发芽。完成下一轮的循环。

意识形态或者思想本身就是一个生命有机体。需要产生，传播，生根，发芽，开花结果，然后死亡的全周期轮回。

各种遗骨，变态的还有死后封圣专门把头颅和身子分开两地保存，那教堂就在万神庙旁边。罗马的教堂可不是东正教。

冰冷雨天则是国军少将之后，成长过程中大概吃过出身的苦头。他自述过去台湾忠烈祠拜见老爷子的牌位。