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主题：中国农历属于阴阳历 -- 自由呼吸F0
比如古人的一年五季的太阳历就在秦汉之际失传，这个古历法一直到80年代才重新从彝族那边找出来。
我们历史上每逢战乱就损失一大堆。。。唉，真是可惜。
按照古人的记载，伏羲氏立杆测影方法的使用，产生了八节历：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，到了西汉《淮南子》一书中已拓展成了我们熟知的二十四节气。
是个值得研究的题材。
西方的数学为什么超过中国数学？是因为，西方数学家敢于给出大胆的猜想或假设。其它学科，完全可以先应用这些猜想或假设，毕竟，在有限范围内，这些猜想貌似还是有效的。而其他的数学家，特别是后来人，一代一代，来证明这些猜想的对与错。
而我们中国的学术界，可能缺乏这种氛围。对于失传或者过往的东西，不敢大胆地给出假设。凡事，一定要实证，要复案。这，就要了命。
能复案者，就代表绝对的权威？未必。毕竟，没有任何一个大家，能把上古的东西，全部说清楚。
可是，就是这种复案的恶习，一直统治着学术界，抑制着挖掘和创新。
其实，西西河完全可以开一个部落，就是让大家大胆给出假设和猜想，然后，由他人来不断实证。
再加上我们数学的发展路线和西方不同，也不必太过扼腕我们古人有哪些领域没到西方的水平。我们古代大部分时间还是在文明前列的，古人也不见得啥都非得要当第一。
特别是三国两晋南北朝和元灭宋，真是损失惨重。古希腊的数学成就好歹还有阿拉伯来保存地比较完整。我们就没那么好运气了。
唐朝虽然能注释九章算术，但是隋唐数学没有什么发展，一直到宋朝才有突破。元灭宋之后，到了明朝发现没人看得懂宋人的数学书了。古人的算筹体系彻底失传，明朝重新去搞珠算了。
一直到明末清初引入了西方数学，总算搞明白我们古人写了啥了。接下来就是文字狱，万马齐喑了。
西方的文艺复兴不仅仅是发掘古希腊的数学成就，他们也吸收了中国和阿拉伯流传过去的数学的成果。
网上看到这几段有关中西方数学的话写得挺好的
世界上早期数学，其实是各自发展不同的数学分支而已。希腊人借助莎草纸发展了几何和公理化体系，而中国人则借助简牍和统一度量衡发展了函数映射变量。这个技术借道印度和阿拉伯，由13世纪的斐波那契在<计算之书>引入欧洲，再经过笛卡尔将函数和西方的特有几何数学结合形成了解析几何成为了微积分发展的重要基石。
明代之后的中国数学乃至东亚数学的衰弱，与其说是抽象性体系性上的不足，更不如说是数学应用上的严重缺失。
从牛顿莱布尼兹微到柯西、魏尔施特拉斯，现代微积分的发展并不是由数学家单兵突进完成的，而是数学向物理化学天文等学科提供初级的工具，这些学科利用数学工具获得突破后再向数学反哺各种研究素材，然后数学家进行再整理重构新工具再反馈科学界这样一轮一轮不断进行迭代完善的正反馈中完成的。如果说李善兰的成果来的太晚的话，那么关孝和（日本数学家，将宋朝朱世杰的天元术发展出了一种半符号代数）的成就则和牛顿是同时代的世界领先的成就。然而在随后的数百年中整个东亚文明的其他部分都没有跟上中日数学家的步伐无法为数学共同体提供发展的养分和研究素材，中日数学家的这些现代化的努力最后只是成就了一场东亚数学的谢幕演出。
作者：TTTT
链接：https://www.zhihu.com/question/66620513/answer/932019364
来源：知乎
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《汉书 卷二十一上 律例志上》
。。。。。
汉兴，方纲纪大基，庶事草创，袭秦正朔。以北平侯张苍言，用《颛顼历》，比于六历，疏阔中最为微近。然正朔服色，未睹其真，而朔晦月见，弦望满亏，多非是。
至武帝元封七年，汉兴百二岁矣，大中大夫公孙卿、壶遂、太史令司马迁等言“历纪坏废，宜改正朔”。是时御史大夫宽明经术，上乃诏宽曰：“与博士共议，今宜何以为正朔？服色何上？”宽与博士赐等议，皆曰：“帝王必改正朔，易服色，所以明受命于天也。创业变改，制不相复，推传序文，则今夏时也。臣等闻学褊陋，不能明。陛下躬圣发愤，昭配天地，臣愚以为三统之制，后圣复前圣者，二代在前也。今二代之统绝而不序矣，唯陛下发圣德，宣考天地四时之极，则顺阴阳以定大明之制，为万世则。”于是乃诏御史曰：“乃者有司言历未定，广延宣问，以考星度，未能雠也。盖闻古者黄帝合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数。然则上矣。书缺乐弛，朕甚难之。依违以惟，未能修明。其以七年为元年。”遂诏卿、遂、迁与侍郎尊、大典星射姓等议造《汉历》。乃定东西，立晷仪，下漏刻，以追二十八宿相距于四方，举终以定朔晦分至，躔离弦望。乃以前历上元泰初四千六百一十七岁，至于元封七年，复得阏逢摄提格之岁，中冬十一月甲子朔旦冬至，日月在建星，太岁在子，已得太初本星度新正。姓等奏不能为算，愿募治历者，更造密度，各自增减，以造《汉太初历》。乃选治历邓平及长乐司马可、酒泉候宜君、侍郎尊及与民间治历者，凡二十余人，方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部，而闳运算转历。其法以律起历，曰：“律容一龠，积八十一寸，则一日之分也。与长相终。律长九寸，百七十一分而终复。三复而得甲子。夫律阴阳九六，爻象所从出也。故黄钟纪元气之谓律。律，法也，莫不取法焉。”与邓平所治同。于是皆观新星度、日月行，更以算推，如闳、平法。法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。先藉半日，名曰阳历；不藉，名曰阴历。所谓阳历者，先朔月生；阴历者，朔而后月乃生。平曰：“阳历朔皆先旦月生，以朝诸侯王群臣便。”乃诏迁用邓平所造八十一分律历，罢废尤疏远者十七家，复使校历律昏明。宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦、朔、弦、望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。陵渠奏状，遂用邓平历，以平为太史丞
乃以前历上元泰初四千六百一十七岁，至于元封七年，复得阏逢摄提格之岁，中冬十一月甲子朔旦冬至，日月在建星，太岁在子，已得太初本星度新正。
实际汉书里关于太初历颁布记录的非常清晰，从黄帝调历元年，到元封7年（b.c. 102)是 4617年。也就是说，黄帝历法元年是 2020+102+4617=6739年前。 这个是汉朝制定太初历的时候，经过认真反复天文测算和多次争议验证观测得出的官方结论，我们直接拿来用就可以。
有了这个6739年，和西水坡M45里的星图就可以直接进行精确关联。
西水坡墓地，当地传言是颛顼墓。c14测年6500年前。左青龙，右白虎，两仪四象，北斗居中。西水坡M45实际是一个系列大墓。在子午线上，几百米长，4个墓地，上图是最南，北边玄武在北边第四个墓地。死后升天，乘龙遨游。从星象和文化上，充分说明了在当时天文和统治观念已经极其健全。而西水坡m45的青龙白虎，和颛顼时代的传言，实际从另一个方向验证了汉书律历志里，黄帝调历6739年的准确性。和史记五帝本纪的记载时间轴是可以契合的。
而西水坡M45的北斗形状，则隐含了更重大的历史意义。6500年前的北斗，和今天北斗差异已经很小，而人骨蚌壳北斗形状显然不是当时北斗形状。
（可忽略图中关于伏羲的说明）
这个北斗，差不多是13万年前北斗的样式。
13万年，按照主流理论，人类还没出非洲，而非洲赤道附近地区，是基本看不到北斗的。但西水坡M45里的特殊形状北斗，是客观事实。合理的推测，是13万年前古人观测北斗形状，形成歌诀一类可以盲画北斗的记忆方法，并一直传承到6500年前颛顼时代。而实际上，这是有文献支持的。
《汉书 律历志下》
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《四分》，上元至伐桀十三万二千一百一十三岁，其八十八纪，甲子府首，入伐桀后百二十七岁。
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《三统》，上元至伐纣之岁，十四万二千一百九岁，岁在鹑火张十三度。
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四分历元年，距离伐桀132113年，三统历元年，距离伐纣之岁142190年。如果没有西水坡M45的特殊形状北斗，我们可能可以简单的认为这个132113年和 142190年只是古人吹牛。但是，西水坡M45北斗的特殊形状，和这2个时间记载在恒星位置变化上，是高度契合，相互支持的。
这段汉书律历志的开篇词，说明了从伏羲开始观测天地，画八卦，由数起。实际数字，数目的出现和天文历法是直接相关的，经历了漫长时代的发展和演讲，甚至可以说，这才是智人真正飞跃，掌握真正智慧的关键钥匙。
典籍记录和考古实物都在，而且交叉认证。那么伏羲氏族观测的起始就是13万年前左右了。
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
《直方周易》系词下的这段，实际准确的说明了10多万年前，向智慧人类进化高速前进的伏羲系族，观测天象，制作八卦。实际是用来结绳打鱼和采集。打鱼需要掌握潮汐时间，鱼汛一类，采集需要记录方位，知道某块地方某片桃林，杏林的精确成熟日期。
说文序的这段，则描述的更系统。伏羲做八卦，掌握时间，神农氏族掌握结绳拼音语言，黄帝仓颉创立独立于语音的二维抽象文字，实现大范围的统治。
历法，是人类数学的起始，文明的钥匙。
我在知乎有个回答，实际里边介绍了巨石阵是如何验证尧典记载，验证28星宿体系的。
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The farther backward you can look, the farther forward you are likely to see.
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来 --- 丘吉尔
我们现在对过去的认识，真的还不够远。
很多轴对称图形稍微变变差不多都能有这效果。
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_15a9752e40102zaf6.html?type=-1
此文推测夏朝历史在史记记载历史之前，夏商之间历史记载缺失导致。
四川甘孜州泸定县发生6.8级地震，时间2022年9月5日12时52分，农历八月初十，震源深度16千米，震中位于北纬29.59度，东经102.08度。
按经度划分15度1小时，1度4分钟。
12时52分也就是太阳正对着东经102度(约105度) 引力作用下地幔潮的高潮区，另一测是西经约75度。相对应的低潮区为间隔90度的东经15度和西经165度。八月初十为上弦月(半月)，黄经差约90度。
八月初十测冷暖，北方谚语“八月初十月光黄，一冬无水煮斋汤”—-少雨水，“八月初十一场雨，带来冬季三场雪”—-多雨雪。
八月初十为北岳（恒山）大帝圣诞，其神职是主管江河淮济。
当地时间2022年9月11日9时46分，在巴布亚新几内亚发生7.6级地震，北京时间11日7时46分，农历八月十六，震源深度70千米，震中位于南纬6.30度，东经146.55度。黄经差约180度。巴布亚新几内亚首都：莫尔兹比港东经 147.11E、南纬9.29N。
这次对应的地壳低模量区是
A组：东经E60度-东经E150度-西经W120度-西经W30度。
也就是说太阳地球月亮的运行轨迹相近，相互作用力大小方向相近。
2022年09月17日21时41分(北京时间)农历八月廿二，在台湾台东县（北纬23.05度，东经121.21度）发生6.5级地震，震源深度10千米。
2022年09月18日14时44分(北京时间)农历八月廿三下弦月，在台湾花莲县（北纬23.15度，东经121.30度）发生6.9级地震，震源深度10千米。
震级较大引起地球自由振荡 余震也较大，可想象水球弹性振荡。
台东和花莲的潮汐表没找到，有17日高雄的可加减，今天涨潮时间 9:00-23:00;
今天退潮时间 0:00-9:00;
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1984年日本地震
9月14日农历八月十九，N35度49分 E137度31分 发生6.9级地震，
9月15日 北纬N36.度46分东经E137度27分发生6.2级地震，
9月19日东京东南近海发生7.0级地震。
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其实地壳很薄，尤其海下地壳平均几公里厚，上面是是涌动的海洋潮汐，下面是涌动的地幔潮汐，大洋地壳与十几到几十公里厚的大陆地壳在万有引力和离心力下的构造运动，怎么想都会有弹性薄弱的地区出现地震或火山。
大洋中脊的火山象小火加热 煮着海水，加上日照下的地面和海水的蒸发汽化，大的地震与大气环流有关系，地震区域有相关云层变化现象。
今日 秋分
2022年秋分时间：9月23日 09:03:31。
农历2022年八月(大)廿八。太阳黄经为180°。阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。
同时意味着太阳的引力作用 与地球自转的离心力作用 在低纬度区域叠加作用变强。
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.太平洋板块不太平
在墨西哥当地时间9月19日13时05分09秒（北京时间2022年9月20日凌晨2时5分，农历八月廿五）左右，墨西哥科米却肯州科阿尔科曼市南部63公里(北纬18.30度，西经103.20度）处，发生了7.5级地震，震源深度约10公里。之后多日又发生了多次很强的6级以上余震。
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.更早之前
2022年07月27日(农历六月廿九)当地时间08时43分，在菲律宾（北纬17.70度，东经120.55度）发生7.0级地震，震源深度10千米。
菲律宾7月地震与台东9月地震的经度差不多，与墨西哥9月地震纬度差不多。地球是圆的，其引力下变形上下对称 左右对称。
菲律宾马里亚纳海沟位于北纬11°20′N，东经142°11.5′E。
在日月引力作用下涌动的地壳 因地自转的方向 使太平洋板块边缘区一边高耸 一边深渊。